Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo.

Anonim

Hình ảnh điêu khắc của những người đàn ông quay vòng trong chinh tỏa trong ngôi làng này đang kỷ niệm ở khắp mọi nơi: Giữa quảng trường, trên đường phố, trong nhà hàng, trên đỉnh và phía sau cửa sổ của các doanh nghiệp thương mại. Đó là Konya trong một thời gian dài, thủ đô của bang Seljuk, hơn nữa, hơn nữa, là một trung tâm khoa học toàn cầu, vì vậy các nhà khoa học và nghệ sĩ tốt nhất ở Tây Á được mời ở đây.

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_1

Một trong số đó là người sáng lập Sufism, thứ tự của Dervish và điểm đến nhân văn ở Hồi giáo Jalaladdin Rumi, hoặc đơn giản là - Mevlana. Đối với anh ta, với sự giúp đỡ của thơ, âm nhạc và khiêu vũ, quản lý để tuyên bố tinh túy hòa bình của tôn giáo này.

Bảo tàng Nhà thơ, nữ sinh và nhà tư tưởng đóng vai trò là biểu tượng của thành phố, các giá trị đạo đức chính là: đức tin và tự do, tình yêu và sự tôn trọng đối với người khác. Như một sự tôn vinh cho sự tôn kính của người này và được tạo ra, người ta có thể nói, tổ chức tốt nhất của loại này ở Thổ Nhĩ Kỳ.

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_2

Lối vào Lãnh thổ và Gian hàng triển lãm là miễn phí, nhưng mở cửa từ chín đến mười tám giờ ba mươi giờ địa phương. Tu viện Tu viện bắt đầu tại một miếng gạc nhỏ, nơi truyền thống Hồi giáo là đài phun nước để rửa, như trước nhà thờ Hồi giáo thông thường.

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_3

Sự phức tạp được hình thành bởi mười sáu tòa nhà bao gồm Semahan, nơi xảy ra luân chuyển cầu nguyện (Sema), Sadirvana - những nơi để nghi thức về nghi thức, thư viện, khách sạn, khu dân cư và cơ sở giáo dục. Cấu trúc chính là lăng, với phần còn lại trong Sarcophagas, cả Sufi và người thân, hậu duệ và những người theo dõi, bao gồm cả các cộng sự nổi tiếng khác và các cộng sự nổi tiếng khác.

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_4

Một căn phòng lớn trước lăng mộ được trang trí phong phú với những bức tranh, dệt dọc theo các bức tường và vòm, với những câu nói từ Kinh Qur'an và các tác phẩm của triết gia. Tuy nhiên, những người không quen thuộc với ngôn ngữ Ả Rập, thật khó để hiểu ý nghĩa của chúng, nhưng nhận thức về vẻ đẹp của thư thư pháp - vấn đề khá phải chăng.

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_5

Điều này theo dõi hội trường với những ngôi mộ phủ thảm, thảnh thơi với việc sử dụng sợi bông, lụa, bạc và vàng.

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_6

Semihane thu thập các nhạc cụ và quần áo thuộc về những người ủng hộ tập thể dục, đồ đạc cá nhân của Mevlyani, cũng như các mặt hàng khác và áo choàng quốc gia, chủ yếu nằm trên người nộm.

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_7

Bảo tàng Mevlana ở Konie - như sự cá nhân hóa của Sufism ở Hồi giáo. 15156_8

Trong Vain, một người nào đó tin rằng du khách đến từ Nga gần như không bao giờ xảy ra. Hàng năm, Đài tưởng niệm lịch sử này theo học hơn một triệu khách du lịch, phần trăm của hai mươi lăm người trong số họ - người Nga. Đây là những chuyến du ngoạn được tổ chức di chuyển trong Cappadlock từ bờ biển Địa Trung Hải và những người yêu thích những người yêu thích kỳ lạ trên các điểm tham quan.

Chúng tôi thường xuyên tổ chức vào tháng 12 buổi lễ, được gọi là "Đêm tân hôn", kỷ niệm ngày chết rumi. Hàng ngàn khán giả, cả người Thổ Nhĩ Kỳ và người nước ngoài đều được trình bày với bài phát biểu về việc đi vòng quanh Dervoles.

Đọc thêm