Làm thế nào để tìm một quán rượu bình thường ở Malaysia? Thực tế là Malaysia là cách cơ sở giải trí được gọi, có thể có tầm quan trọng lớn đối với các cơ quan cấp phép. Nếu bạn đã gọi cho tổ chức "Restoran Dan Pub" (Nhà hàng và Pub), thì bạn có thể bình tĩnh mở cho cả thế giới và khách có thể ăn và uống ngay cả trên đường phố tại các bảng. Ngược lại, nếu địa điểm của bạn được chỉ định đơn giản là "thanh", mà không cần tham khảo các bữa ăn, căn phòng phải đứng sau cửa đóng kín và cửa sổ mờ đục. Đây!
Để không mất khách hàng, nhưng kiếm được nhiều tiền hơn, một cách tự nhiên, hầu hết các quán rượu ở Kuala Lumpur cũng được phục vụ thức ăn (mặc dù đó là những rắc rối riêng biệt, đồ ăn nhẹ ở đây, nhưng không ai muốn ngồi sau cánh cửa đóng), và khách hàng của họ có thể uống ngoài trời. Đó là, hầu hết - "Restoran Dan Pub", và để nó trong bất kỳ trường hợp nào sợ nếu bạn chỉ muốn bỏ lỡ một ít bia.
Có lẽ bạn sẽ ngạc nhiên, tại sao "Uống" Văn hóa Kuala Lumpur là một mở rộng và điên cuồng, được cho rằng Malaysia chủ yếu là một đất nước Hồi giáo. Vì vậy, phần lớn, đêm và cuộc sống của thủ đô tập trung vào các khu vực Trung Quốc hoặc Ấn Độ, như Bukit Bintang và Bangsar, cũng như trong các trung tâm giao dịch ưu tú. Cố gắng đặt bia trên quận Malay Campung Baru! Sẽ có vấn đề
Nhân tiện, một chút đáng ngạc nhiên, số lượng các cơ sở cố trú đã tăng lên trong vài năm trong khu vực Taman Tun Tiến sĩ Tiến sĩ. Ismail, một vùng ngoại ô của một tầng lớp trung lưu với một cộng đồng Malay lớn sống trên lãnh thổ của mình. Đặc biệt lạ rằng Lorong Rahim Kajai 14, nơi đặc biệt có nhiều quán bar và nhà hàng, gần như ở một khoảng cách bằng nhau giữa hai nhà thờ Hồi giáo lớn vô cùng lớn.
Bảy quán rượu nằm ở khoảng cách 200 mét, một số đi thẳng vào tường. Cho đến gần đây, tất cả những quán rượu này đều có bàn ngoài trời. Một bầu không khí vui vẻ đã thu hút một cuộc đi bộ từ khắp nơi trên Kuala Lumpur, đặc biệt là vào thứ Sáu và thứ Bảy. Tất cả điều này rất tốt cho những người đã sẵn sàng để vui chơi, nhưng không tốt cho cư dân địa phương cố gắng ngủ một chút. Thay vì nói chuyện với chủ quán bar và yêu cầu họ đẩy các bàn đi vào trong hoặc đóng cửa sớm, chính quyền địa phương ưa thích bằng cách nào đó mà không có bất kỳ cảnh báo nào để tịch thu tất cả đồ nội thất bên ngoài quán bar và các dấu hiệu khác. Loại, phá hủy trơ trẽn từ mặt đường.
Sẽ tốt hơn, họ chỉ dọn sạch những con đường khỏi rác. Không cần phải nói, đồ ăn nhẹ hoặc tổ chức Malay địa phương ở Mamakov (người Ấn Độ Hồi giáo), bao gồm cả đồng hồ tròn, không bị ảnh hưởng. Bàn ghế của họ vẫn được phép đeo vỉa hè. Rất không công bằng. Chà, vì tiếng ồn đã được chạm vào, điều đáng chú ý là tất cả cư dân trong lĩnh vực này sẽ là nhà thờ Hồi giáo ở trên lúc 05:45 mỗi ngày. Ngay cả những người không cần phải đứng dậy cầu nguyện. Vì vậy, nó cho thấy rằng, như ở nhiều khu vực của Malaysia, các quán rượu địa phương gây khó khăn cho tất cả mọi người liên tiếp, nhưng đối với hầu hết các phần, bất mãn có liên quan đến các khái niệm và cảm xúc Hồi giáo.
Bất kể "sự đàn áp", tất cả bảy quán rượu ( Cầu tàu, Boathouse, Tom Dick và Harry's, Deutsches Gasthaus 2, Sid's, 42 Đông và Chip 'N Dale ) Họ vẫn đang mở (một số người thay đổi má cài đặt và có được một cái nhìn thể thao hơn) và đến thăm họ thậm chí sâu vào ban đêm. Tất cả đều đang chuẩn bị thức ăn, là "Restorans", với một số lượng lớn các món thịt lợn làm bằng chứng. Tuy nhiên, thanh ăn vặt tốt nhất trong khu vực, "Restoran OK", một trong những quán cà phê Trung Quốc "ngon" nhất "ngon miệng Kuala Lumpur.
