Sa kasalukuyan Gomel ay isang pangunahing sentro ng industriya sa Belarus. Ang mga industriya tulad ng engineering, lightweight, fuel at enerhiya, kemikal, woodworking, produksyon ng mga materyales sa gusali ay mahusay na binuo dito. Ang lungsod ay may aktibong pag-unlad ng imprastraktura at panlipunang globo. Gumagana ang Gomel ng isang daang anim na pang-industriya na pangyayari at animnapu't tatlong mga kumpanya sa pagtatayo. May mga malawak na kilalang negosyo tulad ng Spartak, Gomelsteklo, Gomeldev at iba pa. 1998 ay minarkahan sa pamamagitan ng paglikha ng libreng zone ng ekonomiya "Gomel - Rotton".
Ang listahan ng makasaysayang - kultural na pamana ng estado ay may kasamang siyamnapu't apat na monumento sa lunsod. Ang pinaka-kagiliw-giliw na sa kanila para sa mga turista ay ang katedral ng mga banal na si Pedro at Paul at ang Palasceovo - Park Complex ng Rumyantsevy - Passevichi (na isang kandidato para sa pagsasama ng UNESCO World Heritage Monuments). Sa Gomel, apatnapu't anim na tradisyonal na creative team ay nakikibahagi. Ang business card ni Gomel ay tulad ng mga internasyonal na festival ng antas, bilang isang "Sock Horod", Renaissance Guitar, "Slavic Theater Meetings" at "Art - session".
Cathedral of Saints Peter at Pablo
Ang Katedral ng mga Banal na si Pedro at Paul ay isang monumento ng arkitektura ng simbahan ng kahalagahan ng estado. Ang kanyang konstruksiyon ay pinasimulan bilang n.p.rumyantsev, na anak ni P.a. Rumyantseva - zadaysky. Noong Marso 28, 1808, tinanong niya ang pahintulot mula sa Arsobispo ng Mogilev Varlaam upang magtayo sa lungsod ng Simbahan ng bato - sa kaluwalhatian ng mga apostol na sina Pedro at Pablo. Kasabay nito sa sulat - ang post ng arsobispo ay ipinadala sa plano sa pagtatayo sa hinaharap, na nilikha ng arkitekto na si John Clark. Sumang-ayon si Arsobispo Mogilevsky sa pagtatayo ng templo.
Noong Oktubre 18, 1809, inilagay ni Archpriest si John Kononovich ang simbahan - sa tabi ng palasyo, sa kanang bangko ng coolant river. Gumagana sa konstruksiyon nito ang sampung taon. Humigit-kumulang lima sa kanila ang nagpunta upang palamutihan ang pagtatayo ng isang mamahaling kagamitan sa simbahan, na inihatid ni Graf mula sa St. Petersburg.
Sa kabila ng pagiging simple nito, ang mga bahagi ng Simbahan ay ganap na nauugnay sa pagitan nila. Ang konstruksiyon ay ginawa ayon sa estilo ng klasisismo, mayroon itong taas na dalawampu't limang metro. Sa base ng Simbahan mayroong apat na pin na krus, at sa labas ay apat na portico sa estilo ng Doric. Sa tuktok mayroong isang simboryo. Ayon sa kalooban ng graph, ang iconostasis ay pinalamutian ng mga haligi sa isang estilo ng Doric at mga icon na naibigay niya sa templo.
Ang pangunahing relic ng simbahan ay mga fragment ng mga Banal ng mga labi ng St. Nicholas at iba pang mga Banal na sinubukan ng tagapagtatag nito. Sa altar ng Templo nagkaroon ng gramo ng pergamino, na nagpatotoo na ang bilang ng Rumyantsev ay inilagay sa pagtatapon ng Katedral ng mga Banal na si Pedro at Pablo, na itinayo sa ilalim ng kanyang pagtataguyod, bahagi ng mga Banal ng St. Saint Wonderwerwerer Nicholas, Matatagpuan sa isang Pearl Ark, Gyling, at, bukod sa, mga fragment ng relics ng iba pang mga banal na Griyego at Ruso simbahan ...
