كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان.

Anonim

بۇ كەنتتە گوللاندىيەدىكى رەسىملەر ھەممە يەرنى تەبرىكلەۋاتىدۇ. مەيداننىڭ ئوتتۇرىسىدا, كوچىلاردا سودا كارخانىلىرىدىكى تاماقخانىلاردا. بۇ ئۇزۇن مەزگىلدە كونىيە ئىدى, يەنى, نۇرغۇنلىغان يەر شارىنىڭ ئىلىم-پەن ئىلمىي ئىكەنلىكىنى, ئەمما ئاسىيادىكى ئەڭ ياخشى ئىلمىي ئالىملار, سەنئەتنىڭ سەنئەتكارلىرى بۇ يەردە تەكلىپ قىلىندى.

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_1

ئۇلارنىڭ بىرى پىك دىنىنىڭ ئىگىسى, ئېرىستىن ۋە ئىنسانپەرۋەرلىك رولىنى ياكى ئاددىيراق ھالەتتىكى مەنزىلى. مېۋىناا. ئۇنىڭغا: «شېئىر, مۇزىكا ۋە ئۇسسۇل رىياسەتچىلىكىدە, بۇ دىننىڭ تىنچ مەرىپىنى كەڭ كۆلەمدە بۇلاملىق بىلەن بايان قىلدى.

ئېيتىشلارنىڭ مۇزاكىرىسى, ئاياللار ۋە مۇتخورتېرنىڭ سىمۋولى رولىنىپ, كىشىلەرنىڭ ئاساسلىق ئەخلاقىي قىممىتى: ئىشەنچ ۋە ئەركىنلىك, ئەركىنلىك, ئەركىنلىك, سۆيۈش ۋە ھۆرمەت قىلىش. بۇ كىشىنىڭ ھۆرمىتى بىلەن بۇ كىشىنىڭ ھۆرپقىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن, بۇ دېدى, بۇ كانادا ئېيتقاندا بۇ خىلدىكى ئەڭ ياخشى ئورگان.

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_2

تېررىتورىيە ۋە كۆرگەزمە قىچا چىرىتىش ھەقسىز, ئەمما توققۇزدىن ئون سەككىزدىن ئون سەككىزگىچە بولىدۇ. Monasty Hithaard كىچىك جىنۇزدىن باشلىنىدۇ, بۇ مۇسۇلمان ئەنئەنە بۇيۇملىرى ئەۋزەل بولۇپ, ئادەتتىكى مەسچىتتىن بۇرۇن ئېيتقاندەك بۇگاننىڭ بۇلاق.

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_3

ئون ئالتە سەھنى قۇردى, دۇئا ئايلىنىشلىرى (SEMA) نىڭ قەيەردە ئورنىتىلغانلىقى (سېما) يۈز بېرىدۇ, ساiravara - مۇراسىم, ئۆي ۋە مائارىپ سورۇنلىرى ئۈچۈن جاي. ئاساسلىق قۇرۇلمانىڭ, سۇفى ۋە ئۇنىڭ تۇغقانلىرى شاكىلى ۋە ئۇنىڭدىن باشقا داڭقتىكى جانلىقلاردىكى ھوسۇل ئالغۇچىلار بار.

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_4

قەبرىنىڭ ئالدىدا غايەت زور ئۆي رەسىملەر ۋە پەيلاسوپنىڭ ئەسەرلىرىنى بايقاغىلاڭ. قانداقلا بولمىسۇن, ئەرەب تىلىنى ناتوغلى قىلماسلىقنى, ئەمما ئۇلارنىڭ مەنىسىنى چۈشىنىش تەس, ئەمما ھۆسنخەت خالاسلىرىنىڭ گۈزەللىكىنى ھېس قىلىش تەس - بۇ مەسىلە بىر قەدەر ئەرزان.

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_5

بۇ گىلاس قاچىلانغان قەبرىلەر بىلەن قاپلانغان زال بىلەن بىللە, پاختا, يىپەك, كۈمۈش, كۈمۈش ۋە ئالتۇن تېمىنى ئىشلىتىشتىن ساقلاپ قالدى.

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_6

دەۋرىيلىك مانېۋىرلار قولدا قاچىلىرىغا تەۋە بىر چالغۇ ۋە كىيىم-كېچەك ۋە كىيىم-كېچەك توپلىدى, شۇنداقلا Mevlyani, شۇنداقلا باشقا تۈرلەر ۋە دۆلەت كىيىملىرى, كۆپىنچىسى مان -زىملارغا جايلاشقان.

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_7

كانايدىكى مېۋلاتا - ئىسلامدىكى سوپىزمنى شەخس دەپ قارالغان. 15156_8

بىكار, بىرەيلەن روسىيەدىن يۈز بەرمەيدۇ دەپ قارىلىدۇ. ھەر يىلى, بۇ تارىخى ئاخبارات خادىملىرى بىر مىليوندىن ئارتۇق ساياھەتچى بار, ئۇلارنىڭ يىگىرمە بەشتىن بەشكىچە, رۇسىيە. بۇلار ئوتتۇرا دېڭىز قىرغاقچىسىنىڭ دېڭىز قىرغىقىدىكى پەلەمپەيدە قولايسىز قويۇپ بېرىش ۋە مەنزىرىلىك سۆيگۈچىلەر.

بىز 12-دېكابىردا دائىم ئۆتكۈزۈلىدۇ, «توي كېچىسى» دەپ ئاتىلىدۇ, ئۆلۈم كۈنى دەپ تەبرىكلەۋاتىدۇ. مىڭلىغان تاماشىبىنلار, تۈرك ۋە چەتئەللىكلەر ھەر ئىككى تۈرك ۋە چەتئەللىكلەر چەمبىرىكى سىنبولنى نۇتۇق سۆزلىدى.

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