In Padan, sagen Sie einfach, es gibt genügend Attraktionen. Es gibt praktisch nicht von ihnen. Aber hier, wo Sie während Ihrer Reise in diese große Stadt gehen können:
Altstadt (Altstadt)
Dieser historische Teil der Stadt mit zahlreichen alten Gebäuden und der Fang des Hafens sind Spuren der niederländischen Dominanz. Kolonialarchitektur - die Hauptattraktion von Padanga.
Die Altstadt liegt am Ufer des Flusses Muaro. Spazieren Sie entlang einer schönen Güteregie neben dem Fluss, bewundern Sie die alten niederländischen Gebäude - mindestens ein Abendabenteuer reicht aus! Der historische Hafen war von der Niederländer gebaut. Jetzt füllen sich der Hafen und der Fluss bunte kleine Boote - sieht ziemlich malerisch aus.
Verpassen Sie keine schöne Brücke über den Fluss, die Sitti Nurbaya Bridge (Sitti Nurbaya Bridge), die farbenfroh leuchtet, abends und die Nacht.
In der Altstadt ist das alte chinesische Viertel (Chinatatown) mit alten Handelshäusern. Dort finden Sie den alten chinesischen Tempel von Si Hien Kiong-Tempel. Um Padan zu besuchen und nicht durch die Altstadt zu spazieren, ist einfach unmöglich und unverzeihlich!
Aditoyawarman-Museum (Adityawarman-Museum)
Ein weiterer Ort, an dem Sie nur besuchen müssen. Dieses Museum widmet sich der Geschichte und der Kultur westlicher Sumatra.
Insbesondere die meisten Sammlungen des Museums der örtlichen ethnischen Gruppe der Bevölkerung - Minantkaau. Minantkabau zum größten Teil von Muslim, aber trotzdem wurden Rettungsgüter und Überzeugungen einem starken Einfluss der Hindu-Kultur ausgesetzt, und alles im Allgemeinen stellte sich sehr ungewöhnlich und interessant aus.
Das Museum befindet sich im Herzen der Stadt. Das Museum ist von nicht nur Touristen, sondern auch Studenten und Forscher, die sich vollständig in die Kultur von Minangkabau eintauchen wollen. Unter den Kollektionen - Dokumente, Fotos, traditionelle Kostüme, Musikinstrumente, M. traditioneller Lebensmittel, das Erbe der Könige von Minitkabau, königlichen Dekorationen und Möbeln, Miniaturrüschen Hadan (traditionelles Haus dieses Volkes) und andere fast 6.000 Exponate (wenn mehr Genau, 5,781).
Natürlich sind die interessantesten Objekte die königlichen Stücke - Dolch, der königliche Wagen sowie der Hochzeitshron in der traditionellen Umgebung.
Ein weiterer unterhaltsamer Moment ist der Rummy Hadan, genauer, wie die Räume dort verwendet wurden. Zuvor durften die Familienfamilien nicht bei ihren Eltern bleiben durften, und sie lebten in "Surau" oder ein Internat, in dem sie vom Koran und den Lehren der muslimischen Religion als auch der Kunst des Selbst unterrichtet wurden -Verteidigung. Mädchen wurden gelehrt, gute Mütter zu sein. Das System der Kinotheke Minangcabaau unterscheidet sich von den meisten anderen indonesischen ethnischen Gruppen, da Minantkabau-Familie "in der Weihnachtslinie als" in Betracht gezogen wird (Fragen zum Erbschaft der Eigenschaft der Familie, zum Beispiel die Erde und zu Hause, genau aufgeben die weibliche Linie). All dies ist im Museum gezeigt.
Im Allgemeinen wurde diese Galerie 1977 wieder eröffnet. Das Museum deckt eine Fläche von 2,6 Hektar ab. Das Museumsgebäude ist genauso interessant an sich - dies ist ein traditionelles Haus namens Bagonjong oder Baanjuang. Nun, ein solcher schwieriger zwangiger Name des Museums wurde vom Namen eines der wichtigen König von Minantkabau genommen.
