布哈拉是一個對比的城市。為什麼？在布哈拉，他肯定會理解我。古代中心與清真寺和麥克拉斯。清真寺有一個理想的東方外觀，但值得遠離市中心，並立即撞到悲慘的住宅，然後呼籲語言並不是強烈轉向。
我喜歡的Bukhara是真正的東方風味，狹窄的街道和古老的清真寺。一般來說，正如我們的旅行社描述我們的那樣，這座城市看起來並不奢侈。
我預計這次旅行更多，但它像往常一樣。在布哈拉，我們也花了三天，但他們也似乎是我永恆的。它很熱，塵土飛揚，非常希望房屋給空調和冰箱更近。這三天，我們致力於這座城市的簡單檢查，在街道周圍徘徊，在當地商店匆匆忙忙。清真寺和景點，我也喜歡麥芽撒。當地居民，當遊客看看遊客看起來不應該看出哪個遊客而不是太愛，即這座古城的真正貧困，被認為是伊斯蘭世界的明星。
我不會扮演原住民Bukhara的驕傲，我會盡量描述那些我們和我的配偶用自己的眼睛看到的那些地方。
Madrasa ulugbeka。一個只是Madrasa的建設建於1417年的事實，已經導致真正的興趣。該結構保存了最優秀的一天，我甚至沒有註意到最輕微的提示。現在在這座建築中，有一個恢復建築紀念碑的歷史博物館。這在我看來是非常象徵性的並且顯然表明這麼古老的建築，保持理想是非常現實的。 Madrasa，由孫子阿米爾·蒂爾，著名的公共人物和科學家 - Mirza Ulugbek的命令建造。找到ulugbek Madrasa很容易，因為該結構位於Madrasa Abdulaziz-Khan附近的城市北部。麥芽撒的整個綜合體，包括khanaki，兩個aivanov和內清真寺。這個麥芽撒的明亮而卓越的個性特徵是結構的外立面，但這是兩個長層Loggias和小型荷蘭特砲塔。最初，該結構被用作Bukhara宗教和教育中心，其中教授數學，神學，天文學和哲學的課程。要更清楚地說話，這裡有一種學校，其中許多畢業生補充了東方的著名哲學家和思想家。我熟悉Bukhar，我們從這個麥德拉斯開始了，我仍然對這座建築能力很好的印象非常重要。
複雜的Nokkbadi.。這綜合體是最重要的穆斯林靖國神社，該神社是在麥加的一個名人的諾布布的SUFI秩序的創始人之後命名，他在麥加舉行了一隻哈吉爾，活著三十兩次。如在我看來，這位神學家已經應得最為虔誠的尊重，只有他稱之為人們不會引領Hermows的生活方式，而是為了從事自我教育，爭取新的知識和無私的工作。複雜的複雜，建於十六世紀，他由陵墓諾基克巴迪Honaka組成，他建於十六世紀，清真寺和迷你賽·阿卜杜勒·伯茲漢，他們已經在十八世紀建造了布哈拉統治者的墳墓和豎立的Kushbule清真寺十九世紀。複雜的主要位置肯定是神學家的陵墓，穆斯林朝聖者每年流動。由於該複數不立即基於，因此可能使其成為優異的外部和內部形態。現在復雜的看起來就像它剛剛建成一樣。我喜歡周圍地區和復雜本身的純潔。在污垢或灰塵上，甚至有絲毫提示，一切都完美無瑕，在某種程度上嚴格。
中世紀浴Kundzhak hamm。這是一位女桑拿，她建於十六世紀。她是距離尖塔附近，蒙大拿叫Kalyan。你想像一下這個浴室功能安全，迄今為止！這是令人難以置信的！那些時代的工程師值得最暴風雨的雜散，因為在這個浴室中，被認為是以有利的位置開始成為最小的細節，並以脫衣服的衣服結束。你知道洗澡是如何運作的嗎？這個想法與天才一樣簡單。總共浴缸，三個房間是遊客，更衣室，實際上，沐浴室本身的接待室。現在註意！浴缸通過蒸汽鍋爐加熱，蒸汽鍋爐在地板下方。從鍋爐，蒸汽通過特殊孔提供。浴缸中的大部分熱量，由於合理地使用傳出氣體，可以保持與它們的大部分熱損失的輸出氣體。在這裡，傳出氣體用作我們的首都必須從古代大師那裡學到合理的氣體。由於燃料燃燒而形成的離開氣體並將非常高的溫度落入浴缸的地板上，從而提供了加熱浴本身的額外方法。傑出的！我是專業，鍋爐房的操作員和我的同樣的解決方案只是令人難以置信和簡單的同時，因為我們的鍋爐房每天被扔進空氣，這是一個巨大的熱量，這裡是一個能力的方式，仔細分佈。
清真寺魔術師。在九世紀，在這座清真寺的地方有一個瑣羅斯特里亞寺的月亮和義賣。清真寺在這裡建造了1546年。在清真寺的場地，舉行挖掘，因此科學家設法建立了它被反復重建。清真寺非常漂亮，突出了建築的優雅。這似乎不是建築材料的建築，而是雲層和蕾絲的夢想飆升。
這是這種清真寺，非常證實，建築裝飾樣本。清真寺門戶網站裝飾著阿拉伯斯蘭的螺紋，磚砌不是斧頭，並拋光。建築可以被稱為，完美和華麗。