Jodgoszczz, шаҳри Лаҳистон, ки маркази маъмурии Восехои Кувский мебошад. Он дар қисми шимолии кишвар ҷойгир аст, ки дар соҳили ду дарё - VINTULA ва BRAD ҷойгир аст. Санаи аниқи таъсиси шаҳр маълум нест, аммо афсонае ҳаст, ки ду бародарашро, ки барои пойгоҳи шаҳрак ҷои бомуваффақият ва бароҳаттар буданд, таъсис доданд. Гуфтан мумкин аст, ки бародарон садои сад фоизро доданд. Ба ҳар ҳол, ном бародарони бародар буд - jew ва gosch. Дар айни замон, TODGOSZCZ, на танҳо шаҳре, ки бо порт ва таърихи қадимаи қадимӣ, балки маркази рушди бизнес таҳия шудааст. Бо ташриф овардан Todgoszc, мутмаин бошед, ки чашмони худро тафтиш кунед. Ҳамин тавр, дар ин ҷо. Ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки ҳама чизеро, ки барномаи тамошо медиҳед, бубинед, аммо агар шумо хоҳед, ки ҳама чизро худатон омӯзед, пас маълумоти зерин ба даст меоред.
Қасри Круквик . Он дар наздикии шаҳри Равгззкс ҷойгир аст, дар яке аз самтҳои маъмултарини байни сайёҳонҳо, ки "Роҳи ошони уқиён" номида мешавад. Замок дар асри Фонздаҳ сохта шудааст. Дарҳол, қалъа қалъа шуд ва сазовор шуд ва сазовор шуд, ки истиқомати подшоҳони Лаҳистон. Чаро сазовори сазовори он ва асоснок аст, ба фаҳмидани ҳикоя кӯмак хоҳад кард. Далели он аст, ки дар асри Халт Ҷангҳои миёнаромад дар байни ҳокимони Лаҳистон вуҷуд надошт, ба ин, Шоҳи Гололев қариб пурра хароб шуд. Шаҳр роҳ дод, ки на ҳама вақт, зеро дар асри соли асри соли гузашта вай қӯшунҳои кодадори асрҳои асримиёнро ишғол кард. Дар он рӯзҳо Полша, Calimir қоидаҳои бузурге қоидаҳои бузурге, ки ба қалъаи қалъаи асосноке, ки ба қалъаи асосии Полша тақвият дода шудааст, ба даст овардааст Померанияи ҷангин. Пас аз як аср, дар асри шонздаҳум қалъулият аз сабаби набудани ҳамлаҳо арзиши худро аз даст дод ва дар натиҷа комилан оғоз карда шуд. Дар асри ҳафтум, фурӯзон ба Лолланд ҳамла карданд, ки на танҳо худ худ қалъа, балки шаҳре, ки дар аслаш буд, пурра хароб кард. Ҳамин тавр, харобаҳои қалъа истода, муддати тӯлонӣ истод, тадриҷан зери таъсири шароити номусоиди обу ҳаво нобуд мешаванд ва танҳо дар охири асри нуздаҳум, тасмим гирифта шуд, ки қалъа барқарор кунад. Қасри қалъа имконнопазир буд, аммо дастгоҳи мушовара МОДАР МОДАР МЕШАВАНД, онҳо комилан таҷдид карда шуданд ва маҳз дар ҳоли ҳозир, саҳми асосии қалъа аст.
