لہذا، یہ ہے کہ پنچورا کے علاقے میں کیا جگہیں ہیں:
کلوٹر مندر مندر (یا GANGATHILAK Vihar)
کلوٹر ٹیوج (یا SEITI، جس کا مطلب یہ ہے کہ "سٹوپا") - یہ ایک گھنٹہ (ایک گھنٹی کی شکل میں بدھ مت مندر) ہے، جو کلوتری پل کے جنوب میں واقع ہے. 1960 ء میں تعمیر، مندر دور سے دیکھا جاتا ہے. یہ سٹوپا شہر کے مرکز میں ہے، مقامی مارکیٹ سے دور نہیں، جب تک کہ وہ جنوبی سمت میں پار کر کے پل کے بعد بائیں طرف بائیں طرف. یہ بدھ سٹوپیو کی دنیا میں صرف ایک ہی ہے (ایک قاعدہ کے طور پر، اس کے اندر کوئی خالی جگہ نہیں ہے، یہ صرف دفن کیا جاتا ہے، صرف دفاتر مزاروں کے لئے چھوٹے خالی جگہوں کے ساتھ - بدھ کی دھول، خاص طور پر).
بدھ کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کو ظاہر کرنے والے ایک بڑے سٹوپو 74 پینٹنگز - فرسکو کے اندر اور نہ صرف بدھ. سٹوپس میں داخل اور کئی سیڑھیوں پر قابو پانے کے، آپ اپنے آپ کو ایک بڑے راؤنڈ ہال میں ملیں گے. ہال کے مرکز میں آپ ایک چھوٹے سے سائز کا ایک اور سٹیمپ دیکھ سکتے ہیں (بیرونی بڑے سطح کے ساتھ مشترکہ طور پر مشترکہ طور پر مشترکہ طور پر)، اور بدھ کے چار سونے کی مجسمے چھوٹے اندرونی سٹوپس کے ارد گرد رکھے جاتے ہیں.
اندر داخل ہونے کا یقین رکھو - یہ سچ بہت دلچسپ ہے. گھٹنوں یا پتلون کے نیچے اور احاطہ کندھوں کے نیچے سکرٹ میں آنے کے لئے اس بات کا یقین کریں. اور یہاں ایک اور چیز ہے: بدھ کے مجسمے کو دوبارہ تبدیل نہیں کیا جاسکتا ہے یا ہر طرح سے ناپسندیدہ اظہار نہیں کیا جاسکتا ہے (مثال کے طور پر، ان کے ساتھ گلے میں ان کے ساتھ تصاویر). مندر کے علاقے کے دروازے پر (نہ صرف اس اور تمام دیگر) آپ کو جوتے کو دور کرنے کی ضرورت ہے.
مندر کے آگے، یارڈ میں، آپ دیکھ سکتے ہیں Kalutar Bodkhia. بووئی کے مقدس درخت (یہ "مقدس فکسس" بھی کہا جاتا ہے). یہ انورادھپور میں جیا سری مچ بوکی سے 32 بیجنگوں میں سے ایک کو سمجھا جاتا ہے، بوہی درخت کے درخت سے بڑا مقدس مقدس فکس، جس کے تحت گوتاما ایک بار روشنی تک پہنچ گیا اور بن گیا ایک بدھ. دوسری صدی قبل مسیح میں پہلا درخت لگایا گیا تھا. Chrimicles کے مطابق، Bodhi کا پہلا درخت 15 ویں صدی تک، ہمارے دور تک کھڑا ہوا. 19 ویں صدی میں، سری لنکا پر غلبہ حکومت نے جزوی طور پر ریلوے پر ریلوے ڈالنے کا فیصلہ کیا - اس نے اس درخت بوڈ کو کاٹنے کا فیصلہ کیا، جس نے پل کی تعمیر کو روک دیا.
لیکن پھر بھی بعد میں درخت کے تعصب کے بغیر ایک پل تعمیر کرنے کا فیصلہ کیا، کیونکہ مقامی بدھ کی کمیونٹی نے سختی سے احتجاج کیا. سیلون کے بعد 1948 ء میں برطانیہ سے آزادی حاصل کی گئی ہے، وزیر اعظم ڈی شینیکوم کی قیادت میں نئے سرکاری نمائندوں نے پرانے درخت کے علاقے سے دیگر عمارات اور ڈھانچے کو دور کرنے کے اقدامات کیے ہیں - اب وہ یہاں صرف مذہبی مقاصد کے ساتھ آئے تھے.
پل کے بعد پل کے بعد مندر اور ایک اور مقدس درخت کی کئی عمارتیں موجود ہیں. عام طور پر، یہ انتہائی بے حد اور آرام دہ اور پرسکون ہے. Kalutara ایک کافی گندا بھیڑ شہر ہے، جس کا ایک بڑا حصہ ایک قدرتی مارکیٹ پر قبضہ کرتا ہے، لیکن یہ قدم ایک حیرت انگیز پرسکون ہے. سچ، اگر آپ بدھ مت چھٹیوں کے دوران یہاں حاصل کرتے ہیں، مثال کے طور پر، مکمل چاند کے تہوار کے دوران، آپ کو ایک بہت بڑی تعداد میں ہوشیار لباس پہنے والے لوگوں کو مل جائے گا، اور مندر کے پورے علاقے پھولوں اور ارومیٹک چینی کاںٹا کے ساتھ سجایا جاتا ہے. مندر شاہکار نہیں ہے، لیکن یقینی طور پر دلکش. مندر اور علاقہ آزادانہ طور پر مطالعہ کیا جا سکتا ہے، لیکن گائیڈ مختلف رسموں کے معنی کی وضاحت کرنے میں مدد ملے گی (آپ بھی حصہ لے سکتے ہیں) اور فرسکو.
