PUNO איז באטראכט צו זיין פילע רגע הויפּטשטאָט פּערו און שרייַבן וועגן אים, צוזאַמען מיט Cusco (Cusco). עס איז אַ שטאָט אויף די ברעג פון די סמעלי אָזערע טיטיקאַקאַ, וואָס איז אויך לעדזשאַנדערי, און אין מיין מיינונג, דאָס איז אַ פּראָסט מיסט, וואָס פליסן די אָפּגאַנג פון אַלע די ניראַסט שטעט. די אלטע מענטשן פון אַימאַרקאָ (אַימאַרקאָ) געלעבט אויף דער טעריטאָריע פון שטראָ, וואָס איז דערנאָך אַסימאַלייטיד און פאָלגן אין די טינט. אין פּאָואָ, איינער פון די מערסט אלטע פּערווויאַן קאַלטשערז פון טיואַנאַקאָ (טיואַנאַקאָ) דעוועלאָפּעד. פֿאַר די פּערווואַנס זיך, טיקאַקאַקאַ איז געהאלטן הייליק, אויב משפטן לויט די מעשיות פון פירער. המם, זיי וואָלט שמעקן, וואָס עס סמעללס ווי, דאָס איז אַ הייליק אָרט .. איך בכלל טראַכטן אַז אויב איר ווילט צו זאָגן וועגן עפּעס אָדער שרייַבן, ערשטער קוק עס מיט מיין אייגענע אויגן, אָבער בעסער פּרובירן. דעריבער, מיין מאַן און איך מסכים אַז מיר וואָלט ניט לייענען אין שטייַגן וועגן ערטער אין וואָס מיר זענען געגאנגען צו גיין. וואָס איז פּונקט וואָס איך איז געווען אראפגענומען פון פילע דיסאַפּוינטמאַנץ. אָבער אַמאָל, נאָך אַלע, ניט שפּאָרן זיך אין באָליוויאַ, איך וועל דערציילן וועגן אים אין אן אנדער טעמע. באַזירט די שטאָט פון PUNO 1668 נאוועמבער 4.
די הויפּט באַרימט ערטער פון די שטאָט פון שטראָ, פֿאַר וועמען טראַוואַלערז פון פאַרשידענע פונקטן פון דעם פּלאַנעט זענען פליענדיק, דאָס איז די אלטע בייס - סילוסטאַני (סילוסטאַני) און נישט שטייענדיק אויף דער פּלאַץ פון די פּלאַץ פון די אינזל מאָווינג, זיי געבויט די ינדיאַנס פון די רידז פון די שטעקן, וואָס וואקסט אויף דער טאָרשאַן ברעג. דאָס קען זיין קענטיק, אָבער נישט אין די שטאָט זיך, און אַ ביסל אַרויס פון עס.
דער אינסטיטוט פון קולטור פון נאַשאַנאַליטיז רעגיסטרירט 240 פאָלק ינדיאַן דאַנסיז, וואָס פּערפאָרמד, מיט רעגיאַלייטאַד יעדער יאָר, אין די פאָרעם פון פעסטיוואַלס, רעזידאַנץ פון פּאָונגס פון Puno. כאָטש טוריס שרייבן אַז פעסטיוואַלס זענען נישט 240 און 350. עס טורנס אויס אַז זיי אָפּנאַרן. דעריבער, איך איבערחזרן אַז עס איז בעסער צו זען אַלץ מיט מיין אייגענע אויגן. איך קענען זען עס אין איין ליכט, און איר זענט גאָר אַנדערש. און דעריבער מאַכן די מסקנא אַז איך נאַרן איר. אָבער דאָס איז דאָס אַלץ נאָר פֿאַר איין מענטש איז גוט, ווייַל נאָך שרעקלעך. מאַכן רעזולטאַט.
2 פעברואר אין פּאָו ספּרייץ די פעסטיוואַל אין כּבֿוד פון די וויר איצט פון די צעלקע קלייד (קאַנדעלאַריאַ), דאָס איז איינער פון די מערסט וויכטיק האָלידייַס פֿאַר די לאָוקאַלז, ווייַל די צעלקע, ווייַל די צעלקע, ווייַל די צעלקע, לויט די לאָגין, איז די לעגענדס, ווייַל די צעלקע, איז די לעגענדס, ווייַל די צעלקע, איז די לעגענדס, לויט צו די לעגענדס, איז די לעגענדס, לויט צו די לעגענדס, איז די לעגענדס, לויט צו די אגדות די מוטער פון גאָט. יאָשקע משיח איז אויך געטרייַ צו אַ פּלאַץ פון מאָנומענץ און פעסטיוואַלס.
דאָס רעדט פון דער טיף אמונה פון דעם פאָלק. עפעס קאַנטראַדיקטיוולי, אַלע דעם, זיי זענען אַלע שלימאַזלדיק און אפילו גראָב, זיי וועלן נישט אפילו שרייַבן וועגן די גריד און פּלוצלינג סופּער-געגלויבט. איך ווייס נישט.
