كوسترومىنىڭ غەزىپى نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى ئاڭلىغان پاكىتلار, نۇرغۇن ئەمەس. بۇ شەھەر, 12-ئەسىردە يۇيۇڭ دېلگورىۇھا قۇرۇلغان. بىز بۇ يەردە پەقەت ئىككى كۈن تۇردۇق, مېنىڭ كوسترومادا كېچىكتۈرمىگەنلىكىمدىن تولىمۇ خۇشالمىدىم. مەن جۈپتىمنىڭ كېلەر يىلى بىزنىڭ نازارەتچىلىكىمىزنى تۈزىتىشىمىزنى تۈزىتىشىمىزنى ئۈمىد قىلىمەن, ئەمدى بىز كاتېرىيەدە كۆرگەنلىرىمىزنى سۆزلەپ بېرىشىنى ئۈمىد قىلىمەن.
مۇقەددەس ئۈچىنچىسى Ippatiev Monastery . بۇ ئەر بىرىجاتلار 16-ۋە 17-ئەسىردىكى روسىيە تارىخىدا غايەت زور رول ئوينىدى. موناستېر كوستروم دەرياسىنىڭ سۇلىرى ۋە يىرىرىپ, بەك توغرا بولۇپ, ۋولگا دەرياسىنىڭ سۇلىرىغا ئۇلانغان. موناستسىيەنىڭ ئىسمى بېرىلدى, Ipatiev Chronics نىڭ شەرىپىگە. بۇ ئۆزگىرىشچان بۇ بېسىلغانلارنىڭ بىرىنچىسىنى تىلغا ئېلاستى, مىڭ تۆت يۈز ئوتتۇز ئىككىنچى ھەپتە ئىچىدە, ئەمما موناستىرلارنىڭ ئۆزى ئىلگىرىكىگە ئاساسلانغانلىقىنى پەرەز قىلدى. مەسىلەن, تاغاردىن مايو ئامبىرىنىڭ مىڭ ئۈچ يۈز ئوتتۇز يىلىنى قۇرغان بىر نۇسخىسى بار. يەنە بىر قېتىملىق ئېلېكتر ئېنېرگىيىسى, ئۇ شاھزادە ياۋا ياقىسى ۋارقىراپ تۇرغان يoreovicic مەرىۋىچ مىڭ مىڭدىن ئون ئىككى دوللار ئىدى. ئەگەر غەلىتە سۆزلەۋاتقان بولساق, ئۇ قۇرغاندىن قەتئىينەزەر, ئۇلار پەقەت قايىل بولۇشى كېرەك.
كوستكواما بىناكارلىقى ۋە ئېترىتسگرافىك ۋە مەنزىرە مۇزېيىدىكى «كوستروما سلوگىسى» . بۇ مۇزېي, يەنى ئوچۇق ئاسمانغا جايلاشقان روسىيەنىڭ تۇنجى مۇز تېيىنىڭ بىرىگە ئايلاندى. مۇزېينىڭ كۆپىنچىسى IGUmenKa دەرياسى قىرغىقىغا جايلاشقان. ھازىرچە, مۇزېبىي قەدىمكى روسىيەلىك ۋېستېرگرېتنىڭ باش ئىشخانىسىنىڭ بىر يېرىم ئون قان تومۇرلىرى بار. 8-ئايدا, ئاۋغۇستتا, دېھقانلار ۋە لى فاكوتوۋىسىنىڭ ئورمانلىقى بولغان, روسىيە ئىچىملىكلىرىگە بېغىشلانغان ماتورنى ئاچقان مۇزېينى ئېچىۋېتىلدى. روسىيە ئىچىملىكلىرىنى تاشلا رۇسچە ئىچىملىك ۋە ئىلگىرى مۇزېيدا ئېلىپ بېرىلغان, ئەمما گۇرۇپپا نىكاھ ئۈچۈن پەقەت ھەقىقەت, ئەمما ھازىر بارلىق زىيارەتچىلەردىن مۇستەسنا زىيارەتچىلەر ئۈچۈن بارلىق زىيارەتچىلەرگە مۇتلەق بۇ ئىمتىنى ھازىرغىچە بولغان بارلىق زىيارەتچىلەرنىڭ ھەقىقىتى بار.
