Ở Padan, chỉ cần nói, có đủ điểm tham quan. Thực tế không có chúng. Nhưng ở đây, nơi bạn có thể đi trong chuyến đi đến thành phố lớn này:
Phố cổ (Phố cổ)
Phần lịch sử này của thành phố với nhiều tòa nhà cũ và đánh bắt của bến cảng là dấu vết của sự thống trị của Hà Lan. Kiến trúc thuộc địa - Điểm thu hút chính của Padanga.
Old Town nằm trên bờ sông Muaro. Tản bộ dọc theo một con hẻm đi bộ đẹp bên cạnh sông, chiêm ngưỡng các tòa nhà cũ Hà Lan - ít nhất một cuộc phiêu lưu buổi tối là đủ! Cảng lịch sử đã được xây dựng bởi người Hà Lan. Bây giờ bến cảng và dòng sông lấp đầy những chiếc thuyền nhỏ đầy màu sắc - trông đẹp đẹp như tranh vẽ.
Đừng bỏ lỡ một cây cầu xinh đẹp trên sông, cầu Sitti Nurbaya (cầu Sitti Nurbaya), lấp lánh ánh sáng đầy màu sắc vào buổi tối và ban đêm.
Nhân tiện, trong khu phố cổ là khu phố cổ Trung Quốc (khu phố Tàu) với những ngôi nhà buôn bán cũ. Ở đó bạn sẽ tìm thấy ngôi đền cổ Trung Quốc của Đền Si Hiền Kong. Nói chung, đến thăm Padan và không đi dạo qua phố cổ chỉ đơn giản là không thể và không thể tha thứ!
Bảo tàng Aditoyawarman (Bảo tàng Adityawarman)
Một nơi khác bạn chỉ cần đến thăm. Bảo tàng này dành riêng cho lịch sử và văn hóa của Western Sumatra.
Đặc biệt, hầu hết các bộ sưu tập của bảo tàng dành riêng cho dân tộc địa phương dân số - Minantkaau. Minantkabau cho hầu hết các phần của người Hồi giáo, nhưng, tuy nhiên, những cuộc hôn nhân và niềm tin đã phải chịu một ảnh hưởng mạnh mẽ của văn hóa Hindu, và mọi thứ nói chung đều rất bất thường và thú vị.
Bảo tàng nằm ở trung tâm thành phố. Bảo tàng được biết đến trong số không chỉ khách du lịch, mà còn là sinh viên và các nhà nghiên cứu muốn hoàn toàn đắm chìm trong văn hóa của Minangkabau. Trong số các bộ sưu tập - tài liệu, hình ảnh, trang phục truyền thống, nhạc cụ, M. Thực phẩm truyền thống, di sản của các vị vua Minantkabau, đồ trang trí hoàng gia và đồ nội thất, Ruffles Miniature Hadan (Nhà truyền thống của người này) và nhiều hơn 6.000 triển lãm khác (nếu có nhiều hơn Chính xác, 5.781).
Tất nhiên, những đồ vật thú vị nhất là những mảnh thủy hoàng - Dagger, Wagon Wagon, cũng như ngai vàng trong khung cảnh truyền thống.
Một khoảnh khắc giải trí khác là Rummy Hadan nhất, chính xác hơn, cách các phòng đã được sử dụng ở đó. Trước đây, gia đình của gia đình không được phép ở cùng cha mẹ, và họ sống ở "Surau" hoặc một ngôi nhà trọ, nơi họ được Kinh Qur'an giảng dạy và những lời dạy của tôn giáo Hồi giáo, cũng như nghệ thuật của bản thân -phòng thủ. Cô gái được dạy để trở thành những bà mẹ tốt. Hệ thống họ hàng của Minangcabaau khác với hầu hết các dân tộc Indonesia khác, vì gia đình Minantkabau "được coi là" trên dòng nữ (câu hỏi liên quan đến việc thừa kế tài sản của gia đình, ví dụ, trái đất và ở nhà, đã được đưa ra chính xác vào dòng nữ). Tất cả điều này được thể hiện trong bảo tàng.
Nói chung, bộ sưu tập này đã được mở trở lại vào năm 1977. Bảo tàng có diện tích 2,6 ha. Tòa nhà Bảo tàng rất thú vị trong chính nó - đây là một ngôi nhà truyền thống tên là Bagonjong hoặc Baanjuang. Chà, một tên bị ép buộc khó khăn của bảo tàng được lấy bằng tên của một trong những vị vua quan trọng của Vua Minantkabau.
