寺庙Konevaram
据信，克雷斯瓦姆（Thirukoneswaram Kovil）的印度教寺庙在400公元前400年的岩石上竖立，尽管建设的确切日期仍然不确定。在史诗中，它据说，在过去的时代，指的是斯里兰卡的国王，在这座寺庙中放置了一个神圣的阴茎象征 - 从西藏带来了一堆幽门。这将是一个古老的寺庙，到这一天，如果不是下一个格栅。 1622年，渴望强迫当地人改变信仰的葡萄牙传教士，这座寺庙决定摧毁并与凌光一起摧毁遗迹（显然，他们被独特的符号冒犯了）。我们不太可能发现教会如何看待看起来 - 但例如，葡萄牙语被他的“千色调”所给予。顺便说一下，在弗雷德里克堡垒（略低）的施工期间，破碎的寺庙的一部分柱子后来应用，其中一些人被运送到葡萄牙并转移到里斯本的当地博物馆。指定这些故事，科学家和研究人员急于寻找旧寺的海洋底部的斯里斯基镇。他们找到了！发现了一个细长的这样的科目，每个人都在紫色中接受了同一个海洋灵卡。只有这就是他发生的事情，我不能说 - 它可能在任何事情的博物馆里，也许它被放在寺庙里的巨大神灵（有真实）。
一般来说，今天它是最重要的寺庙和岛屿之一和地区之一。实际上，这座寺庙并在城市周围找到了名字。在泰米尔，他的名字听起来像“tyurokonamalay”，这意味着“神圣山先生”。并致力于泰米尔史诗的英雄教堂 - 迦太基的健康女神，歌手也被称为Pattini，并且应该是这样的，几个悲伤的甚至可怕的传说是联系的。寺庙令人印象深刻，最重要的是，一个神圣的大金色雕像，坐在佛陀的立场，他的头上有一个新月，带着一个三叉戟（所以合唱团，佛教徒和印度教徒是一个有趣的故事！）。它是有趣的是，这些日子在建设工作期间。在寺庙旁边被发现古老的雕像，Koi当地在葡萄牙语毕竟悄然隐藏，后来他们有一个安全忘记的。
Pathirakali Amman Temple（Pathirakali Amman Temple）
印度寺，只是有时被称为卡利寺，致力于女神Bhadarakali，这是Devi（母亲女神，印度教上帝的女性形式）的一个实施例之一。经典的Dravidian建筑风格的寺庙是一个相当大的神社复杂，吸引了来自11世纪的朝圣者。印度王子Radhendr我在他的统治（在九世纪）中，我在统治时大大扩展了寺庙，并在复杂的墙壁上留下了这种详细的铭文。
其他印度教寺庙
最印度教县甚至是该地区，Trincoma字面意思是寺庙。您可以轻松审查至少12次 - 更多的方式。城市的印度教寺庙非常丰富多彩，墙上的原始灰泥，无论它们似乎如何非常相似，图纸和结构都没有重复。这里的印度教寺庙被称为“线圈”。当然，最顽皮的马饲养员。其他人更简单，更清晰，也是外墙，加冕着神和动物的可爱人物。
它甚至可以在城市中找到，甚至可以在内部的屋顶上找到一些东西，所以有印度寺的传统属性（分别是明亮而优雅的）。
寺庙不仅不同于外部 - 它们可以致力于各种各治。
Tamilov不是上帝，但很多。例如，您可以找到一个以纪念斯堪的斯巴德战争的神而建立的寺庙，他致力于邪恶的灵魂（他坐在手中用铁三叉戟骑着孔雀）。
关于Ganesh与大象头听到很多。而且，如果你看到一个多艺术神 - 这意味着寺庙致力于认可佛教徒的Vishnu。顺便说一下，Vishnu成为斯里兰卡的官方赞助人。而现在：在外国人的一些寺庙中，入口被禁止！顺便说一句，从葡萄牙和其他欧洲人在这里的信仰方面，虽然有两个基督教教堂（一个新教徒，另一个是天主教，更受欢迎）。
弗雷德里克堡
葡萄牙语葡萄牙语 - 殖民主义者在17世纪的第一季度完成，即很久以前。它位于康马拉的神圣山上。而不是一旦，这种大规模的结构改变了自己的业主：施工几乎立即，他被带走进入葡萄牙荷兰语，然后设防进入了法国人，一个多世纪以来，堡垒去了英国。
当然，法国人还在努力赢得弗雷德里克，但随后撤退。堡垒最终成为斯里兰卡英国海军中心的中心，而且有许多重要的历史活动，例如，着名的锡兰团的形成。今天它是一个旅游景点，被严酷的军队守卫。
“火热的山丘”
最有可能的是，这个地方你会立即注意到 - 距离和漫步者的红山。是的，很少有人通常认为至少一些地标。并且徒劳！与越南穆恩的橙色沙丘不同，自然奇迹的当地人并没有创造一个吸引力并几乎没有做过。但是，物种真的很棒！
特别封锁给了长期绕线沟渠。没有，除了边缘上的一棵孤独的树，不会在这里长大（除非，除此之外，几个死的漫步者） - 与火星曲面不知不觉地比较。
一方面，凉爽透明，如果你在山上走来走去，你可以找到一个可爱的小村庄，有一个有几个简单的房子，那里普通的人试图将奇怪的火热的土地转变为肥沃的有用土壤。也就是说，村庄的一侧受到山的保护，另一方面，你可以看到一个填充小河的湖泊。
局部和擦除，洗涤。 Ozerzo是众多风景如画的，用小薄衬套啪的一声，其中鸟类是重要的，类似于河道。这是这样的“火星”！