کیسل رچرڈ.
سلطنت پارک کے دروازے "کا اعلان" ایک بہت بڑا گرافک موزیک کا اعلان کرتا ہے. ایک سینٹینری ملک مینشن، 19 ویں صدی میں عظیم لوگوں کے برطانوی رہائشیوں کی طرح، پنڈورا کے مرکز سے جنوب کے شہر میں، کالی گروہ کے کنارے پر 35 منٹ کی ڈرائیو واقع ہے. انہوں نے ایک امیر اور بااثر پودوں کے بیٹے سری لنکا کا بیٹا بنایا تھا، نوجوان آرتھر ڈی سلوا وائنزنگ.انہوں نے انگلینڈ میں مطالعہ کیا، لیکن واپس آ گیا، لہذا سری لنکا پر ایک سینئر پوزیشن میں بات کرنے کے لئے. اس کے علاوہ، وہ وضع دار محل کے بارے میں خیالات کے ساتھ واپس آئے، جنہوں نے اپنے اسکول کے دوست کو گرا دیا، بھارت میں مہاراج رامڈ - آرتھر نے دوست کو تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا. تعمیر کے لئے تمام اہم مواد بیرون ملک سے حاصل کی گئی تھیں - جنس سے ٹائلیں، داغ شیشے اور آرائشی عناصر سے تعلق رکھتے ہیں. آرتھر نے اپنی نئی سلطنت کو ایک نوجوان بیوی کے ساتھ نیلے رنگ کے خون میں منتقل کر دیا اور خوشی سے شفا دیا. سلطنت سے پہلے پارک مکمل طور پر پھل کے درختوں اور پھولوں کے ساتھ نصب کیا گیا تھا، اور مینشن میں خود کو اکثر اہم شنک کی ضائع کر دیا گیا تھا.
آرتھر نے بھی ایک بہت بڑا کوچ تھا، جو سری لنکا پر برطانوی حکمرانی کے دوران اقتدار اور دولت کی علامت ہے. اور فوج کا چھوٹا گروپ اس پر کام کرتا تھا، جس کی حفاظت کی گئی تھی. اس طرح کے ایک صوبائی بادشاہ. مختصر میں، بہت خوش جوان تھے، لیکن صرف بچے کو تصور نہیں کر سکے. کسی نے کہا کہ آرتھر، پورے پارک میں کیا ضرورت ہے اور صرف نوجوانوں کے بالکنی پر آپ کو بچوں کی سنگ مرمر کی مجسموں کا بندوبست کرنے کی ضرورت ہے. مختصر میں، اس شادی سے کچھ بھی اچھا نہیں تھا - جوڑے نے توڑ دیا، اور آرتھر نے اپنے تمام مال کو ایک ریاستی اعتماد میں ڈال دیا. حکمران خود کو ایک جھاڑو کی طرح، باہر کی دنیا کے ساتھ کسی بھی رابطے کے بغیر، کینڈی میں ملکہ کے ہوٹل میں کمرے میں 77. خاندان کے ڈرامہ کے بعد سلطنت میں، وہ واپس نہیں آیا، اس نے اپنے مالوں کو موت کے لئے شرکت نہیں کی. اور وہ 59 سال کی عمر میں 1947 میں مر گیا.
مینشن مشرق وسطی اور مغربی شیلیوں کے آرکیٹیکچرل مل کی ایک مثال ہے - عام طور پر، فن تعمیر کے چار مختلف انداز ہیں. سلطنت تقریبا 20 ہیکٹروں کے علاقے پر مشتمل ہے، 99 دروازے اور 38 ونڈوز ہیں. ضیافت ہال میں، پیچیدہ کڑھائی سجاوٹ اور ٹیک سے 12 بڑے کالم، بڑے پیمانے پر اور skillfully سجاوٹ چھ arches کی حمایت کرتے ہیں. وشال سیڑھی، مہمانوں سے ملاقات، آرٹ کا ایک الگ کام ہے. آج سابق بیڈروم میں ایک میوزیم کی تاریخ کے لئے وقف ایک میوزیم کی طرح کچھ ہے. اور اس سلطنت میں، ایک اسکول اور ایک یتیمریج تھا (لہذا، اداروں کی تجاویز کا استقبال ہے).
بدھ مت مندر asocaram.
یہ جذبہ شہر کے شمال میں واقع ہے، پانڈورا کے مرکز سے ایک گھنٹہ کولمبو کے قریب واقع ہے. یہ ایک بدھ مت مندر ہے جس میں بدھ مت راہب کے لئے 1870 کی دہائی میں تعمیر کیا گیا تھا جو ان کے کناروں کے پاس الثھگم سنگھارٹن نامی کناروں میں آئے تھے. مندر کی تعمیر اور مزید توسیع مقامی امیر فنڈ، ایک بندرگاہ کے تبلیغ سے متاثر ہوا جس نے جنگل میں ایک ہٹانے میں سب سے پہلے تھا. آج، یہ خوبصورت پرانے مندر ساحل کے اہم پرکشش مقامات میں سے ایک ہے.
