Pero, qué vistas están en Luang Prabang.
Wat May (Wat Mai)
Para empezar, "Wat" es un complejo del templo. Entonces, hay este templo en el centro de la ciudad, en Sisavangvong Road, y este es un lugar importante durante el Festival Anual de Pimai Lao (o Año Nuevo Lao).
Y al mismo tiempo, este es uno de los templos fotografiados más frecuentemente de la ciudad. Construido a finales del siglo XVIII, el templo al lado del palacio real, sin embargo, se completó, reconstruyó y se alteró hasta la década de 1890. Algo agregado ya en el siglo XX, pero la última reparación se completó a principios de la década de 1960. Pyhylain Hermoso techo del templo cubre los impresionantes bajorrelieves dorados, que representan escenas de Ramayana y la historia de la vida de Buda.
En este templo, el artefacto más valioso Luang Prabanga se guardó una vez, PHRA BAG (PHRA BAG): 83-centímetro Estatua de 50 kilogramos del Buda de Oro. En 1947, fue trasladado al Museo Real. Cada año, durante Pimai Lao, Phara Bangs, obtén el museo y lleva a este templo, lavado solemnemente, decore y se deja durante tres días. También en el templo de manera continua, se almacena otro gran Buda de oro, que se encuentra en el altar. La entrada al templo es gratuita.
Wat wisunalat
A juzgar por los documentos históricos, el edificio inicial fue muy impresionante. Una docena de pilares que admitieron el diseño estaban cada 30 metros de altura, y fuera de la construcción estaba completamente hecha de madera (y, nuevamente, a juzgar por los registros, tomó 4,000 troncos de madera para construirla).
La impresionante escala del templo no estaba avergonzada por los invasores que estaban separados por el templo en 1887. Diez años más tarde, el trabajo comenzó en la restauración del templo, utilizando ladrillos y yeso, a un gran alivio de los bosques restantes de Luang Prabang. Los arquitectos intentaron recrear el estilo inicial insertando numerosas balaustradas de madera, pero la construcción resultó muy lejos del original. Sin embargo, el templo sigue siendo un importante almacenamiento de arte religioso, incluso, aquí verá una gran cantidad de estatuas fundidas del Buda. Hoy en día, la atracción principal del templo es ese patio (Lotus Stupa). Este diseño es más conocido como Thahat Makmo ("Stupa de la sandía"), para similitudes con sandía.
También destruido y saqueado, la estupa fue restaurada a fines de la década de 1920. Este wat se encuentra junto al templo de AHAM, por lo que generalmente se visitan inmediatamente juntos.
Ubicación: entre Laos Kingkitsarath Road y Kingkitsarath Road (a 5 minutos a pie del noreste desde esta intersección)
Wat aham (wat aham)
La sala ceremonial (SI) se completó en 1820, pero el templo en sí está en este lugar durante muchos siglos.
El templo se encuentra en una amplia plataforma donde crece dos grandes Banyan Wood, que los monjes están decorados con cintas brillantes (se cree que en estos árboles viven guardianes de Luang Prabang - IPU, pero Nha pero. La principal atracción del Templo, Además de las pintorescas lunas pacíficas, son frescos. En las paredes y el techo, que representan varias etapas del infierno y el tormento. El techo del templo es casi lo mismo que en muchos otros templos, excepto por pequeños dragones tallados.
Wat que Luang (Wat que Luang)
La parte más interesante de la estupa central de lana con las cenizas del rey Sisavan Wong (el último rey de Luangphabang y el primer rey de Laos) y su hermano.
Hay otro más grande, que se remonta a 1818, dicen que la reliquia de Buda se mantiene allí. El templo en su conjunto es similar al estilo en el vecino Wat May y Wat Visunalat, pero la atracción principal es la enorme figura de bronce del Buda en el interior, que pesa unos 600 kilogramos. En este templo, hay muchos monjes jóvenes con los que puedes unirte a la conversación.
Wat Manorom (Wat Manorom)
Hoy, Wat Manor (también conocido como Wat Mano) es el más famoso debido al hecho de que una de las estatuas más antiguas del Buda se almacena aquí: la estatua pesa dos toneladas, no tiene ninguna mano y está hecha de bronce.
Se cree que se realizó en 1372. Se dice que perdió su mano durante una feroz lucha entre los ejércitos franceses y tailandeses durante los días coloniales, supuestamente, cortan sus franceses. Desde entonces, la estatua tiene que soportar prótesis, y no se puede decir que se reemplazan con tanta ideal con las partes originales.
Este templo está bastante lejos de la famosa ruta turística, por lo que los turistas no están tan aquí, y el monje que vive en el templo apreciará la oportunidad de conversar con usted en inglés.
Ubicación: entre Manomai Rd y Kingkitsarath Road Calles
Wat sene
"Sene" significa 100,000 kip en lengua de Laos, y este es un indicio de cuánto valió la pena la construcción de este templo (ahora esta cantidad gigantesca es igual a alrededor de $ 12 en ese momento). El templo está actuando, conocido por su gran estatua del Buda en un Cabo Orange. El SIM y el campanario del templo están decorados con imágenes rojas y doradas de animales míticos y encarnaciones de Buda.
Wat Xieng Muan (Wat Xieng Muan)
SIM, como se informó, se construyó a mediados del siglo XIX, aunque el monasterio es mucho mayor. Con el apoyo financiero de la UNESCO, las premisas residenciales del templo se transformaron en clases para aprender los estilos artísticos tradicionales de métodos necesarios para restaurar y mantener los templos de la ciudad. Entonces, los estudiantes aquí, ahogando la lengua, dibujan y cortados del árbol. ¡Por qué no!
Así que murciélago (Tak Bat)
Cada mañana, a las 6:00 pm, cientos de monjes abandonan sus templos y caminan silenciosamente por las calles, recogiendo alimentos, que los lugareños están hechos (arroz, principalmente).
Parece un infinito desfile de monjes que van descalzos, en su ropa naranja, ¡este es el espectáculo para que el espectáculo! Esta ceremonia al amanecer se convirtió en un signo en Luang Prabang. Sin embargo, muchos turistas parecen olvidar que este es un rito religioso genuino, sin espectáculo para turistas. A pesar de que los vendedores están sentados en las calles que están listos para venderle una canasta de arroz pegajosa para que también pueda alimentar a los monjes, participar en esto si esta acción realmente tiene para usted algún valor. Sin broma, así!
El arroz se puede comprar en el mercado local a principios de la mañana o en su hotel o en Gasthus. Pida a los empleados que le muestren cómo debe colocar el arroz en una olla de monje, ya que es importante. Además, puede hacer una donación si trae comida llena al templo en la misma mañana. Si no compró arroz, debe mostrar al menos respetar y observar la ceremonia en silencio y a una distancia.
Nunca se levante en la columna de monjes para tomar una foto. No interrumpir la procesión ni tocarlos. Apague el flash. Tanto los hombres como las mujeres deben vestirse y comportarse en consecuencia durante este ritual (por el amor de Dios, no se besen entre sí). Es mejor que los hombros y las rodillas estén cubiertas.