Оё дар Аниссарас истироҳат кардан сазовор аст? Ин арзанда аст, ки дар он мо ва кӯшиш мекунем, ки фаҳмем. Анисарас як деҳаи бароҳат ва ором аст. Ин танҳо ин аст, аллакай як далели бузурги тарафдори ҷашни оилавӣ аст. Бюллетенҳои тоза комилан озоданд, ки ин ҳам беасос нест.
Ман дар бораи меҳмонхонаҳо сухан меронам, қайд мекунам, ки дар ин ҷо як миқдори кофӣ аст, ки ба категорияи мухталифи нархҳои гуногун аст ва ҳамааш аз ғафсии ҳамёнаи шумо вобаста аст. Дар меҳмонхонаҳо як хашми хуш аст. Далели он аст, ки ҳар чӣ меҳмонхонае, ки шумо интихоб намекунед, ҳатто аз ҳама буҷа, хидмате, ки шумо беҳтарин ба даст овардаед. Хушҳолона? Бешубҳа, бешубҳа, бароҳам ва хидмати хуб ҳама чизро дӯст доред.
Навбатӣ дар бораи моҳиятҳо. Дар ин деҳа амалан ягон шабона, дискҳо ва дигар муассисаҳои фароғатӣ вуҷуд надорад. Ин далел бори дигар боварӣ мебахшад, ки ин ҷои беҳтарин барои истироҳати ором аст, гарчанде ки он метавонад наврасони ҷавонро рӯҳафтод кунад. Мулисҳо далели онанд, ки дар ин ҷо ҳеҷ гуна тамошобобҳои маҳаллӣ нестанд, аммо ин мушкилот ҳал карда мешавад.
Агар шумо ногаҳон аз истироҳати ором ва ченкунӣ хаста шавед, пас шумо метавонед мошинро дар вақти дилхоҳ иҷора гиред ва ба саёҳати хурд дар атрофи ҳамсоягӣ фиристед. Бо роҳи, шумо метавонед пешакӣ ва ҳаёти ҷашни шумо ба иҷора гиред. Агар шумо бо шумо дар сафари кӯдакон ҳамроҳ шавед, бешубҳа инро ба агенти худ хабар диҳед, то мошинро раиси кӯдакон кормандон кардааст. Инчунин, шумо метавонед бо ёрии мизи сайёҳӣ тамос гиред ё ба ёрии дастури хусусӣ муроҷиат кунед, то ба шумо барномаи ҷолиб ва иттилоотӣ мусоидат кунад.
Боздиди беҳтарин ба деҳаи Анисарас кай аст? Мавсими истироҳат, на дертар ва аз моҳи апрели соли равон оғоз меёбад, аммо он моҳи октябр ба итмом мерасад, бинобар ин шумо метавонед оромона дар баҳор ё тирамоҳро ба итмом расонед.
Дар Аниссарас то духтари бекас то чӣ андоза бехатар аст? Пурра бехатар, аммо танҳо духтар мисли он ки духтар мӯъҷиза ва шӯҳраташ ба духтарон, бо рафтори худ таъсир расонад.