V SIEM RIP jsme přišli dva dny, hotel rezervovaný na celé známé místo, vybral si jednoduše počtem recenzí a prostřední míč. Problém pro přepravu bylo rozhodnuto v den vypořádání, ve večerních hodinách, který souhlasil s tuk-tucker, že zítra by nás řídil po trase, kterou jsme naplánovali námi, byli zkrouceni na 25 dolarů.
Zastavte se na celé řadě chrámových komplexů, nebo spíše jejich zříceniny (i když někteří se zachovali docela dobře) Nebudu.
Jen proto, že nás do státu divokých štěňátek zapůsobily jen dva chrámy. Jeden z nich prasat bayon.
Chrám Prasat Bayon (souřadnice na mapách Google: 13.441278,103.858992) - Srdce Khmerovy kultury. Pokud jste v Kambodži, budete s největší pravděpodobností navštívit Siem Rip. No, když sem přišel, není možné navštívit tuto nádhernou památku architektury Khmeru, k Angkorovi v ruce. Chrám byl postaven na konci XII - brzy XIII století.
Jak se ukázalo, že chrám herectví! Podle tradice jsme nevěděli nic přirozeně na našich rukou z hedvábného červeného nití, aby stavěly nářivky a sluha sluha chrámu a podal tři aromatické tyčinky. Pro které to bylo nutné, pak jsme hádali sami, i když nám určitě vysvětlil něco, ale bohužel, ani já ani můj manžel nic nepochopil. My a s náramky, jsem zázračně hádám, co od nás chtějí, spíše v gestách se staly jasnými než slyšením.
Největší památkou buddhistické kultury viděl světlo poprvé během panování krále Jayavarmana VII, později byl dokončen a doplněn jinými vládci, včetně zástupců hinduistické kultury, která byla příčinou míchacích stylů a bizarní tkaní kulturních vrstev. Chrám je známý pro velký počet věží v horní úrovni (dnes přežili 37), unikátní basreliéfy se scénami mytologické a historické přírody, ale z největší hodnoty některých basreliéfů představujících spíše vzácný fenomén - světské scény.
Na věžích chrámu můžete vidět obraz Jayavarman VII, je to 216 různých basreliéfů (podle některých historiků tyto osoby patří do Bodhisattvy soucitu). Je na jejich podobnosti s obrazem pravítka a mezi sebou hypotézou, že se jedná o všechny tváře Jayavarman VII. Široké čelo, snížené oči, tlusté rty, z nichž cíle jsou trochu zvednuty - to vše v agregátu odráží slavný "úsměv angkor". Osobně jsem udeřil, že to neudělal úsměv upřímně vypadá jako úsměv četných soch buddhy, kterého jsme v té době byli zdánliví. Všechny tyto zařízení byly postaveny před 900 lety, každý obličej je nespočetným počtem obrovských kamenů, což je v důsledku toho úplně spojující pro mě nevysvětlitelným způsobem, aby se vytvořil perfektní sochařský obraz obličeje ... Jak?! Jak je tohle možné? To je možné pochopit technologii znát architekt nebo sochař, nevím ... Nemyslel jsem na logické vysvětlení pro sebe.
V jednom z mnoha galerií, kde byly vnímány basreliéfy, socha byla objevena s mysem přes rameno, jako buddhistické mnichy, tam byla váza s květinami a pískovým kbelíkem, ve kterém byly spalování aromatických tyčinek byla krabička se stejnými hůlkami (možná je to pro ty, kteří se nesetkali se služebníka chrámu u vchodu). Také jsme zabalili naše hůlky v kbelíku a rozsvítil se. Nevím, co přesně to znamená, ale myslím, že tento starý buddhistický rituál nese něco dobrého a jasného.
Na památku dobrodružství si můžete koupit takové nádherné plátno.
Ačkoli to, co je dobrodružství? To je příběh, to opravdu dává pocit dotýkat se historie světa, a nejmenší, velmi málo pocit, jako je Alice v říši divů. Ale kvůli tomu, koneckonců, všechny dobrodružství pláče, není to? :)