Кониа шаҳри Туркия аст, ки дар Анатолия, яъне дар қисми марказии худ аст. Инчунин, ин шаҳр бо аҳолии каме зиёда аз як миллион аҳолӣ маркази вилояти ҳамон ном мебошад. Шаҳр хеле пир аст ва аниқ бо ин сабаб, пажӯҳишонро пазмон шавқовар нест, зеро он аслан ҷолиб аст ва ҷойҳои ҷолиб аст.
Монастир Мевляна . Муассиси дайр Мевлан Румӣ аст, ки ҳамчун ҳамчун шоири хайрхоҳона - Суфӣ, инчунин муассиси тартиби ҳамбастилӣ "mevlevi" номида мешавад. Ин монастир ҳамчун ҷои истгоҳи автобус хизмат мекунад, шоирон, устухонҳо ва файласуфгаронро саргардон мекунад. Мувофиқи иродаи муассиси дайр, дар шаҳри Кониа, шашуми Себ-Иру бояд ҳамасола гузаронида шавад. Сокинони маҳаллӣ, эҳтиромона ба ин Паймон ва санаи ҷашн гирифтанд, ки аз даҳум то ҳабдаҳуми моҳи декабр ҷашн гирифта мешаванд.
Кӯли tuz . Истифодабарандагони Интернет борҳо аксҳоро дидаанд, ки дар он одамон қадамҳои сатҳи оина мераванд. Ҳамин тавр, ин расмҳо аз кӯли Туз. Чӣ ба чунин падида низ расид? Ҳама чиз хеле оддӣ аст. Кӯғ хеле шӯр ва дар тобистон, вақте ки аксари намӣ аз кӯл бухор мешавад, дар андозаҳои худ хеле қавӣ мегардад, аммо бо сатҳи кӯли он ҷо мӯъҷизаи воқеӣ аст, зеро он метавонад Бо даргузарад, мисли замин, ки дар он ҷо сайёҳон дар ҷустуҷӯи расмҳои беназир аст. Лаззат бурдан аз намудҳои ҷаззобии ин ҷазира, фаромӯш накунед, ки ин як минтақаи ҳифзшаванда аст, зеро он чизе ки намудҳои ками паррандагон хеле ками паррандаҳо дар ин ҷо зиндагӣ мекунанд.
Селими масҷид . Онро Султон Селим дуюм дар асри шонздаҳум таъсис дод. Ин дайр яке аз ҳама дастовардҳои меъмории барҷаста дар фарҳанги исломӣ аст, ва хеле дуруст хуб сазовор аст, ба ҳисоб бештар маъбади ҳамоҳанг мураккаб дар саросари Туркия. Ин тааҷҷубовар аст, ки саҳни ҳавлӣ ва биноҳо дар ин сохтор яке аз он иборат аст, ки аз он иборат аст, ки аз қабл аз таъсис ёфт. Маҷмааи маъбад беморхона, китобхонаеро дар бар мегирад, ки дар атрофи масҷид ҷойгиранд, инчунин хонаи мадраса, ҳашарот, хонаи хиёнат, масҷиди Байезиявии дуюм ва як қатор мағозаҳо мавҷуд аст.
Кӯли чойх . Ин кӯл, на аз шаҳри Кониа, дар деҳаи худи ҳамон ном аст. Сокинони маҳаллӣ боварӣ доранд, ки кӯл бо сабаби ба ин ҷой, метеортизатсия ташаккул ёфтааст. Ҳамин тавр, он қариб ғайриимкон аст ё ҳама чизҳое, ки сайёҳон медиҳанд, ки ин ҷойро барои намудҳои зебо дӯст медоранд, ба ҳикояҳо аз даҳони Аборигинҳо боварӣ дорад. Чуқурии кӯл тақрибан сӣ метр аст. Рехтани кӯл, ярд, манбаъҳои зеризаминӣ. Об аз ин кӯл барои обёрии заминҳои кишоварзӣ истифода мешавад. Ин хеле ҷолиб аст ва то андозае он аст, ки асрор аст, ки дар кунҷҳои кӯл, инчунин зери зарбаи об даҳҳо мавҷуд аст, ки минбаъд аз таваҷҷӯҳи сайёҳӣ гарм карда мешаванд.
