Якщо ви зупинилися в цьому дивовижному індійському місті не на 1-2 дня, а хоча б на 3, дуже і дуже вам рекомендую з'їздити в маленьке містечко під назвою Ранакпур, розташований в 90 км від Удайпур. Звичайно, там теж є готелі (або готель?), Але ... ще там є автобусна зупинка плюс лавка з невибагливими продуктами в одному флаконі, заповідник дикої життя і ОН, той самий храмовий комплекс, заради якого я вам раджу туди їхати. А більше там немає нічого, в самому прямому сенсі слова! НІЧОГО! Ми нарвалися самі, зупинившись там на ніч, тому і вас попереджаю. Світло тут тільки в темний час доби, немає ні комп'ютерів, ні інтернету, ні банків, ні обмінників, ні ..., ні ... З їжею тут так хреново, тому що жорстке вегетаріанство процвітає, у нас це веганство називають, тобто такі продукти, як яйця і ласси виявляються в даній місцевості поза законом. Як ви розумієте, суцільна економія грошей, так як їх нема на що витрачати. Втім, і обміняти теж немає ніякої можливості, так що бережи вас Господи виявитися в цих краях без місцевої валюти, виїжджати щось вам звідси потрібно буде за рупії, а не за долари.
Кращий і, мабуть єдиний спосіб сюди дістатися - це автомобіль, і краще в два кінця відразу. Транспорт сюди забігає лише принагідно. І якщо ви простоїте на bus-stand годин кілька, то вам неодмінно пощастить, хоча - не факт, дивлячись куди вам треба виїхати. Є ще один варіант: викликати по телефону таксі з найближчого міста Удайпур, що в сотні кілометрів звідси, і оплатити, природно, два кінця. При виборі між орендою машини або замовленням таксі - щиро рекомендую таксі, і ось чому. Проробивши шлях в Удайпур на джипі, стало ясно, що в місцевому автобусі, грюкати і деренчливому допотопному катафалку, ми б відкинули ковзани: гірський серпантин виверне навиворіт навіть найстійкіший організм, неймовірно вузька і вибоїста дорога, до слова сказати, єдина в сторону Удайпур, вибила б нас з колії і адекватного стану приблизно на добу. Побережіть себе - замовте таксі, тим більше, індуси краще знають свої дороги, ніж будь-який мандрівник.
Дорога туди і назад обійдеться вам приблизно в 1700 рупій (менше 1000 рублів). В дорозі близько 2-х годин в одну сторону. Автобус, дійсно, проїжджає раз на годину, як запевняв нас працівник готелю, але ... ОДИН, тобто я хочу сказати всього один - або туди, або назад. І дійсно, жоден автобус мимо не пройде, якщо ... в принципі сюди завернёт. Справа в тому, що основна дорога на Удайпур проходить осторонь, а до Ранакпуру загортають лише поодинокі баси. І ця дорога і справді йде якраз на Удайпур, в сенсі, у цій самій дороги немає іншого відгалуження. Так що при вдалому збігу обставин, тобто якщо бас загорнув сюди, він гарантовано доїде до Удайпур, більше йому їхати буде нікуди.
Ну, да ладно. Поговоримо про світле. Про знаменитому середньовічному джайнском храмовому комплексі, наприклад. Ранакпурскій храмовий комплекс - найбільший в Індії, відрізняється складною архітектурою і дивовижної мереживною обробкою з білого мармуру. Ось вже чудо з чудес!
Тут ти завмираєш від захвату, губишся і не знаєш, в який бік рухатися. 29 залів, частина з них восьмикутні, 1 444 біломармурові колони, оброблені кам'яним мереживом і різьбленням, малюнок на жодній з них не повторюється. Унікальні склепіння і плавні переходи між залами, скульптури божеств і слонів, різьблені балкони і парапети, між колонами під стелею фігурки танцюристів і музикантів. Уздовж стін маленькі вівтарі джайнских святих. Здається, тут можна бродити годинами, насолоджуючись пишнотою і торкаючись до вічності із завмиранням серця. Проблема, що спрацьовує обмежувачем часу, - замерзають ноги, ходиш-то по мармуру босоніж, так що через деякий час рвешся на сонячні ділянки храму, щоб погрітися, адже залишати таке чудо немає ніякого бажання. Трохи отогреешь ступні - і знову починаєш навертати кола по чарівному простору. У храмі немає штучного освітлення, сонячне світло пробивається через мереживо мармуру, і його освітлення, повірте, цілком достатньо, щоб насолодитися навколишньою красою і мармурової розкішшю. Природно, нам перекрили доступ до центральної зали, де знаходиться найголовніша святиня - скульптура Адінатха з чотирма особами. Білим людям, чи то пак НЕ-хінді, в подібні святилища частенько вхід заборонений (часто, але не завжди), ми ж зіткнулися з такою забороною вперше. Прикро, однак, вже дуже велике було бажання зануритися в подібне пишність з головою. Сек'юріті довго вибачався перед нами, намагаючись покорректней пояснити подібні обмеження для туристів, сподіваючись на традицію і т.д.
Інші храми Ранакпурского комплексу, звичайно, не настільки грандіозні і величні, явно поступаються розмахом, програють розміром і різноманітністю різьблення, але настільки ж красиві і неповторні. На одному з них, першому при вході, нами були виявлені фігурки еротичного характеру, якими, як подейкують, рясніють храми Кхаджурахо. Так що злягання в скульптурному зображенні Індії можна легко виявити і в Ранакпуре, якщо не поспішати і уважно, крок за кроком, розглянути храмовий екстер'єр, прогулятися по зеленій території, поспостерігати за бурундуків і мавпами, яких тут велика кількість.
Звичайно, якщо у вас традиційна година часу, як у багатьох тут, або ви не маєте особливої тяги до архітектури і вас не чіпляють оригінальні храмові архітектурно-скульптурні рішення, то вам залишається повірити мені на слово. Або, як варіант, скористатися моєю наводкою, щоб задовольнити свою цікавість.