Emast Anastasiin Monastery . مىڭ سەككىز يۈز سەككىز يۈز بولۇپ, ئاتمىش ئۈچىنچى يىللاردا, بۇ مونچاق ئەر ئىدى, ئاندىن ئايال بولدى. بۇ ماھىيەت شۇكى, خۇدانىڭ ئانىسى بولسا, خۇدانىڭ ئانىسى مەشھۇر سىنبەلگىسىدە ساقلىنىدۇ, بۇ ئەڭ ھۆرمەتلەنگەنلەرنىڭ بىرى. مەن موناستىرغا كەلدىم, ئۇ ئۇزۇن ۋاقىت رومنوۋنىڭ ئۆيىنىڭ بىر قىسمى. بۇ دەۋرلەرنىڭ نۇرغۇن ئىمارەتلىرىگە ئوخشاش, بۇ موناستىرلارنىڭ بارلىق بىنالىرى ئەسلىدە ياغاچتىن ياسالغان. سەل كېيىن, ئۇ قايتا-قايتا تەكرارلاندى, ئۇلار دەرەخنىڭ ئورنىنى تاشقا ئالماشتۇردى. مەن بۇ خىل قايتا رەتلەشتىن كېيىن مونچاقلىقى كۆپ ئۆزگەردى, چۈنكى ئۇنىڭدا ئىنتايىن قېرى ئىدى.
Kostroma سودا لىنىيىسى . مەرۋايىت ۋە شەھەر سودا كارتىسى. ئۇلار شەھەرنىڭ مەركىزى مەيدانىغا جايلاشقان بولۇپ, مەلۇم دەرىجىدە قالايمىقانچىلىق ئورنىتىپ, ئوخشىمىغان ئۇسلۇبتىكى ئاز سانلىق مىللەتلەرنىڭ ئازابىدىن تەركىبلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. دەسلەپتە, سودا ئومۇمىي خادىملىرى ۋارقىرىدى, ئەمما ئوتتىن دېرەك بېرىدۇ, ئۇلارنى يوقىتىپ قويدى. يەرلىك ھۆكۈمەتلەر تېخىمۇ ئىشەنچلىك ماتېرىياللاردىن سودا يولىنى ياساپ, يەنى فاركىستاندىن كەلگەن. بۈگۈنكى كۈندە, بۇ سودا رەت تەرتىپى قۇرۇتۇملىق ۋە تارىخ. سودا ئورۇنلىرىنىڭ بارلىق ئەسلىھەلىرى ناھايىتى ياخشى شارائىتتا بولۇپ, مۇكەممەل ساقلىنىدۇ. بىر نەچچە كىتاب سودا يۈرۈشلۈك تۈزۈمىدىن باشقا, بىر نەچچە كىتابكا بىرلا ۋاقىتتا - TheThaio, Rourtiv, Fursloin ۋە Metil0 نىڭ سۆزىدە خىزمەت قىلىدۇ. بەلكىم شۇكى, بۇلارنىڭ ھەممىسى بىر-بىرىنىڭ سىرتىغا ئوخشىمايدۇ. بۇ كوچىدا مېڭىش, سىز بىۋاسىتە دەرياغا كېلىسىز, ئۇ يەردە شەھەر ئاۋاتلىشىپ, ھەيۋەتلىك تەبىئىي گۈزەللىككە قايىل قىلالايسىز. قۇرلار ساياھەتچىلەر ۋە پۇقرالار ئارىسىدالا ئەمەس, قۇرلار ناھايىتى مودا مەنزىل. بۇ يەردە دائىم تەشكىللەنگەن ۋە «تارىخى فىلىملەر».
