2012年底，在坎昆，就在“七”，开了玛雅博物馆。建成了6年。它已经有1500万“绿色”，但他可能会站起来。我们在发现后几个月后抵达，几乎没有找到博物馆，因为它结果，当事人也不知道旅游业的员工并不意识到坎昆有这样一个博物馆。一些我们在他所在地的主题折磨的人做了一个深思熟虑的外观和“召回”，这似乎在某处建立在某个地方，但问题的问题在哪里。我告诉：它位于“七”的长边，毗邻奥尼尼坎昆酒店及别墅。
实际上博物馆留下了一个值得印象。这种Pinakotek长期遵循ancan，因为不是每个人都准备好在这个国家的广阔的广阔云杉中度过珍贵的日子。在这里，您可以在有限区域的短时间内了解信息。巨大的开放博物馆的巨大减去是英语没有单一的评论。为什么墨西哥人认为西班牙语过夜变成了国际沟通的语言，以及每个游客来到墨西哥，他讲西班牙寺？博物馆在过去30年中展示了考古学家发现的文物，以及私人收藏的展品。
San Miguelito考古区玛雅博物馆位于该领土，看起来像一个舔的花园 - 在坎昆中间的古代美洲红树丛林中，古代的感觉完全迷失了。红树林中的解释性迹象是通过原始的引人注目的：例如，“森林”，或“从中采取的水”（以及您还能从井中服用什么？），或“房子”，或“金字塔”等。留下的印象是，原住民自己不太清楚他们挖出的东西，因此，没有卢克罗的腐败，被称为建筑师名称的考古公园，他设计和建造了卡卡兰大道是的，遇到了古老建筑的废墟。公园里的路径根本没有想到：首先，你去那里，然后你回到同一个狭窄的道路上，沿着我遇到会议的方式。
在San Mgelito，您可以完美放松，漫步在令人印象深刻的年龄古老的树木中，享受美味的基座气旋。红树林与他们的不寻常，疯狂根源和令人难以置信的能力互相撕裂，又一次地撕裂，创造不可改散的灌木丛。
在坎昆，有一个令人难以置信的有趣的地方 - 龙舌兰酒博物馆谁位于大古古兰基广场购物中心 - 距离La Isla有15分钟的步行路程。博物馆已于坎昆40周年开放。在博物馆的认知讲座中使用的展品，完全玩具，但液滴不会破坏印象，不再看起来愚蠢或荒谬。但龙舌兰酒提供了品尝和含有含重小的强饮料 - 非常真实。调酒师非常情绪化地谈论蓝龙舌兰，实际上龙舌兰酒，关于其制造的旧方式，这是在征服时使用的。
进一步在列表中邻里坎昆群岛。如果你说英语（俄罗斯指南伴随着当地公司似乎是），那么你就是在这里，到约瑟芬。我不知道旅游公司的名字，但会给他们坐在Aquamarina酒店的大堂。她讨厌我们自己去奇琴 - Itza。你现在可能傻笑：她仍然是，她来自旅游公司，她需要出售短途旅行。应该指出，这家公司的价格也许是坎昆最低的。进行比较：巡回赛在奇琴泰铢他们比在海岸的任何街道旅游局都有一百个便宜。 ZhoSi详细介绍了我在奇琴 - 它的方向上签署了我自己的一步的成本，从城市公交车开始，并与现成的游览的成本相比，在电池附近的停止附近，可以提供。我争辩，重新计算，到底，被迫同意其选择更有利可图。
Chichen-Itza并不令人惊讶，但震惊。绝对一切，你甚至不能更接近一个建筑，不要触摸。并且围栏被设置为如此尊重的距离，即如果您允许相机的规格，则可以仅使用缩放来考虑细节和细节。在考古区的领土上，奇琴泰目目前呈“对观众的法院”，那么你的意思是游客，一些有趣的古老设施：实际上是古城寺庙，雅非寺与墙绘，寺庙勇士队（也有绘画），神圣的塞本，天文台卡拉科尔，该地区是数千柱，几个体育场用于播放球，以及各种各心，平台和独立的石头碎片与雕刻。
我们没有到玛雅·克里斯的圣塞多特：这里也被访问，以及到处都是覆盖的。感谢上帝，Chiche的Senot远离唯一一个以自己的方式。他们的数量分散在尤卡塔纳，在墨西哥丛林到这一天，几乎没有学习肮脏的井。我们访问过在一个洞穴中，其中一个感觉。随着我们尝试的，在相机的帮助下，通过相机的帮助来转移由洞穴创造的这种自然的独特性。可能，这种奇迹必须用自己的眼睛看到，享受神圣的精神，渗透到宗教空间的气氛，倾听沉默。一个巨大的洞穴，带有多米拱，在中心孔隙的中心 - 非常碎的天花板。太阳在由此产生的开放性中闪耀着光芒，水流从其边缘流动。水非常干净，但是，在所有尤卡坦侧面。在远处的距离的石岸边安装了一个相当令人印象深刻的尺寸的天主教十字架，这有点惊讶 - 印度人的宗教是异教徒，偶像崇拜。以某种方式在“异教徒教会”中嘲笑地看着基督教神社。
当然，没有西班牙人在印度十字架的寺庙中被迫被迫被迫，试图激励他们的宗教信仰到Aborighen。但天主教牧师从印度电池震撼，如该死的物品，因此目前尚不清楚十字架在这些海岸上发现自己。自然井的边缘建造了木制平台，从中可以跳入水中，以免从高度吸烟。我坐在岸边，用脚在水中聊天，看着周围的疯狂美容：从顶部挂着宏伟的钟乳石地层，几乎到了水面的表面，落水喷气机。在其中，当我创造这样的奇迹时，必须有一个很好的位置的精神。
