Ман фикр мекунам, ки имрӯз бо кӯдакони имрӯза бо кӯдакон розӣ шавам, зеро Қрим эҳтимолан ба назар гирифта намешавад, зеро Қрим эҳтимолан ба назар гирифта намешавад, то koblevo-и Украина бештар ва афзалтар аст. Барои ин сабабҳои зиёд мавҷуданд. Ман аз соҳили соҳил сар мекунам. Аввалан, яъне рег аст, ки барои кӯдакон барои ҳам вақтхушӣ ва моддаҳои бозӣ мувофиқ аст. Дар соҳил асосан тоза аст, ҳадди аққал муқоиса бо зарбаи. Ғуруби офтоб дар баҳр мулоим аст, ки ин ҳам муҳим аст. Дар баҳр, инчунин осоишгоҳҳои дигари украинӣ, дар ҳолати пок ва вақте ки вуҷуд дорад. Аммо ин асосан пас аз тӯфони хурд, инчунин медузаест, ки барои онҳо танҳо барои онҳо пайдо мешавад. Варзишҳои об дар принсипҳо дар ҳама осоишгоҳҳо ва дар худи ҳамон ассортҳо, ҳам барои калонсолон ва ҳам кӯдакон мебошанд.
Агар мо дар бораи меҳмонхонаҳо ва пойгоҳҳои фароғатӣ сӯҳбат кунем, пас онҳо албатта намудҳои гуногун мебошанд. Баъзеҳо барои кӯдакони истироҳатӣ беҳтаринанд, баъзеҳо на онанд, аммо қариб ҳама дар он ҷо майдончаҳои кӯдакон ва бозӣ ҳастанд, ки дар он ҷо кӯдакон вақтро сарф мекунанд. Табиист, ки бисёр меҳмонхонаҳо аниматсия доранд, аммо чунинанд. Ман дар бораи ҳама чиз гуфта наметавонам, аммо ба таври махсус, шумо метавонед маълумотро дар бораи яке аз онҳо мубодила кунед. Он 'Olsysium' номида мешавад.
Ин як меҳмонхонаи хеле нав ва муосир бо ҳама инфрасохтор барои ором ва бароҳат аст. Як ҳавзи шиноварӣ бо филиал барои кӯдакон, майдончаи бачагона бо симуляторҳои мизгоҳ, теннати мизҳо, ки тамоми рӯз бо бозиҳои хурд, мусобиқаҳо ва барномаҳои фароғатӣ машғул аст, бинобар ин, Имконияти волидон низ истироҳат мекунанд.
Барои манзил дар сайт, ҳуҷраҳо ҳастанд ва велосистӣ ҷудо ҳастанд. Ҳуҷраҳо хеле васеъанд ва дар ирода, шумо метавонед ба ду катҳои иловагӣ ё косаҳо гузоред. Тавре ки хӯрок, ғизо, парҳез ва дигар хӯрокҳо метавонанд тавассути истифодаи қаблӣ фармоиш дода шаванд. Бо роҳи, барои кӯдакон кафедраи махсус барои таъом, ки як плюс бузург аст. Ҷойгиршавии меҳмонхона хеле ҷолиб аст, ки он дар ҷангали санавбар аст ва бӯйи баҳрӣ якҷоя бо бӯи сӯзанҳо якҷоя карда мешавад.
Сад метр аз меҳмонхона, он метавонад каме бештар бошад, аммо меҳмонхона қисми соҳил аст, ки ҳамеша ба фармоиш гузошта мешавад.
Ҳуҷраҳо хеле васеъанд ва бо мебели хуб ва ҳама чизи ба шумо лозиманд, аз ҷумла яхдон, телевизиони плазма, кондитсионер ва дигар дастгоҳҳои маишӣ. Ҳаммоми хеле бароҳат ва ҳуҷраи ҳоҷатхона. Ҳама хусусиятҳои меҳмонхона бояд интиқол дода шаванд, ман танҳо бартараф кардани сайёҳонро бо кӯдакон ҷалб карда метавонам.
