Ҳар як духтар дар орзуҳои кӯдакона барои дидани афсона: Ба қалъаи воқеӣ, эҳсос кунед, ки ба муҳити асромии асрҳои асромиён афтод. Ва ин сафар ба гузашта хеле имконпазир аст. Ҳамин тавр, ман дар рухсатии худ намехостам, ки дар офтоб гарм афтидаам, балки ба ягон чизи ҷовидонӣ, пурмазмун дучор шавам, ман барои истироҳат дар Прага рафтам.
Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки Ҷумҳурии Чех кишвари хеле арзон барои стандартҳои аврупоӣ мебошад. Вай бо дӯсти таомҳои ҳайратангези худ вохӯрд, бо қисмҳои зиёд ва нархҳои оқилона. Албатта, мо ба васвасаи пивер Палер муқобилат карда наметавонистем. Умуман, ман метавонам қайд кунам, ки goursets ҳастанд, ки дар Прага шуданатон ҳастанд.
Аммо, азбаски мо нисбати проблемаи ғафсшавии гуруснагии рӯҳонӣ ташвиш медоштем, ва ҷисмонӣ, мо кӯшиш кардем, ки то ҳадди имкон роҳ равем. Ҳамчун сайёҳони муқаррарӣ, мо нақшаи хатсайрҳои худро пеш гирифтем, ки ба ҳама ҷолибе, ки шабона доранд, таъсир расондам .) ва ҷойҳои камтар машҳур, ки камтар ҷолиб набуданд. Ман як чизро мегӯям: шумо бояд вақтро пайдо кунед, ки дар кӯчаҳои Прага саргардон шавед, субҳ дар Васклад мулоқот кунед, ба якчанд ҷойҳои ғайриоддӣ пешпо мехӯред.
Ҳамин тавр, ман аз дидани он аз Ҳилл Витковский хеле зад, ман танҳо мехостам дар он ҷо нишинам ва дар бораи абадӣ фикр кунам. Баръакс, каме девона, таассурот ба ман бо ду ёдгории дигар дар Прага истеҳсол карда шуд. Аввалин - қурбониёни ёдгории коммунизм, нуқтаи назар хеле даҳшатнок аст, аммо он ба он нигоҳ мекунад. Дуюм, кӯдакони калон дар забони телевизионӣ бо пайвасти USB ба ҷои рӯй. Ба андешаи ман, дар асри 21-и мо, ки аз рӯи технологияҳои компютерӣ пака шудааст, имконнопазир аст. Чунин ҳайрезӣ боз ҳам маҷбуранд фикр кунанд.
Аммо аксарияти ҳама дар боқимондаи Чехия дар як шаҳри Чехия ба шаҳри хурде, ки дар наздикии Прага, Крумов ҷойгир буданд, заданд. Ин аст, ки афсона дар ҳақиқат зиндагӣ мекунад. Кӯчаҳои кафида, хонаҳо, аслан аз сафҳаҳои афсонаҳои афсонавӣ ва Чарлз Пиерен, манораҳои воқеӣ ва аҷиб, ман аз муҳаббати вазнин, пас аз он аз муҳаббати ногаҳонӣ афтид.
Ҳама чиз дар krumlov танҳо бо фазои афватӣ бо фоҳишаи ӯ ба бор меорад ва вақти асримии асримиёнаро мегирад. Ва баргаштанд, баъд аз асри 21-и мо баъдтар ман тамоман намехоҳам.
Ин ҳамон чиз дар ёддошти Чехияи Чехия: рӯҳияи муосир ва аслӣ аз зебогии манзара, пас ёдгориҳои зиндагӣ ва беназир буд. Ҷойгоҳе, ки афсона зиндагӣ мекард.