אין סיעם טרוס, מיר געקומען פֿאַר צוויי טעג, די האָטעל בוקט אויף די גאנצע פון די באוווסטער פּלאַץ, אויסדערוויילט סימפּלי דורך די נומער פון באריכטן און די מיטל פּילקע. די אַריבערפירן פּראָבלעם איז באַשלאָסן אויף די טאָג פון ייִשובֿ, אין די אָוונט, ווייל מסכים מיט אַ טוק-טוקקער אַז מאָרגן ער וואָלט פאָרן אונדז צוזאמען די מאַרשרוט סקעדזשולד דורך אונדז, זיי זענען טוויסטיד $ 25.
האַלטן אויף די גאנצע רודערן פון טעמפּל קאַמפּלעקסאַז, אָדער גאַנץ זייער חורבות (כאָטש עטלעכע אפגעהיט) איך וועל נישט.
נאָר ווייַל בלויז צוויי טעמפלען ימפּרעסיוו אונדז צו די שטאַט פון ווילד הינטעלע פרייד. איינער פון זיי פּראַסאַט בושאָן.
טעמפּל פּראַסאַט בושאָן (קאָואָרדאַנאַץ אויף Google מאַפּס: 13.441278,103.858992) - די האַרץ פון כמער קולטור. אויב איר זענט אין קאַמבאָדיאַ, איר וועט רובֿ מסתּמא באַזוכן Siem Rep. נו, ווייל אנגעקומען דאָ, עס איז אוממעגלעך ניט צו באַזוכן דעם גלענצנדיק מאָנומענט פון כמער אַרטשיטעקטורע צו אַנגקאָר אין וואָרף האַנט. דער טעמפּל איז געווען געבויט אין די סוף פון די XII - פרי XIII סענטשעריז.
ווי עס פארקערט אויס דעם טעמפּל אַקטינג! לויט צו די טראַדיציע, מיר האבן נישט וויסן עפּעס געוויינטלעך אויף אונדזער הענט פון אַ זייַד רויט פאָדעם צו בויען ברייסעלערטאָרס אַ קנעכט פון דעם טעמפּל און קאָלאָמאַטיק סטיקס. פֿאַר וואָס עס איז געווען נייטיק, מיר האָבן געסט זיך, כאָטש ער אַוואַדע דערקלערט צו אונדז עפּעס, אָבער וויי, ניט איך אדער מיין מאַן פארשטאנען עפּעס. מיר און מיט ברייסליץ, איך טאָן ניט טרעפן וואָס זיי וועלן פֿון אונדז, אלא אין דזשעסטשערז געווארן קלאָר ווי געהער.
די גרעסטע מאָנומענט צו בודדהיסט קולטור געזען די ליכט פֿאַר די ערשטער מאָל בעשאַס די הערשן פון מלך יייַאַוואַרמאַן VII, שפּעטער ער איז געווען געענדיקט דורך אנדערע שרים, אַרייַנגערעכנט פארשטייערס פון הינדו קולטור, וואָס איז געווען די גרונט פון מיקסינג סטיילז און טשודנע סטיילז און טשודנע סטיילז און טשודנע סטיילז און טשודנע וויזיטעס. דער טעמפּל איז באַוווסט פֿאַר אַ גרויס נומער פון טאָווערס אין דער אויבערשטער ריי (הייַנט זיי האָבן סערווייווד 37), יינציק באַס-ריליפס מיט סינז פון מיטאָסאַל נאַטור, אָבער פון די גרעסטע ווערט פון זיכער באַס-ריליפס וואָס רעפּראַזענץ אַ גאַנץ זעלטן דערשיינונג - ווערלדלי סינז.
אויף די טאָווערס פון דעם טעמפּל, איר קענען זען די בילד פון Jayavarman VII, עס איז 216 פאַרשידענע באַס-ריליפס (לויט עטלעכע כיסטאָריאַנס די מענטשן געהערן צו די באָדהיסאַטטוואַ פון רחמנות). דאָס איז אויף זייער ענלעכקייט מיט די בילד פון די ווירע און צווישן זיך אַ כייפּאַטאַסאַס אַז דאָס איז אַלע די פנימער פון Jayavarman VII. ברייט שטערן, לאָוערד אויגן, דיק ליפן, די עקן פון וואָס זענען אַ ביסל אויפשטיין - אַלע דעם אין די געמיינזאַם ריפלעקס די באַרימט "שמייכל פון אַנגקאָר". איך פּערסנאַלי שלאָגן דעם, אַ שמייכל האָנעסטלי קוקט ווי אַ שמייכל פון סך סטאַטועס פון די בודאַ, וועמען מיר דורך אַז מאָל זיי זענען געווען. אַלע די פאַסילאַטיז זענען געבויט 900 יאָר צוריק, יעדער פּנים איז אַן אַנסאַונטאַבאַל נומער פון ריזיק שטיינער, וואָס, ווי אַ רעזולטאַט, קאַנעקטינג גאָר פֿאַר מיר אין אַ ינעקספּליקאַבאַל וועג צו פאָרעם די שליימעסדיק סקאַלפּטשעראַל בילד פון די פּנים ... ווי?! ווי איז דאָס מעגלעך? עס איז מעגלעך צו פֿאַרשטיין די טעכנאָלאָגיע צו וויסן די אַרכיטעקט אָדער סקולפּטאָר, איך טאָן ניט וויסן ... איך האב נישט געדאַנק וועגן אַ לאַדזשיקאַל דערקלערונג פֿאַר זיך.
אין איינער פון די פילע גאַלעריז, ווו די באַס-ריליפס זענען וויוד, אַ סטאַטוע איז דיסקאַווערד מיט אַ קאַפּ איבער איר אַקסל, ווי די בודדהיסט מאָנקס, עס איז געווען אַ וואַזע מיט בלומען און אַ זאַמד עמער אין וואָס עס זענען ברענען עראַמאַטיק סטיקס, דאָרט איז געווען אַ קעסטל מיט דער זעלביקער טשאַפּסטיקס (אפֿשר דאָס איז פֿאַר יענע וואָס האָבן נישט באַגעגעניש מיט דעם קנעכט פון דעם טעמפּל אין די אַרייַנגאַנג). מיר אויך אלנגעוויקלט אונדזער וואַנדז אין די עמער און ליט. איך טאָן ניט וויסן וואָס פּונקט אַז מיטל, אָבער איך טראַכטן דעם אלטע בודדהיסט ריטואַל קאַריז עפּעס גוט און ליכטיק.
אין זכּרון פון די אַדווענטורע איר קענען קויפן אַזאַ ווונדערלעך לייַוונט.
כאָטש וואָס פּאַסירונג איז? דאָס איז אַ דערציילונג, עס טאַקע גיט אַ געפיל פון רירנדיק די געשיכטע פון דער וועלט, און דער קלענסטער, זייער קליין פילן ווי אַ אַליס אין די וואָנדערלאַנד. אָבער פֿאַר די צוליב, אַלע די אַדווענטשערז וויינען, איז דאָס נישט? :)