2012年底，在坎昆，就在“七”，開了瑪雅博物館。建成了6年。它已經有1500萬“綠色”，但他可能會站起來。我們在發現後幾個月後抵達，幾乎沒有找到博物館，因為它結果，當事人也不知道旅遊業的員工並不意識到坎昆有這樣一個博物館。一些我們在他所在地的主題折磨的人做了一個深思熟慮的外觀和“召回”，這似乎在某處建立在某個地方，但問題的問題在哪裡。我告訴：它位於“七”的長邊，毗鄰奧尼尼坎昆酒店及別墅。
實際上博物館留下了一個值得印象。這種Pinakotek長期遵循ancan，因為不是每個人都準備好在這個國家的廣闊的廣闊雲杉中度過珍貴的日子。在這裡，您可以在有限區域的短時間內了解信息。巨大的開放博物館的巨大減去是英語沒有單一的評論。為什麼墨西哥人認為西班牙語過夜變成了國際溝通的語言，以及每個遊客來到墨西哥，他講西班牙寺？博物館在過去30年中展示了考古學家發現的文物，以及私人收藏的展品。
San Miguelito考古區瑪雅博物館位於該領土，看起來像一個舔的花園 - 在坎昆中間的古代美洲紅樹叢林中，古代的感覺完全迷失了。紅樹林中的解釋性跡像是通過原始的引人注目的：例如，“森林”，或“從中採取的水”（以及您還能從井中服用什麼？），或“房子”，或“金字塔”等。留下的印像是，原住民自己不太清楚他們挖出的東西，因此，沒有盧克羅的腐敗，被稱為建築師名稱的考古公園，他設計和建造了卡卡蘭大道是的，遇到了古老建築的廢墟。公園裡的路徑根本沒有想到：首先，你去那裡，然後你回到同一個狹窄的道路上，沿著我遇到會議的方式。
在San Mgelito，您可以完美放鬆，漫步在令人印象深刻的年齡古老的樹木中，享受美味的基座氣旋。紅樹林與他們的不尋常，瘋狂根源和令人難以置信的能力互相撕裂，又一次地撕裂，創造不可改散的灌木叢。
在坎昆，有一個令人難以置信的有趣的地方 - 龍舌蘭酒博物館誰位於大古古蘭基廣場購物中心 - 距離La Isla有15分鐘的步行路程。博物館已於坎昆40週年開放。在博物館的認知講座中使用的展品，完全玩具，但液滴不會破壞印象，不再看起來愚蠢或荒謬。但龍舌蘭酒提供了品嚐和含有含重小的強飲料 - 非常真實。調酒師非常情緒化地談論藍龍舌蘭，實際上龍舌蘭酒，關於其製造的舊方式，這是在征服時使用的。
進一步在列表中鄰里坎昆群島。如果你說英語（俄羅斯指南伴隨著當地公司似乎是），那麼你就是在這裡，到約瑟芬。我不知道旅遊公司的名字，但會給他們坐在Aquamarina酒店的大堂。她討厭我們自己去奇琴 - Itza。你現在可能傻笑：她仍然是，她來自旅遊公司，她需要出售短途旅行。應該指出，這家公司的價格也許是坎昆最低的。進行比較：巡迴賽在奇琴泰銖他們比在海岸的任何街道旅遊局都有一百個便宜。 ZhoSi詳細介紹了我在奇琴 - 它的方向上簽署了我自己的一步的成本，從城市公交車開始，並與現成的遊覽的成本相比，在電池附近的停止附近，可以提供。我爭辯，重新計算，到底，被迫同意其選擇更有利可圖。
Chichen-Itza並不令人驚訝，但震驚。絕對一切，你甚至不能更接近一個建築，不要觸摸。並且圍欄被設置為如此尊重的距離，即如果您允許相機的規格，則可以僅使用縮放來考慮細節和細節。在考古區的領土上，奇琴泰目目前呈“對觀眾的法院”，那麼你的意思是遊客，一些有趣的古老設施：實際上是古城寺廟，雅非寺與牆繪，寺廟勇士隊（也有繪畫），神聖的塞本，天文台卡拉科爾，該地區是數千柱，幾個體育場用於播放球，以及各種各心，平台和獨立的石頭碎片與雕刻。
我們沒有到瑪雅·克里斯的聖塞多特：這裡也被訪問，以及到處都是覆蓋的。感謝上帝，Chiche的Senot遠離唯一一個以自己的方式。他們的數量分散在尤卡塔納，在墨西哥叢林到這一天，幾乎沒有學習骯髒的井。我們訪問過在一個洞穴中，其中一個感覺。隨著我們嘗試的，在相機的幫助下，通過相機的幫助來轉移由洞穴創造的這種自然的獨特性。可能，這種奇蹟必須用自己的眼睛看到，享受神聖的精神，滲透到宗教空間的氣氛，傾聽沉默。一個巨大的洞穴，帶有多米拱，在中心孔隙的中心 - 非常碎的天花板。太陽在由此產生的開放性中閃耀著光芒，水流從其邊緣流動。水非常乾淨，但是，在所有尤卡坦側面。在遠處的距離的石岸邊安裝了一個相當令人印象深刻的尺寸的天主教十字架，這有點驚訝 - 印度人的宗教是異教徒，偶像崇拜。以某種方式在“異教徒教會”中嘲笑地看著基督教神社。
當然，沒有西班牙人在印度十字架的寺廟中被迫被迫被迫，試圖激勵他們的宗教信仰到Aborighen。但天主教牧師從印度電池震撼，如該死的物品，因此目前尚不清楚十字架在這些海岸上發現自己。自然井的邊緣建造了木製平台，從中可以跳入水中，以免從高度吸煙。我坐在岸邊，用腳在水中聊天，看著周圍的瘋狂美容：從頂部掛著宏偉的鐘乳石地層，幾乎到了水面的表面，落水噴氣機。在其中，當我創造這樣的奇蹟時，必須有一個很好的位置的精神。