مەسىھنىڭ قايتا تىرىلىشىدىكى چېركاۋ . ئۇنى كوسترومانىڭ كىرىش ئېغىزىدا كۆرەلەيسىز. ئۇ ۋولگا دەرياسىنىڭ قىرغاقلىرى بىلەن ئورالغان. تۇنجى ئىبادەتخانىسى 13-ئەسىردە شاھزادە بولۇش بۇيرۇقى بىلەن دەرەختىن قۇرۇلدى. 19-ئەسىردە ئاللىبۇرۇن, چېركاۋنىڭ پاي چېكى قۇرۇلدى. بارا-چېركاۋ ئىمارەتلەرنى بىلىشكە باشلىدى. ئومۇمەن, قۇرۇلۇش زامانىۋىلاشتۇرۇش مىڭ ئالتە يۈز قىرىق بەش يۈزدە تاماملاندى. يەتتە يىلدىن كېيىن, چېركې چېركاۋ كېسىلگەن كوستروما سەنئەتچىلىرى Vasily Zapokrovsky ۋە Gri Mikitin. بەختكە قارشى, بىز كۆرەلمەيدىغان دەسلەپكى رەسىملەر, چۈنكى ئۇ 19-ئەسىرنىڭ بوۋىقىنىڭ بوۋىقىنى يوشۇرغانلىقى ئۈچۈن كۆرەلمەيمىز. چېركاۋنىڭ شەرقىدە, ekasterinsky chpeel غا قايىل قىلالايسىز, چوڭ سۈتتىن ماكاننىڭ ساقلىنىشى ساقلىنىدۇ.
يۇرى dolgorukomu غا كەلگەن . ناھايىتى قىزىقارلىق ھېكايە بۇ يەردىكى ئابىدەنىڭ تاشقى قىياپىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئېرشېكىدىن ئاشقاندىن بۇرۇنقى بىر يىل بۇرۇن, كوستروما ئاتىلىق ئالۋاستى II نى زىيارەت قىلدى. مۇقەددەس دا ئۇنچە ياخشى جايلارغا كەلدىم, ئەمما مەلۇم بىر مەقسەتتە كاپسۇل ئېلىپ كەلگەندە, ئۇ كىسلاتا يۇرتى دەپ چۈشكەندىن كېيىن, ئۇ كىسلاتۇز كېچىسى دەپنە قىلىنغان جايدىن كەلگەن. بۇ زىيارەتنىڭ نەتىجىسى ئېرمىننى قاچىلاشنىڭ ئورۇن بەلگىلەش سۈپىتىدە تاش قۇرۇلدى. پۇقرالار ئارىسىدا ئاڭلىغۇچىلار بار ئىدى, شۇڭا رىمبانلارنىڭ تىنچلىقىنىڭ تىنچ ئىدىيەسى بارلىقى بار. ھازىر بۇ ئاجايىپ تاش ئەمدى ئۇنىڭ ئورنىغا ئەمەس, چۈنكى ئۇلار ئۇنىڭ ئورنىغا چوڭ كىنەزگە ئېلان ئورنىتى. ئەقىدە بولۇپ, ئويۇلغان چىرايلىق كۆك ئورۇندۇقنىڭ ئۈستىدە ئولتۇرۇپ, سول تەرەپتە تۇرۇپ! بۇ قىلىچنىڭ تۇتقۇچى, تاجنى, تاجنى, بىر تۇتقۇچ شەكلىدە.
چوڭ شاھزادە يۇنىسيۇكوريۇچۈكى, پىيادىلەر يولى ۋە ۋولگا دەرياسىنىڭ ئوڭ تەرىپىگە سوزۇلغان. بۇنداق ئىشارەت, ئۇ شەھەرنىڭ لازىملىقى توغرىسىدا پاراڭلاشقاندەك قىلىدۇ. ئابىدە بىر خىل ۋە ئېغىرلىق. گەرچە ئۇ تۇرۇپ, ئۇنىڭغا قاراڭ, گەرچە ئۇ ئېغىرلىقىنىڭ ئېغىرلىقى قارىماققا بىر توننا ئەمەس ئەمما ئۇنىڭ ئۆلچىمى توغرا سانلىق مەلۇمات بولغاندىن بۇيان, ئۇنىڭ ئۆلچىمى توغرىسىدا پەرەز قىلىدۇ. ئابىدەنىڭ ئېگىزلىكى تۆت يېرىم مېتىر, ئۇنىڭ ئېغىرلىقى تۆت تونناغا تەڭ. بۇ زامانىۋى ھەيئەت, ئەمما ئۇ چوقۇم ئۆز ئىختىيارلىقى بىلەن كۆرۈش بولۇشى كېرەك, چۈنكى ئۇنىڭ ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم سەۋەبلىرى بار. ئەينى ۋاقىت يارىتىشنى قۇرۇپ قويۇپ بېرىپ, زامانىۋىلىقنى بىلمەسلىكى كېرەكلىكىنى بىلدۈرىدۇ, چۈنكى زامانىۋىلىق روھى, شۇنداقلا كونا كۈنلەردە.