Масҷид Азиз . Сохтори беназири меъморӣ дар услуби зироатҳои шарқӣ бо minarets off. Оғози сохтмони маъбад, ман ба 1671-ум доштам. Тартиби оғози сохтмони ҳисоби Мустафо Паша, ки дар он рӯзҳо дар он рӯзҳо дар Султон Мемона Mehmed IV хидмат мекарданд. Сохтмони масҷид, панҷ соли охир ва дар соли 1676 пурра ба итмом расид. Ёфтани масҷид душвор нест, зеро он аз бозори марказии шаҳр дур нест.
Чатал-Гуйук . Ҳуҷҷати аҷиб ва хеле ҷолиб, ки тавонист бостоншиносонро муайян кунад, ба давраи Neolithic Ceryic тааллуқ дорад. Кашфҳои аҷибе, олимони содиршуда ва андешаҳои камтар аҷиб. Маълум аст, ки ин танзим дар ин ҷой, беш аз ду ҳазор сол вуҷуд дорад, ки аҳолӣ танҳо номаълум аст. Иқтисодиёти аҳолии маҳаллӣ танҳо ба чорводорӣ, савдо, кишоварзӣ, шикор ва истихроҷи маъдан асос ёфтааст. Минбаъд ҷолибтар. Дар асоси маълумоти кофта, муайян карда шуд, ки ҳеҷ яке аз сокинони маҳаллӣ аз марги золим намемирад. Ин далели қавӣ ба манфиати безарарии шаҳрак дода мешавад. Як хулосаи камтар ҷолиб аст, ки дар ин ҷомеа тақсимоти маъмулӣ ба синфҳои камбизоат ва ҳама баробар буд, ки ба мардон ва ҳам занон баробар буданд. Аммо аз ҳама ҷолибтарин ин аст, ки дар ин шаҳрак ҳеҷ гоҳ кӯчаҳо дар шакл кӯчиданд, ки онҳо ба мо ошно ҳастанд. Воридшавӣ ва дастрасӣ ба манзил дар сақф ҷойгир буд ва кӯчаҳои деҳа боми хонаҳоро дақиқ буданд. Тасаввур кунед? Вақте ки сармо фаро расид, сӯхторҳо дар сақфҳо сӯзонида шуданд ва бо омадани гармӣ сокинони маҳаллӣ танҳо дар боми онҳо нишастанд, ки бо нури офтобии зебо иваз карда шаванд. Дар дохили баъзе биноҳои ин деҳа ороишҳо мавҷуданд, ки дар шакли расмҳо дар деворҳо ороишҳо мавҷуданд ва шояд ягона чизе бошад, ки сокинони маҳаллӣ фарқ кунанд.
Ин аст он чизе ки вай Кониа аст, аммо тавре ки гумон кардед, на ҳама ҷойҳои ҷолиб ин шаҳр нест. Гузаштан ба сафар, худ ёд гиред ё танҳо дар дафтарча, чанд ҷойҳои беназир ва ҷолибе кашед, ки шумо бояд ба Кония муроҷиат кунед.
- Маркази шаҳр. Дар ин ҷо шумо метавонед шинос шавед ва беҳтараш меъмории нодири Селҷукро беҳтар медонед;
- Осорхонаи Кууноглу. Якбора ду музейро дар як бор - таърих ва таърихи маҳаллӣ якҷоя кунед;
- Осорхонаи бостоншиносӣ. Дар ин музей шумо метавонед ёфтани хеле ҷолиб аз бостоншиносонро бинед.
- Осорхонаи этнографӣ. Шиносоӣ бо фарҳанг ва анъанаҳои мардуми Туркия, дар ин Осорхона беҳтар шинос шавед;
- Hill Ala host-dean. Дар ин теппаи таърихӣ аввалин аҳолинишин дар аввал ба воя расидааст ва ҳоло як шаҳри муосири Кониа мавҷуд аст;
- Масҷидаи масҷид ALA дӯзах-Дин. Дар асри сотию дар вақти Селҷубӣ сохта шудааст;
- масҷиди ҷинс. Ӯ масҷидтарин масҷидтарин аст, зеро санаи афкораш дар сохтмони он решаҳои онро дар соли 1202 соли дур мекунад;
- масҷид Ҳоҷон;
- Мадраса Бейк Каратай. Ҳоло музей бо як экскурсияи хеле ҷолиб вуҷуд дорад;
- Мадраса Ҳиндустон minaret. Бино дар асри сотию сохта шуд ва бисёр ҳикояҳои ҷолиб барои ҳама вақти мавҷудияти он дорад. Ҳоло, як осорхонаи санъати амалӣ дар санг ва ҳезум мавҷуд аст.