Нюрнберг яке аз чанд шаҳрҳои Олмон аст, ки рӯҳияи хоси зинокор, зебоии табиат ва абадияти меъморӣ нигоҳ дошт. Сафари мо дар шаҳр комилан тасодуфӣ буд, онҳо намехостанд, ки ба ин ҷо ташриф оваранд ва рост ба Мюнхенро ба нақша гирифт. Аммо, аз афташ, мо дар нобудшавии тақдир, ба мо ташриф овардан ба ин ҷо лозим буд.
Девори борон, ки моро дар даромадгоҳ ба шаҳр пешвоз гирифт, чун мошин тадриҷан ҳукмронӣ, тадриҷан мурданд ва дар ҳама нопадид шуд. Тааҷҷубовар аст, ки ҳавои бад метавонад таассуроти аввалини шаҳрро вайрон кунад. Аммо, бояд қайд кард, ки худи Нюрннг ба ин монанд аст: хом, зулм ва қатъӣ. Ҳама чиз маҳдудият ва возеҳиятро ҳис мекунад. Олмон, чӣ бояд кард. Ин ҳама чизи махсус аст: Табиат, меъморӣ ва ҳатто сокинон.
Мо барои санҷиши шаҳр вақти кам доштем ва аз ин рӯ тасмим гирифтем, ки ҳама чизро дар ҳолати маймун анҷом диҳад. Майдони асосии шаҳр аз онҳое, ки дар ҷойҳои дигар мебинем, каме фарқ мекунад. Нимаи дуюми рӯз, он ҷои савдои ба ҳамаеро, ки шумо тасаввур карда метавонед, ифода мекунад. Он дар бозори номбурда нест, зеро он воқеан бозори воқеӣ аст. Тақрибан ҳама, аз хӯрок, бо тӯҳфаҳои ноболиғ, ки бо шикори калон гирифтаанд, ба даст овардаанд ва мо фурӯхта шудем. Бегоҳӣ, ҳама мағозаҳо ҷуфт шудаанд ва дар он масоҳат, шумо метавонед дар лаззататон роҳ равед ва аксҳои аҷибро қабул кунед.
Объектҳои кофӣ мавҷуданд, ки метавонанд дастгир шаванд, аммо ман соати се бас мекунам. Аввалин офариниши меъморӣ калисои хонуми хонуми мо - Frauenkirche.
Яке аз бузургтарин, кӯҳна ва ташрифоварандаи Нюрнберг. Намуди вай ба чуқури асри 14 мегузарад ва сохтмон бо ғалаба бар болои ғалабаи яҳудӣ алоқаманд аст. Ин сохтмон аз таркиби умумии меъмории мураббаъ ҷудо карда мешавад, он ба хусусиятҳои махсус ва беназири он хос аст. Он як шакли тақрибан мураббаъ мебошад, ки дар боқимондаи биноҳои ин ҷой муттаҳид карда шудааст.
"Фавми зебо" - на камтар аз сохтмони кӯҳна.
Аз якчанд сатҳҳо иборат аст, ки ҳар кадоме аз соҳаҳои ҳаёт як бахши ҳаётро нишон медиҳад: таърих, илм, дин. Масалан, Мусо ва ҳафт пайғамбарон тасвир шудаанд. Намуди фонвар ба хаёлот таъсир мерасонад ва қисми асосии он ҷодугарӣ аст, моҳирона ба зотексҳо гузошта мешавад, ба истиснои нигоҳ доштани ӯ, ба камера табассум намекунад.
Дуюм пас аз он, ва шояд аввал дар пеши Фруенкинче, дар маъруфият, калисои Лоренц мавҷуд аст. Дар муддати тӯлонӣ вай калисои муҳимтарини шаҳр ҳисобида мешуд. Хусусиятҳои беназири он тааҷубоваранд, ки тамоми дилрабои услуби меъмории готикиро ба таври назаррас паҳн мекунанд. Сохтмони намуди зоҳирии ӯ ба аскори хонуми мо дар Париж хеле монанд аст.
Наздикии беназири ин маъбад ба сабаби регҳои сурхи торик, ки аслан дар меъмории готикӣ истифода намешавад, ба назар гирифта шуд.
Барои шом рафтан, мо вақт надорем, ки бо Нюрнберг шинос шавем, аммо мо маълумоти умумӣ дар бораи он нисбат ба сокинони маҳаллӣ хеле дӯстона гирифтем.