Die Museumssammlung ist unterteilt durch zehn Themen: Geologie und Geographie, Biologie, Ethnographie, Archäologie, Geschichte, Numismatik und Heraldik, Philologie, Keramik, Kunst und Technologie.
Neben der Kultur von Minangkabau stellt die Museumssammlung eine kleine Sammlung dar, die den Mentai, Inseln, die Teil der Provinz Western Sumatra sind. Übrigens unterscheidet sich die Kultur von Mentai sehr von Minantkabau, und sie scheinen überhaupt nicht miteinander verbunden zu sein.
Schon vor dem Betreten des Museums sehen Sie zwei interessante Einrichtungen vor ihnen - dies sind typische Reisleiste (Rangkiang).
RICE BARNS wurden in der Regel in die Vorderseite des Hauses platziert. Hier finden Sie auch einen Büffelwagen sowie ein Flugzeug des Zweiten Weltkriegs. Nun, ein geräumiger Brackgänger mit schattigen Bäumen ist ein beliebter Ort zum Gehen an den Einheimischen.
Öffnungszeiten des Museums: Dienstag - Freitag: 08.00 - 16:00 Uhr, montags ist das Museum geschlossen.
Große Moschee von Ganiang (die große Moschee von Gantiang oder Ganting Grand Masjid)
Moschee, auch bekannt als Masjid Raya Gantiang, einer der ältesten Moscheen in Indonesien. Sie ist in der Altstadt von Padanga. Die Moschee wurde zu Beginn des 18. Jahrhunderts an den Ufern des Flusses erbaut, aber bald wurde sie an den Ort transportiert, an dem sie jetzt ist, weil die Niederländer einen Weg zum Hafen durch das Territorium bauen wollte, wo die alte Moschee, wo die alte Moschee war zu der Zeit stehen. Im Allgemeinen wurde die Re-Moschee um 1805 fertiggestellt. Die Moschee war bescheiden: klein, mit Holzmauern und Steinböden.
Der Bau einer Moschee im Grandstick war an den Anwohnern in Einheimischen beschäftigt und versuchte so etwas wie die große Jenne-Moschee (in der Stadt Jenne, Mali). Dieses Projekt wurde von lokalen Unternehmern finanziert und wurde auf der Erde errichtet, die von Anwohnern der Anwohner gespendet wurde. Da der Bau der Moschee der Ausgangspunkt unter den Pilgern geworden ist. Im Jahr 1900 begann die Reparatur in der Moschee - der Niederländer wurde angewiesen, Fliesenböden einzustellen und den Vorderraum und die Fassade des Gebäudes zu erweitern. Die achteckige Kuppel wurde über die Moschee errichtet, und an einigen Orten schlugen sie im chinesischen Stil. Im Jahr 1960 erhielt Masjid 25 mit keramischen Fliesen dekorierten Säulen - jede Säule widmet sich einer der 25 im Quran genannten Propheten, so dass die Namen der Propheten auf siegraviert sind. Nach einem weiteren Jahr, zwei Minarett, das neben der Kuppel gebaut wurde. Infolgedessen stellte sich heraus, dass die Moschee eine Mischung verschiedener architektonischer Stile - islamisch mit Elementen chinesischer und europäischer Architektur ist.
In den frühen 1920er Jahren funktionierte die Moschee teilweise als Schule. Während der japanischen kurzen Besatzung in den frühen 1940er Jahren wurde die Moschee zum Hauptsitz des Militärs - es war dort, dass die indigenen Völker der Region militärische Schulungen von den Japanern erhielten. Nachdem Indonesien die Unabhängigkeit erhielt, begann die Moschee mit wichtigen ausländischen Beamten, darunter hochrangige Kameraden aus Malaysia, Ägypten und Saudi-Arabien. Heute arbeitet die Moschee noch als Schule und natürlich als Moschee.