אין דעם צענטער פון שטראָ, טוריס זענען יוזשאַוואַלי קוקן פֿאַר אַ קאַטידראַל פון פּלאַזאַ דע אַרמאַאַס. ווי אַ הערשן, דעם קאַטידראַל איז אפילו אין יעדער קליין דאָרף אין פּערו. אין אַלגעמיין, ווי איך פארשטאנען, דאָס איז נישט די נאָמען פון די קאַטידראַל זיך, אָבער גאַנץ אין שפּאַניש מיטל "סענטראַל קוואדראט". ווייַל ניט שטענדיק פּלאַזאַ דע אַרמאַאַס איז אַ קאַטידראַל, מאל עס איז אַ קוואַדראַט, וואָס איז ליגן אין די הויפט טייל פון דער שטאָט און דער מאָנומענט אָדער אַ מאָנומענט אין דעם צענטער פון עס. אַרום דעם מאָנומענט אָדער קאַטהעדראַל איז שטענדיק אַ פּלאַץ פון די מערסט טייַער און בעסטער האָטעלס אין פּערו, אָבער מיר האָבן ניט געפֿונען אַ איין נאָרמאַל האָטעל אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ, אָבער מיר האָבן ניט געפֿונען אַ איין נאָרמאַל האָטעל אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ אין פּרינציפּ. פּלאַזאַ דע אַרמאַאַס איז שטענדיק געבויט אויף דער ערד ווו די ינדיאַנס פון Kechua פירט סעראַמאָוניז און קרבנות. די קאַנסטראַקשאַן פון אַלע שיין בנינים און אין אַלגעמיין, די אַרקאַטעקטשער אין אַלגעמיין איז געווען פאַרקנאַסט אין די ספּאַניאַרדס און וואָס וואָלט געשווינד אַסימאַלייט און שיפּוע צו די נייַע אמונה פון די ינדיאַנס, זיי געבויט זייער פאַסילאַטיז רעכט אויף דער ערד, ספּיריטשאַוואַלי באַטייַטיק פֿאַר די ינדיאַנס. נאָך אַלע, עס איז געווען מעגלעך צו ברעכן זיי בלויז אין דעם וועג. זיי האבן נישט וועלן צו טייטן זיי.
אין די באַלדיק געגנט פון פּלאַזאַ דע אַרמאַאַס עס איז די מערסט אלטע הויז אין Puno, עס איז געווען געבויט אין די 17 יאָרהונדערט און ער "לעבעדיק" איז נאָך. עס איז גערופֿן לאַ Casa del Corredor
דו זאלסט נישט פאַרגעסן צו באַזוכן די שטאָטיש מוזיי, עס איז גאָר לעבן די אָולדאַסט הויז, דאָרט איר קענען זען די סקאַלז, וואָס פֿאַר פילע יאָרן און זיי פֿאַר דעם סיבה זענען שטארק דיפאָרמד. דער נאָמען פון דעם מוזיי איז מוזוי שטאָטיש, אין רוסישע לייענט ווי אַ ווינאָ מיוניסאַפּאַלאַטי.
דורך דער אָזערע טיטיקאַקאַ איר קענען פאָר אויף אַ ספּעציעל שיפל. איר וועט נישט זיין שווער צו געפֿינען אַזאַ פאַרווייַלונג, עס איז בלויז ווערט צו די ברעג פון דער אָזערע, ווי היגע באָאַטמען וואָס זענען ברענען דאָרשטיק. ווי איך דערמאנט מער ווי איין מאָל, פּערוויאַנס זענען די מערסט זשעדנע מענטשן, וואָס איך באגעגנט פֿאַר אַלע די צייט פון מיין טראַוואַלז. ינ ערגעצ ניט עס אַזוי לאַווינג געלט מענטשן. איצט, אין מיין געדאַנק, איר מוזן ימאַדזשאַן ווי איר שטייענדיק אויף דעם ברעג פון לייק טיטיקאַקאַ, און צו איר, ברייקינג דיין קאָפּ, די קראַודז פון באָאַטמען זענען געפירט אַוועק, גרייט פֿאַר אַלץ צו מאַכן אַ נוץ. דער אָזערע האט איין ווונדערלעך שטריך - עס איז ריזיק און אַקיאַפּייז אַ זייער גרויס טעריטאָריע, מיט איין ברעג עס איז ניט קענטיק, עס מיינט ווי אויב עס איז לימאַטלאַס אָדער אַז די רגע ברעג אויף דעם ברעג פון דער וועלט. לעבן דעם ברעג, אַלע די וואַסער איז טייטאַנד מיט טיקאַץ פון אַלדזשי, זיי מאַכן וואַסער אַזוי בלאָטע, טאָמער, אָבער נישט זיכער וועגן אים. ווי געזונט ווי מעגלעך, דער ספּעציפיש שמעקן איז ארויס דורך מייקראָואָרגאַניזאַמז וואָס לעבן אין די ביטשיז פון די לעדזשאַנדערי לייק טיטיקאַקאַ. דו זאלסט נישט זיין סאַפּרייזד אַז איר וועט טרעפן, בעשאַס דיין גיין דורך די אָזערע, פילע פאַרשידענע פייגל, ינקל. קאַפּאַלז און פּעליסאַנס וואָס זענען קעסיידער צופֿרידן מיט די באַטאַלז פֿאַר יעדער געשמאַק געשמאַק, טשוזינג די פרעשאַסט סעאַפאָאָד.
הייזער אין פּאָואָ, ווי אין די גאנצע טייל פון פּערו, אַלע אַנפינישט און נישט דעקערייטאַד. אַזוי די לאָוקאַלז קומען דורך איין פּשוט סיבה - זיי טאָן נישט וועלן צו צאָלן מער טאַקסיז, און אין פּערו עס איז אַ געזעץ - אויב די קאַנסטראַקשאַן איז נישט געענדיקט צו דעם סוף, די שטייַער איז ווייניקער. געסעצ - געבונג איז בכלל סאַפּרייזד אין אַלע די פּערו, עס זענען פּראַקטאַקלי אַ איין צייכן אויף די ראָודז, אָבער היגע אויטאריטעטן דאַרפן שטרענג העסקעם מיט די געזעץ, אַזוי וואָס צו פֿאַרשטיין זיי? איך וועל זיין צופרידן צו לערנען וועגן דיין אַרומפאָרן דערפאַרונג אין דער שטאָט פון שטראָ, זאָגן מיר וועגן דיין וואַקאַציע אין די באַמערקונגען.