Замок Челухов . Дар шаҳре, ки бо худи ҳамон як қалъае ҳаст, ки дар наздикии шаҳри Fordgoszcz аст. Қасри Таникӣ, ки дар давраи аз 1312 то 1365 сохта шудааст, вақте ки шумо аллакай гумон кардаед, саҳми асосӣ, ин шаҳри хурди музофот аст. Ҳикояи ин қалъа, хеле ноором, ва ҳатто мегӯяд, ки вай танҳо тӯфон аст. Дар ин ҷо, аз худ тараф. Дар 1454, нерӯҳои Лаҳистон аз қалъаи рагҳои теноникӣ ва сесад сол аз соли 1466 то 1770 зиндагии ором зиндагӣ мекарданд, ки истиқомати ором ва соҳилии подшоҳони Лаҳистон. Дар ин ҷо подшоҳон дар ин ҷо буданд, ки дар ин давра аз соли 1633 то 1637, дар қаламрави қаламрави кишвар, бинои нав сохта шудааст, ҳамчун фармонҳои шоҳона. Илова бар он, ки подшоҳон дар ин ҷо буданд, аз ин рӯ қасри қалъа ҳамчун қалъае, ки сарҳади шимолдошти кишварро ҳифз кард. Дар соли 1656, фурӯзонҳои ночиз ба кишвар ҳамла карданд ва тавонистанд, ки ин қалъа дошта бошанд, аммо онҳо муддати дароз надоштанд, зеро қалъа дар соли 1657 қайд карда шуд ва ба қутбҳо баргардонида шуд. Пас аз сад сол дар соли 1786, оташе рӯй дод, ки оташро нест кард, ва оташинҳои маҳаллиро нобуд кард, ки деворҳои қалъаро ба ниёзҳои худ ҷудо кард. Аллакай соли 1811, аз як ҳолати аҷиб, танҳо як бурҷи чилу шаш метр танҳо мондааст. Дар давраи аз соли 1826 то 1828 сохтмони нав дар ин ҷо таҳия шудааст. Идеяи сохтани калисои Лутеран дар ҷои қалъа баланд буд. Бо истифода аз Бунёди зинда ва манор. Идея муваффақ шуд, ки калисо сохта шуд ва Бурҷи Bell дар бурҷҳо ташкил карда шуд. Дар замонҳои пас аз ҷанг, афвокона роҳ рафт, сарбозони машҳури anber, сарбозони махфиро дар Дунгагонҳои пинҳонӣ бурданд, ин қалъа аст.
Захираи бостоншиносӣ дар Бисконн . Ин захираи давра 750 - 400 ба давраи мо барои сайёҳон кушода аст. Вай дар шаҳри Биспупин, ки дар паҳлӯи гузариш аст, аст. Ҳикояи ошкор шудани он чунин аст. Соли 1933 дар ҷойҳои маҳаллӣ, ҳафриёти археологӣ гузаронида шуданд, ки дар сурати нишонаҳои маҳаллисозии қабатҳои фарҳанги Лудгин 750-400 фкинг ёфт шуд. Қарор дода шуд, ки ҳафриётҳоро то ба охир ва шаҳри қадимӣ пурра барқарор кунад. Кадом олимони барқароршуда ба тамоми Аврупо шоданд, зеро ин жола макони қадимтарин аст - қалъа дар қаламрави тамоми Аврупо. Дар бораи аҳолии шаҳри қадим, ду версия ҳастанд. Тибқи яке аз версияҳо, шаҳр дар як ҳазор нафар аҳолӣ зиндагӣ кард ва дигараш мегӯяд, ки як ва нусхаи дигараш як ва ним ҳазорубалин дар шаҳр зиндагӣ мекарданд. Нигоҳ доштани нигоҳ доштани зиндагии онҳо имконпазир аст. Асосан, сокинони маҳаллӣ ба савдо, чорводорӣ ва кишоварзӣ машғуланд. Савдо аз пас аз назди шаҳрак, аз ҷониби шаҳрак, «амбер» баргузор гардид. Тибқи иттилои бостоншиносоне, ки ин минтақаро таҳқиқ карданд, шаҳрак аз ҷониби Пиленҳои эронӣ нест карда шуд. Тааҷҷубовар аст, ки ба таври ҳайратангез барқарор кардани қабатҳои пасттарини шаҳракро дар шакл барқарор кардан мумкин буд, ки сокинони маҳаллӣ, тақрибан дуу ним сол пеш.
Ҳамасола фестивалистист, ки ҷашнвораи бостоншиносӣ, ки навъи хеле васеътарин навъи шабеҳро ҳисобида мешавад, ҳодиса дар Полша ҳисобида мешавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба ин ҷой боздид кунед, танбалӣ накунед, зеро дар ҳама Аврупо шумо хоҳед ёфт ва шумо чунин чизе нахоҳед дид. Ҷойгоҳи аҷиб дар ҳама ҷиҳат!