Гомумән алганда, сеңлем ерактан килеп, бөтен кеше, һәйкәлләр дә, чиркәүләрне дә, шәһәрдә дә шәһәрдә булган. Ул төрле чиркәүләрне, монастырьларны, борынгы архитектураны ярата. Аннары мин масса монастыре турында исемлек иттем! Бу могҗизаларның могҗизасы. Бигрәк тә шундый искиткеч иконасы булганнан бирле - могҗизалар тудыручы Аллаһының Аллаһының әнисе анасы. Минем сеңлем минем могҗизаларыма ышана. Гомумән, җыелып, машина йөртте.
Сез анда барып җитә аласыз (монастырь мәгънәсендә) ике яктан. Беренче юл Кызыл мәйданлы автобуста, сез 21, 21к, 93г. Алар монастырьга бармыйлар, "Тимер юл урамы, толгобол авылы". Аннары монастырьга аякта якынча 2 чакрым ераклыкта. Яисә бер өлкәдә, 34 автобус алыгыз, ул сезне монастырьга китерәчәк. Бу бер юл.
Ләкин тагын бер дә - елгалар трамагында романтик - "Мәскәү" моторында тагын да романтик. Ярославльдә елга станциясе түбә. Белмәсәгез - сез аны Кызыл мәйдан янындагы ярда табарсыз. Wayлда вакыт якынча бер сәгать, ләкин юлда сез матур күренештә дә рәхәтләнерсез.
Гомумән, сеңлем белән без икенче вариантны сайладык - көймәгә кереп монастырьга егылды. Ярдан бик матур булып, судан һәм аннан барырга бик матур тоела, гомумән, рухны кулга ала һәм андый юл. Ул бу монастырь - ул князьләр арасында коточкыч тынычлыкчылар булган вакытта да нигезләнгән иде, һәм алар шулай ук татар камытыннан арынмады. Авыр вакытлар иде.
Һәм 1314-нче елда Ростов Бишоп Трофон урманга кушылганнан соң кайтканнан соң, урманга кушылганнан соң, аның турында хыялланып, Алла Анасы образы образы турында хыялланган. Иң кызык нәрсә, ул нинди кызык, ул бу төшкә һәм икенче көнне иртә белән ул урмандагы бу иконада булган Идел ярында иде. Бу урында беренче агач чиркәү бик тиз төзелде, аннары яшәү урыны оешты. Һәм ул исемен алды - Массагая. Монда елга агып торган елга исеме белән - Сөйләшү.
Гомумән алганда, монастырь аның тарихы өчен күп яхшы һәм начар исән калган, ләкин Иконель кешеләргә гел булышкан, һәм күпчелек авыруларны дәвалаган һәм кайвакыт дәваланудан баш тарткан кешеләргә ярдәм иткән. Ләкин монастырь булган, һәм 1987 елда инде, анда беренче хатын-кыз монастыре оешты.
Менә шундый хикәя, ләкин сез тагын бер катлы хикәяләрдә, мөгаен, һәр иске монастыриядә табарсыз. Тордага керү бушлай, ләкин монастырьга, бүтән урында булган тәртип бар. Без бер-беребезне хатын-кызлар башлыгында үткәрергә тиеш, ирләр табигый рәвештә баш киеменә каршы торалар, кыска юбкларда, чалбар (хатын-кызлар) һәм шорты. Әгәр без ерактан килеп, андый катгый кагыйдәләрне белсәк, борчылмагыз - соңгы юл буларак, сезгә подъездда озын юбка бирелер, аннары сез анда ага торганга асылыгыз. Бик уңайлы.
Хәзерге вакытта, Толга монастырьын изгеләндерүдә (ул бик тулысынча тулысынча кагылды), аларның барысы да искиткеч торгызыла һәм эчтә бик матур буялган. Әйткәндәй, мин реставрация алдыннан аларның берсендә идем, шуңа күрә чагыштырырлык әйбер бар. Күк һәм ofир!
Беренче собор кертелә, ул 1681-1683 елларда төзелгән, хезмәт җәйтә генә алып барыла. Аның гаҗәеп матур бер генә собор, аның Малахит биш-бүлек - аста йөзгәндә Иделдән бик яхшы күренеп тора. Бәяләнгән җепләр белән аеруча тәэсирле зур порч, күтәрелү, сез соборның гөмбәзләре астында туры кайтырсыз.
