Entonces, eso es lo que hay lugares en el área de Panadura:
Templo de Kalutar Cheart (o Gangathilak Vihar)
Kalutar Teja (o Seiti, que significa en Singhalean "Stupa"): esta es una estupa (templo budista en forma de campana), ubicada al sur del puente de Kalutary. Construido en la década de 1960, el templo se ve desde lejos. Esta estupa está en el centro de la ciudad, no lejos del mercado local, hacia la izquierda después del puente a través del río Kalu Ganga, si la cruzaba en la dirección sur. Este es el único en el mundo de la estupa budista (como regla general, no hay vacío dentro de la estupenda, es monolítico, solo con espacios pequeños para los santuarios de entierro: el polvo del Buda, en particular).
Dentro de una gran estupa 74 pinturas, frescos que representan diversos aspectos de la vida de Buda y no solo Buda. Al ingresar a las estupas y superar varias escaleras, se encontrará en una gran sala redonda. En el centro de la sala, puede ver otro sello de un tamaño pequeño (combinado geométricamente con un nivel grande externo), y cuatro estatuas de oro del Buda se colocan alrededor de las pequeñas estupas interiores.
Asegúrese de entrar en el interior, esta es la verdad bastante interesante. Asegúrese de venir a la falda debajo de las rodillas o pantalones, y con los hombros cubiertos. Y aquí hay otra cosa: las estatuas del Buda no se pueden devolver o expresar una falta de respeto en todos los sentidos (por ejemplo, fotografiados con ellos en un abrazo). En la entrada del territorio del templo (no solo de esto, y todos los demás) necesitas eliminar los zapatos.
Junto al templo, en el patio, puedes ver. Kalutar Bodkia - El árbol sagrado de Bodhi (también se llama "Sagrado Ficus"). Se considera una de las 32 plántulas de Jaya Sri Mach Bodhi en Anuradhapur, los principales ficus sagrados que se cultivan desde el árbol del árbol Bodhi, bajo el cual Gautama, una vez llegó a la iluminación y se convirtió en un Buda. El primer árbol fue plantado en el siglo II aC. Según las crónicas, el primer árbol de Bodhi se quedó sin hasta el siglo XV, nuestra era. En el siglo XIX, el gobierno británico dominado en Sri Lanka decidió colocar los ferrocarriles en la isla, respectivamente, se decidió reducir este árbol Bodhi, lo que impidió la construcción del puente.
Pero más tarde decidió construir un puente sin perjuicio del árbol, ya que la comunidad budista local protestó con fuerza. Después de que Ceylon haya recibido la independencia del Reino Unido en 1948, los nuevos representantes gubernamentales liderados por el Primer Ministro D. Shenayakom tomó medidas para eliminar otros edificios y estructuras de la región del Árbol Antiguo, ahora vinieron aquí solo con metas religiosas.
A la derecha después del puente, hay varios edificios más del templo y otro árbol sagrado. En general, es extremadamente pacificante y relajado. Kalutara es una ciudad abarrotada suficientemente sucia, una gran parte de la cual ocupa un mercado natural, pero este paso tiene una calma increíble. Es cierto, si llega aquí durante las vacaciones budistas, por ejemplo, durante el festival de la Luna Llena, verá una gran cantidad de personas elegantemente vestidas, y todo el territorio del templo está decorado con flores y palillos aromáticos. El templo no es la obra maestra, pero ciertamente encantadora. El templo y el territorio se pueden estudiar de forma independiente, pero la guía ayudará a explicar el significado de diferentes rituales (incluso puede tomar parte) y los frescos.
Castillo Richmond.
La entrada al parque del castillo "anuncia" un enorme mosaico gráfico. Una mansión del país centenario, similar a las residencias británicas de personas nobles en el siglo XIX, se encuentra a 35 minutos en coche del centro de Panadura hasta el sur, en la ciudad de Kalutara, a orillas del río Kalu Gangga. Fue construido al hijo de un plantador rico e influyente, Sri Lanka, el joven Arthur de Silva Winezinghe.Estudió en Inglaterra, pero regresó, por así decirlo, en una posición principal en Sri Lanka. Además, regresó con los pensamientos sobre el Chic Palace, quien deraba de su compañero de la escuela, Maharaj Ramad en la India, Arthur decidió convertir a un amigo. Todos los materiales principales para la construcción se obtuvieron en el extranjero, que van desde género hasta azulejos, vitrales y elementos decorativos. Arthur se trasladó a su nuevo castillo con una sangre azul del cónyuge y se curó alegremente. El parque antes del castillo estaba completamente plantado con árboles frutales y flores, y en la mansión en sí, a menudo había banquetes de conos importantes.
Arthur incluso tenía un enorme entrenador, que fue aprovechado de caballos blancos, un símbolo de poder y riqueza durante la regla británica en Sri Lanka; Y el pequeño grupo de militares trabajó en él, que estaba vigilado. Un rey tan provincial. En resumen, muy felices eran jóvenes, pero simplemente no podían concebir al bebé. Alguien dijo Arthur, lo que se necesita en todo el parque y en caso de que el balcón de los jóvenes necesite organizar estatuas de mármol de bebés. En resumen, no había nada bueno de este matrimonio, la pareja se rompió, y Arthur legó toda su riqueza a un fideicomisario estatal. El propio gobernante vivió, como un ermitaño, sin ningún contacto con el mundo exterior, en la sala 77 en el hotel Queen en Kandy. En el castillo, después del drama familiar, no regresó, no asistió a sus posesiones hasta la muerte. Y murió en 1947 a la edad de 59 años.
La mansión es un ejemplo de una fusión arquitectónica de los estilos orientales y occidentales, en general, hay cuatro diferentes estilo de arquitectura. El castillo cubre un área de casi 20 hectáreas, tiene 99 puertas y 38 ventanas. En el salón de banquetes, decoraciones complejas talladas y 12 columnas grandes de la teca, apoyando a seis arcos masivos y decorados hábilmente. La escalera gigante, reunidos con los huéspedes, es una obra de arte separada. Hoy en el dormitorio anterior hay algo como un museo dedicado a la historia de la mansión. Y en este castillo, había una escuela y un orfanato (por lo tanto, los consejos generosos son bienvenidos).
Templo budista asocaram
Esta atracción se encuentra al norte de la ciudad, más cerca de Colombo, a una hora desde el centro de Panadura. Este es un templo budista, construido en la década de 1870 para el monje budista que vino a estos bordes llamado Aluthgam Sangharatne. La construcción y la mayor expansión del templo financiaron a los ricos locales, impresionados por la predicación de un monje que primero se encargó de una choza en la jungla. Hoy en día, este hermoso antiguo templo es uno de los principales atractivos de la costa.