Bộ sưu tập bảo tàng được chia cho mười chủ đề: Địa chất và Địa lý, Sinh học, Dân tộc học, Khảo cổ học, Lịch sử, Numismatics, Li-triology, Gốm sứ, Nghệ thuật và Công nghệ.
Ngoài văn hóa của Minangkabau, bộ sưu tập bảo tàng đại diện cho một bộ sưu tập nhỏ dành riêng cho Mentai, Quần đảo, là một phần của tỉnh phía tây Sumatra. Nhân tiện, văn hóa của Mentai rất khác so với Minantkabau và chúng dường như không được kết nối với nhau cả.
Ngay cả trước khi vào bảo tàng, bạn sẽ thấy hai tiện nghi thú vị trước mặt họ - đây là những chuồng gạo điển hình (Rangkiang).
Gạo chuồng, như một quy luật, được đặt ở phía trước của ngôi nhà. Ở đây bạn cũng sẽ tìm thấy một toa xe Buffalo, cũng như một chiếc máy bay của Thế chiến thứ hai. Chà, một vùng đất rộng rãi với những cây râm mát là một nơi yêu thích để đi bộ tại người dân địa phương.
Giờ mở cửa của Bảo tàng: Thứ ba - Thứ Sáu: 08:00 - 16:00, vào thứ Hai, bảo tàng đã đóng cửa.
Nhà thờ Hồi giáo Great Gantiang (Nhà thờ Hồi giáo vĩ đại Gantiang hoặc Ganting Grand Masjid)
Nhà thờ Hồi giáo, còn được gọi là Masjid Raya Gantiang, một trong những nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất ở Indonesia. Cô ấy đang ở khu phố cổ Padanga. Nhà thờ Hồi giáo được xây dựng vào đầu thế kỷ 18 trên bờ sông, nhưng chẳng mấy chốc, nó được vận chuyển đến nơi cô ấy bây giờ, bởi vì người Hà Lan muốn xây dựng một con đường đến cảng qua lãnh thổ, nơi nhà thờ Hồi giáo cũ đứng vào thời điểm đó. Nhìn chung, Nhà thờ Hồi giáo đã được hoàn thành vào năm 1805. Nhà thờ Hồi giáo rất khiêm tốn: nhỏ, với tường gỗ và sàn đá.
Việc xây dựng một nhà thờ Hồi giáo trong chà đã tham gia vào cư dân địa phương, cố gắng xây dựng một cái gì đó giống như Nhà thờ Hồi giáo Jenne vĩ đại (ở thành phố Jenne, Mali). Dự án này được tài trợ bởi các doanh nhân địa phương và được xây dựng trên trái đất do cư dân địa phương tặng. Vì việc xây dựng nhà thờ Hồi giáo đã trở thành điểm khởi đầu giữa những người hành hương. Năm 1900, Sửa chữa bắt đầu trong Nhà thờ Hồi giáo - Người Hà Lan được hướng dẫn đặt sàn lát gạch và mở rộng phòng trước và mặt tiền của tòa nhà. Mái vòm bát giác được dựng lên trên nhà thờ Hồi giáo, và ở một số nơi họ đánh theo phong cách Trung Quốc. Năm 1960, Masjid đã nhận được 25 cột được trang trí bằng gạch men - mỗi trụ cột được dành riêng cho một trong 25 tiên tri được đề cập trong Kinh Qur'an, để tên của các tiên tri được khắc trên chúng. Sau một vài năm nữa, hai tàu minaret được xây dựng bên cạnh mái vòm. Do đó, hóa ra rằng nhà thờ Hồi giáo là một hỗn hợp của các phong cách kiến trúc khác nhau - Hồi giáo với các yếu tố của kiến trúc Trung Quốc và Châu Âu.
Đầu những năm 1920, nhà thờ Hồi giáo có chức năng một phần như một trường học. Trong quá trình chiếm đóng ngắn của Nhật Bản, vào đầu những năm 1940, Nhà thờ Hồi giáo đã trở thành trụ sở của quân đội - đó là có những người dân bản địa của khu vực đã được huấn luyện quân sự từ người Nhật. Sau khi Indonesia nhận được độc lập, Nhà thờ Hồi giáo bắt đầu tham dự các quan chức nước ngoài quan trọng, bao gồm các đồng chí cao cấp từ Malaysia, Ai Cập và Ả Rập Saudi. Ngày nay, Nhà thờ Hồi giáo vẫn hoạt động như một trường học và, tất nhiên, như một nhà thờ Hồi giáo.