Ang mga banal na kapangyarihan na ito sa ngayon ay hindi napreserba. Noong Mayo 1824, sa Feast ng St. Nicholas at ang araw ng Anghel ng Templer, ang katedral ng mga Banal na si Pedro at si Pablo ay itinalaga. Bilangin N.P. Ang Rumyantsev sa pitumpu't apat na taon ng buhay ay namatay sa St. Petersburg, pagkatapos nito, ayon sa kanyang huling kalooban, ang katawan ng tagapagtatag ng Katedral ay ibinigay sa Gomel at inilibing sa limitasyon ng kaliwang gradé. Ang graph ay gumagalaw ng Archpriest John John Ioannovich Grigorovich. Dito, ang itim na pedestal mula sa marmol ay itinayo, at dito - isang tansong dibdib, na kung saan ay inilalarawan bilang N.P. Rumyantsev. Pagkatapos nito, habang namatay si Chancellor, ang Palasyo at ang templo ay napunta sa kanyang kapatid na lalaki - S.P. Rumyantsev, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, lumipat sila sa Treasury, at kalaunan - noong 1837 - sa pagtupad ng deklarasyon ni Nikolai, nagreklamo si Ivan Fedorovich Passevich-Erivanian. Ang mga gusaling ito ay binisita ng mga kilalang at maimpluwensyang mga tao ng panahon na iyon: kabilang sa kanila ang mga pilosopo, manunulat, at kahit emperors.
Noong 1872, itinatag ng Simbahan ang katedral, at pagkatapos ng tatlong taon, ito ay itinalaga sa kaluwalhatian ng Nikolai St .. Nagtrabaho ang katedral, siya ay suportado ng pamilya ng Passevichi, na sikat na mga patrons ng Russia. Ang katedral ay umiiral bago ang rebolusyon sa orihinal na anyo. Sa tabi niya f.i. Nagtayo si Pasevich ng kapilya - ang silid ng prinsipe ng Passevichi.
Simula mula sa panahon ng institusyon ng Gomel Vicariate at mga kahulugan ng Vicaria sa Mojlev Diocese ng obispo ng Mitrofan Krasnopolsky (na kung saan ay canonized bilang isang pari), mula noong 1907 natanggap ng katedral ang katayuan ng katedral. Ang huling ng mga rebelde sa Katedral ng mga Banal na sina Pedro at Pablo ay ang pinong archpriest Alexander Zykov. Noong 1929, ang Simbahan ay sarado, at noong 1932, ang pagsasaysay ng Historical Museum Department ay binuksan dito, noong 1939, ang isang anti-relihiyosong departamento ay matatagpuan dito, na nagtrabaho bago ang simula ng mga bords ng 1941-1945 .
Sa panahon ng trabaho, salamat sa mga pagsisikap ng Seraphim (mini) at mga parokyano sa lunsod, binuksan ang iglesya sa Gomel, binuksan ito bago ang 1960. Noong Oktubre 30 ng parehong taon, si Archpriest Vasily Kopychko, na sa panahong iyon ang Abbot, pati na rin ang pari na si Stefan Gladychuk at Deacon Feodor Kharik ay nagtataglay ng huling banal na liturhiya.
Noong Oktubre 2, 1962, ang simbahan ay naging isang planetaryum. Pagkatapos na ito ay sarado noong 1985, ang simbahan ay walang laman sa loob ng mahabang panahon. Ang di-nakikitang espirituwal na pakikibaka ng mga mananampalataya sa mga awtoridad ng lungsod ay tumagal ng higit sa dalawang taon, sa panahong ito ay sumulat sila tungkol sa limampung bagay tungkol sa paglipat ng katedral sa mga parishioner.
Noong Setyembre 29, 1989, natanggap nila ang mga susi sa templo, at noong Enero 7, sa susunod na taon, ang unang Banal na Liturhiya ay nagtataglay ng unang banal na liturhiya.
Noong 2001, ang St. Peter's Cathedral at Paul, ang pangalawang pagkakataon ay nagugutom siya sa Banal na Patriarka Alexy Second - sa panahon ng kanyang pastoral na pagbisita sa Belarus.
Noong Agosto 11, 2007, sa Katedral ng mga Banal na sina Pedro at Pablo, isang taimtim na pagkaluwalhati sa kalayaan ng mga lokal na Banal ng St. Manefa Gomelskaya, ang mga banal na labi na ito ay nakaimbak dito.
Noong Oktubre 31, 2009, dalawang daan na anibersaryo ng founding at dalawampung taon mula noong simula ng mga bagong pagsamba ay ipinagdiriwang sa katedral. Ang pagdiriwang ay pinamumunuan ng Metropolitan Philaret.
Ang Katedral ng mga Banal na sina Pedro at Pablo ay isang sentro ng espirituwal na buhay bilang lungsod at sa buong lugar.