寺廟Konevaram
據信，克雷斯瓦姆（Thirukoneswaram Kovil）的印度教寺廟在400公元前400年的岩石上豎立，儘管建設的確切日期仍然不確定。在史詩中，它據說，在過去的時代，指的是斯里蘭卡的國王，在這座寺廟中放置了一個神聖的陰莖象徵 - 從西藏帶來了一堆幽門。這將是一個古老的寺廟，到這一天，如果不是下一個格柵。 1622年，渴望強迫當地人改變信仰的葡萄牙傳教士，這座寺廟決定摧毀並與凌光一起摧毀遺跡（顯然，他們被獨特的符號冒犯了）。我們不太可能發現教會如何看待看起來 - 但例如，葡萄牙語被他的“千色調”所給予。順便說一下，在弗雷德里克堡壘（略低）的施工期間，破碎的寺廟的一部分柱子後來應用，其中一些人被運送到葡萄牙並轉移到里斯本的當地博物館。指定這些故事，科學家和研究人員急於尋找舊寺的海洋底部的斯里斯基鎮。他們找到了！發現了一個細長的這樣的科目，每個人都在紫色中接受了同一個海洋靈卡。只有這就是他發生的事情，我不能說 - 它可能在任何事情的博物館裡，也許它被放在寺廟裡的巨大神靈（有真實）。
一般來說，今天它是最重要的寺廟和島嶼之一和地區之一。實際上，這座寺廟並在城市周圍找到了名字。在泰米爾，他的名字聽起來像“tyurokonamalay”，這意味著“神聖山先生”。並致力於泰米爾史詩的英雄教堂 - 迦太基的健康女神，歌手也被稱為Pattini，並且應該是這樣的，幾個悲傷的甚至可怕的傳說是聯繫的。寺廟令人印象深刻，最重要的是，一個神聖的大金色雕像，坐在佛陀的立場，他的頭上有一個新月，帶著一個三叉戟（所以合唱團，佛教徒和印度教徒是一個有趣的故事！）。它是有趣的是，這些日子在建設工作期間。在寺廟旁邊被發現古老的雕像，Koi當地在葡萄牙語畢竟悄然隱藏，後來他們有一個安全忘記的。
Pathirakali Amman Temple（Pathirakali Amman Temple）
印度寺，只是有時被稱為卡利寺，致力於女神Bhadarakali，這是Devi（母親女神，印度教上帝的女性形式）的一個實施例之一。經典的Dravidian建築風格的寺廟是一個相當大的神社複雜，吸引了來自11世紀的朝聖者。印度王子Radhendr我在他的統治（在九世紀）中，我在統治時大大擴展了寺廟，並在復雜的牆壁上留下了這種詳細的銘文。
其他印度教寺廟
最印度教縣甚至是該地區，Trincoma字面意思是寺廟。您可以輕鬆審查至少12次 - 更多的方式。城市的印度教寺廟非常豐富多彩，牆上的原始灰泥，無論它們似乎如何非常相似，圖紙和結構都沒有重複。這裡的印度教寺廟被稱為“線圈”。當然，最頑皮的馬飼養員。其他人更簡單，更清晰，也是外牆，加冕著神和動物的可愛人物。
它甚至可以在城市中找到，甚至可以在內部的屋頂上找到一些東西，所以有印度寺的傳統屬性（分別是明亮而優雅的）。
寺廟不僅不同於外部 - 它們可以致力於各種各治。
Tamilov不是上帝，但很多。例如，您可以找到一個以紀念斯堪的斯巴德戰爭的神而建立的寺廟，他致力於邪惡的靈魂（他坐在手中用鐵三叉戟騎著孔雀）。
關於Ganesh與大像頭聽到很多。而且，如果你看到一個多藝術神 - 這意味著寺廟致力於認可佛教徒的Vishnu。順便說一下，Vishnu成為斯里蘭卡的官方贊助人。而現在：在外國人的一些寺廟中，入口被禁止！順便說一句，從葡萄牙和其他歐洲人在這裡的信仰方面，雖然有兩個基督教教堂（一個新教徒，另一個是天主教，更受歡迎）。
弗雷德里克堡
葡萄牙語葡萄牙語 - 殖民主義者在17世紀的第一季度完成，即很久以前。它位於康馬拉的神聖山上。而不是一旦，這種大規模的結構改變了自己的業主：施工幾乎立即，他被帶走進入葡萄牙荷蘭語，然後設防進入了法國人，一個多世紀以來，堡壘去了英國。
當然，法國人還在努力贏得弗雷德里克，但隨後撤退。堡壘最終成為斯里蘭卡英國海軍中心的中心，而且有許多重要的歷史活動，例如，著名的錫蘭團的形成。今天它是一個旅遊景點，被嚴酷的軍隊守衛。
“火熱的山丘”
最有可能的是，這個地方你會立即註意到 - 距離和漫步者的紅山。是的，很少有人通常認為至少一些地標。並且徒勞！與越南穆恩的橙色沙丘不同，自然奇蹟的當地人並沒有創造一個吸引力並幾乎沒有做過。但是，物種真的很棒！
特別封鎖給了長期繞線溝渠。沒有，除了邊緣上的一棵孤獨的樹，不會在這里長大（除非，除此之外，幾個死的漫步者） - 與火星曲面不知不覺地比較。
一方面，涼爽透明，如果你在山上走來走去，你可以找到一個可愛的小村莊，有一個有幾個簡單的房子，那里普通的人試圖將奇怪的火熱的土地轉變為肥沃的有用土壤。也就是說，村莊的一側受到山的保護，另一方面，你可以看到一個填充小河的湖泊。
局部和擦除，洗滌。 Ozerzo是眾多風景如畫的，用小薄襯套啪的一聲，其中鳥類是重要的，類似於河道。這是這樣的“火星”！