Икенче гыйбадәтханәгә керергә кирәк булган икенче гыйбадәтханә. Бу монастырь территориясендә иң борынгы гыйбадәтханә, чөнки ул 1625 елда төзелгән. Ул монда җылы һәм хезмәт итеп төзелгән, көз-кыш чорында үткәрелә. Бу инъекциягә караганда күпкә тыйнак, ләкин бу Алла анасы анасы идаратының иң мәшһүр иконасы. Аның янында һәрвакыт кешеләр бик күп, кешеләр савыктыру һәм шәфәгать итү турында дога кылалар. Алар ярдәм итәләр диләр. Ышаныр өчен иң мөһиме.
Аннары Николский кыска гыйбадәтханәсе, ул 1672 елда төзелгән. Анда хезмәтләр пәнҗешәмбе көнне генә үткәрелә. Бу миниатюр гыйбадәтханәсе нәфис изге капкалар өстендә урнашкан, алар аша мин фрагердан монастырена килдем.
Спаский гыйбадәтханәсе, унҗиденче гасыр ахырына кадәр XVII гасыр ахырына кадәр төзелгән. Ул сәгате тирәсендә туенмаган территацияне укыды. Гыйбадәтханә искиткеч нәфис, мөгаен, барлык монастырь биналарның иң матуры, мөгаен, ул барлык монастырь биналарының иң матуры, аннан соң, ул үзенең атипик архитектурасы белән башка монастик биналар белән раслана. Бу бик югары, төрле стукко элементлары белән, ак-ак-яшел төсләрдә, һәм туйлы ябыштырылган бүлек (бер зур һәм сигез кечкенә) зәвыклы подъездда бизәлгән.
Соңгы - Зарвария гыйбадәтханәсе, ул шулай ук 2006 елда төзелгән. Зур шәһит барбара хөрмәтенә һәм асылда үзенең гуцарьлы хәтерендә истәлек хәтере.
Монастырь территориясендә бик кызыклы часовня - кызыл. Ул монда 1893-нче елда, авыр вакытларда үтерелгән 46 инкон монастыре баганалары истәлегенә китерелде. Соңгы кан тамчысыннан соң алар үзләренең басып алучылар йортларын якладылар һәм барысы да үлделәр. Бу көнне - 31 майда, монда ел саен мемориаль хезмәт үткәрелә. Часе һәрвакыт ачык һәм яктылык эчтә янып тора, сез үлгән авазларны истәлеккә кереп китә аласыз.
Монастырь территориясе (җәйдә аеруча) бик матур, якты һәм нәфис. Йөзү аны даими күзәтә - зәйтүн чыгарылган юллар, чиста күп күп чәчәкле чәчәкләр, һәм алар гел чәчәк аталар, ягъни монахиналар төрле чорда чәчәк ата торган чәчәкләр куйганнар.
Иң мөһиме - кечкенә буа ошый, бик төгәл, ул вакытта (һәм кыш укыган вакытта) аккошлар, кайвакыт бер пар, кайвакыт икесе. Монастырьда да аның кедрия бакчасы бар, ул XVI гасырдан соң уты уттан соң утыртылды. Ягъни, бөтен монастырь, янган бөтен монастырь, һәм могҗизалы рәвештә Аллаһының Алла әнисе Анасы булган иң рәхмәтле иконасы булып кала. Менә шулай могҗизаларга ышанмый?
Табигый монастырь территориясендә монастырь өчен күзәнәкләр бар, төрле икътисади биналар (монастырь эшләнә) һәм хаҗилар өчен йорт. Шуңа күрә, теләсәгез, сез монда берничә көннән урнаша аласыз. Кирәкле шартлар бар.
Күптән түгел, монастырь вакытында монастырь вакытында "Арчондарик" рефекторы ачылды. Бу җәйге кафе янына торган бик кечкенә кар-ак киңәю. Ул монастырь стеналары артында урнашкан. Алар монахиналарны үзләрен җирле производстводан әзерлиләр. Бәяләр бик нигураль. Монда, якындагы бәдрәф - слайд астында. Бу бушлай һәм заманча.
Гомумән алганда, бу безнең сәяхәтебез иде, мин монда минем сеңлем бик яраттым. Гомумән алганда, мин монда кунакка барырга һәм һәркемгә кунакка барган барлык туганнарны йөртәм, тулысынча кала.