Боз як плюс ин меҳмонхона наздик аст, ки дар парки об '' orbit '' аст, ки бузургтарин дар соҳили ҷанубии Украина мебошад. Ин тақрибан 1500 метр аз меҳмонхона аст. Ҳамон ва ба боғ "'rrodeo' ''. Ман дар бораи парки об дар ин бора сӯҳбат намекунам, дар мақола сӯҳбат намекунам "Оё ба Кобево рафтан лозим аст, ки дар боғи об шумо дар он ҷо мебинед, ки шумо дар бораи бартариҳои худ мебинед ва тамошобоб. Дар худи ҳамон мақола, нархҳо барои ташриф овардан ба боғи об ранг карда шудаанд. Ман фикр мекунам, ки кӯдакон аз ӯ хурсандӣ хоҳанд кард. Дар мавриди маҷмааи фароғатӣ "Парки Родо", пас ҷолиб барои ҳам кӯдакон ва ҳам калонсолон вуҷуд доранд. Бисёре аз онҳо ва номбаршудаи онҳо ҳама чиз маъно надорад, ман танҳо дар бораи баъзеҳо мегӯям. Инҳо говҳо ва аспҳои механиконанд, ки бояд ҳамчун говчиён, ки барои калонсолон ва хурд бошанд, нигоҳ дошта шаванд
Тарроҳии калон, бо намудҳои гуногуни силоҳҳо, аз ҳамзамон ва тирҳо, ба хиёбони пневматикӣ. Ҷоизаи ғолиб дар нишона ё партофтан. Шумо метавонед дар «деҳаи Ҳиндӣ» бозӣ кунед. Ин барои кӯдакон ва ҳам калонсолон як бозии хеле шавқовар аст. Ғайр аз он, барои савори савор шудан дар велосипедҳо, як суруди махсус вуҷуд дорад ва онҳое, ки метавонанд аз болои "Соҳибаҳои мукофотӣ" ба боло баромадан ва тӯҳфаҳои раҳбарӣ аз "Парки Родо" қабул кунанд. Барои писандидаи бештар, шумо метавонед ба аспҳои воқеӣ савор шавед.
Ҳамин тавр, дар Кобево дар Кобево бо кӯдакон ҷашн нест, ки ҳадди аққал ду рӯзро аз ташриф овардан ба «'orbit' ва боғ '' orbit ''. Аммо ман фавран метавонед шуморо ором кунам, ки шумо аз ин ду рӯзи сарфшуда пушаймон нахоҳед шуд, баръакс, идҳои гуногуни идҳои худро тартиб диҳед.
Хуб, шумо инчунин метавонед бо кӯдакон дар ин курортҳо дар бораи ид илова кунед, албатта, ва дигар вақтхушӣ мавҷуданд, ки шояд ман гуфтанро фаромӯш кардаам, аммо ман фикр мекунам, ки ғояи умумии Кобево кофӣ аст. Тавре ки ман гуфтам, на ҳама нафақа ва меҳмонхонаҳо барои интихоби кӯдакон пешбинӣ шудаанд, бинобар ин ҳангоми интихоби меҳмонхона, барои дидани дигарон дар баробари қасди минбаъда бояд бифаҳмем.
Дар мавриди интихоби вақт, пас он вақтҳо танҳо аз се то чор моҳ набояд бошад, аммо барои барқарор кардани хонандагон, вақте ки ҳаво ва баҳр хеле гарм аст, беҳтар аст ва кӯдакон дар оби гарми гарм бозӣ мекунанд. Хӯроки асосии он нест, ки худро дар баҳр беназорат кунад ва аз муҳофизати офтоб риоя кунад. Ва агар мо дар бораи кӯдакони синни томактабӣ сӯҳбат кунем, пас ман фикр мекунам, ки беҳтарин вариант бори охир оғози сентябр хоҳад буд. Дар айни замон, он қадар гарм аст, ки дар об, ки дар ҳаво аст, ба таври назаррас коҳиш меёбад, ки курсиҳо оромтар ва ором аст ва барои кӯдакони хурдсол, ошхона ва шоми барвақт ба таври назаррас коҳиш меёбад Қисми режими рӯз, ки ҳатто дар давоми боқимонда шикастан лозим нест.
Ман мехоҳам боз як нозукро бо ҳашарот қайд кунам, ки дар шомгоҳҳои рӯз алоқаманд аст, ки дар баъзе ҷойҳо ва шояд дар ҳама ҷо дар Кебево, танҳо чидани. Масалан, дар қаламрави меҳмонхонаи «Элссум» », ин мушкилот вуҷуд дорад. Эҳтимол, ин ба макони ҷойгиршавии меҳмонхона пайваст аст, бинобар ин бо назардошти ин далел ва ҳифзи саҳмияҳо аз мастакҳо зарур аст.
Бо роҳи, дар Коево сӯҳбат дар бораи бунёди Долфайнарияи муосир баргузор карда мешавад, онро ба шароити фароғатии курортҳо дар ояндаи наздик илова кардан мумкин аст. Тавассути суръати рушди ин минтақа, он бояд тӯл кашад.