什么是耶路撒冷的看法?

Anonim

al-aqsa清真寺和清真寺圆顶摇滚

许多希望触摸哭泣的墙壁的朝圣者,所有的时间都与信徒混合在耶路撒冷的伊斯兰教的主要神社。这些景点 - Al - Axa清真寺和圆顶的清真寺。 Al-Aqsa清真寺尽管他在伊斯兰宗教中表现得谦虚,但在第三名是重要的,而且仅适用于麦加和麦地那的寺庙。据信,先知穆罕默德在这里举行了三个先知,祷告到天堂之后。岩石圆顶的清真寺,如下所示,装饰着巨大的镀金圆顶,这是耶路撒冷的建筑占主导地位。在清真寺里,岩石中有一个小型游乐场 - 它来自她,根据传说,先知穆罕默德和升降到天空中。

伊斯兰教神社位于犹太人附近,它在整个联合存在各种信仰的过程中持续造成碰撞。 1967年之后,耶路撒冷正式分为两种组成部分 - 犹太人和阿拉伯语。但没有围栏,并且在漫步的旧城区的过程中,旅游可能不知道如何在耶路撒冷的不同地区访问。

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泪水

墙哭是城市犹太教的主要神社。此外,哭泣的哭泣是这个国家的一个非常受欢迎的吸引力,这不仅是宗教的支持者,也是每个旅游者。要记住这个地方旨在祈祷,并因此根据这里的行为规则 - 例如,男人必须穿犹太宗教头饰 - kipu。它在入口处发布哭泣的区域。在墙上的石头之间有一个习俗投资票据。来自世界各地的人来到以色列来看看这个景象,并问最高关于他们想要的东西。

寺庙山,我们在哭泣的墙上抬起来,长时间有一个崇拜的地方。当这里建造了第一座寺庙时,这也被称为所罗门神庙 - 随后被摧毁 - 即使在新时代来之前。这是犹太人被允许祈祷的地方。七十年后,决定恢复建筑。在这个活动中,几个vladyk参加了一部分,最大的优点属于国王idod。在恢复寺庙之后,他被称为“第二寺”名称。今天仍然是哭泣的东西,或者是西墙。在第一次犹太战争期间,第二座寺庙也被摧毁 - 在我们时代的七十年中。他们使罗马人的部队统治了。墙壁对整个结构进行了支撑功能,这在施工工作期间显着增加和扩展。当时翼墙在乔丹的控制下 - 从1948年到1967年 - 信徒在这里不允许。

据信,在Pentateuch和旧约中描述的一些事件 - 是用于犹太教和基督教神圣的追随者的书籍在这里,在寺庙悲伤中,哭泣的墙壁围绕着环。例如,在这些地方有一个关于亚伯拉罕的考验 - 他带来了牺牲了他已久的长期和唯一的儿子。对于伊斯兰教宗教的追随者来说,这种地方不太神圣。上面,在那个地方,在曾经是第一座寺庙的地方,有一个摇滚圆顶的清真寺,突出的石头,先知穆罕默德在天堂的翅膀上起飞。

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主棺材的寺庙

主耶和华的棺材,或者,因为它被称为它,所以提升基督的教会是路上的极端点 - 德莫萨(通过Dolorosa)。在这条路上,耶​​稣基督将有一个交叉到执行的地方。距离Cal髅地的道路是一座山,在我们的时间里有一个着名的寺庙,在耶路撒冷东区的St. Stephen的盖茨开始,并穿过穆斯林季度。

此前,Calvary在城市之外,有这样一个名称,因为犯罪分子通常在执行结束后仍然留在这里。根据传说,亚当被埋在这个地方。

如今,圣坟墓的寺庙位于基督教季度的中部。除了耶稣的执行地点之外,它也包括坟墓,他被埋葬,他随后上升的地方。坟墓是寺庙的首席祭坛和基督教遗物。总有大量的朝圣者。全天候寺庙开放。

寺庙的勃起的开始与皇帝Konstantin - 埃琳娜母亲的名字相关联。她已经在多年来,决定去耶稣基督钉十字架的朝圣道路。一个当地居民将它带到了与金星寺的山丘上。在这里,在地牢中,Elena发现了谷物棺材 - 基督教中最重要的遗物是上帝儿子被埋葬的地方。此外,她还看到了三个十字架。为了确定哪一个用于执行耶稣,Elena将十字架放到已故的人民中。在她触动真正的十字架之后,发生了一个奇迹,死了玫瑰。寺庙被摧毁了几次并再次恢复了。今天的大部分是在第十一世纪的第十一世纪竖立。

与圣殿有关的主要奇迹是肥沃的火灾或圣光融合的习俗,每年在复活节假期之前举行。当坠落坠落到朝圣者时,这是耶稣基督复活的象征。仪式总是收集大量的人和电视广播。

贡恩斯基女修道院

Gorenia女子在Ein-Karem的修道院,也叫Gunnensky,位于城市郊区,他的名字用阿拉伯语意思是“葡萄的来源”。据信这座修道院出席了处女,当他来到他的一个亲戚时。修道院建设的土地是在十九世纪买到的,而且工作本身就开始了一点。如今在修道院里生活了大约六十个患者。

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