Ман мехостам дар бораи якчанд калимаҳо гузорам Ҷинояти кӯча дар kuala lumpur
Хабари хуш барои сайёҳон, ки дар Куала Лумпур мерафтанд. Дар маҷмӯъ, ҷинояткорӣ дар шаҳр хеле зиёд нест, ки чунин ҳолатҳо бениҳоят норозӣ нестанд ва қариб ғайриимкон аст, ба монанди куштор ё таҷовуз қариб ғайриимкон аст. Хабарҳои бад ин дуздҳои хурд, аз ҷумла, "чизҳои аз дасти" - як падидаи маъмултаринро ба даст оред.
Иншооти аз ҳама зуд-зуд ҷойгоҳи занона ё ҳамёнҳое мебошанд, ки аспсаворонро дар мотоцикл мебаранд. Камераҳо ва телефонҳои гаронбаҳо низ баъзан дуздӣ мешаванд. Ҳатто агар "ҳама чиз зуд рух дод", ҳамааш хеле даҳшатангез ва ногувор аст. Аксари қавсе, ки дар пойтахт зиндагӣ мекунанд, мегӯянд, ки ҳадди аққал як вақте ки онҳо халтаҳои кӯчонидашуда доранд. Дар баъзе нуқта, чунин маҳфузҳо қариб эпидемия гаштанд. Бо роҳи, далели он, ки сайёҳон дар бораи ташрифи партия огоҳ карда мешаванд ва он, ки сайёҳони ҷорӣ халтаҳои дар тасмаҳои кӯтоҳ мепӯшанд, баъзан дуздонро истифода мебаранд - аммо нодир аст.
Майдонҳои шаҳр, ки бо сайёҳон маъмуланд, аз ҷумла марказҳои истиқоматӣ ва фароғатӣ, ба монанди Бинит Бинит Бинит, КБМ, Чинатаун ва бронфилд, - ҳадафи зуд-зуд кормандони ҳамаҷониба. Барои дақиқтар ва секунҷаи тиллоӣ "пӯшед, Ҷалан П. Рамон, Ҷалан Султон Исмайл ва Брук Бинои ва Букит.
Бо мақсади ба қурбонии ҷинояткори кӯча табдил наёфта (ё ҳадди аққал эҳтимолияти паст кардани Hooliganism), баъзе чораҳои умумӣ бояд андешида шаванд:
- Агар он ба таври умум имконпазир бошад, ягон халта ё дигар чизҳои арзишмандро аз канори роҳ нигоҳ доред ё ҳадди аққал онҳоро ба шахсе, ки аз канори роҳ меравад (албатта номаълум аст), аммо тиҷорати шумо аст) ;
- Ҳамвор ва дигар чизҳои арзишмандро нигоҳ доред;
- Шабакан хубим накунед;
- халтаҳоро дар дасти худ нигоҳ доред, бигзор он дар китф овезон нашавад;
- ба қадри имкон бо ман чизҳои камарзишро иҷро кунед ва телефони ҳамён - дар ҷайбҳо (то ҳол, агар як халта калон шавад, дар он ҷо шона ва буклет бошад.
- Агар дузди мотоциклист шуморо ба халта гирад, иҷозат додан осонтар аст (новобаста аз он, ки шумо дар роҳ афтиданро интизор мешавед - он беақл ва бесамар аст (зеро қурбониёни камбизоат аллакай исбот карда мешавад).
Шумо бояд ба полиси сайёҳӣ дар бораи ягон ҷиноят огоҳ шавед, ки дар тамоми маҷрои марказии Куума ҷомаҳои полис доранд. Ё дар тамос бо маълумоти иттилоотӣ ва маркази сафар - гумон аст, ки ба шумо дар ёфтани халта кӯмак кунанд, аммо метавонад ба шумо Шӯро дар бораи мубориза бо шиносномаҳои гумшуда ва кортҳои кредитӣ диҳад. Хушбахтона, онҳо бо забони англисӣ бо забони англисӣ ҳарф мезананд.
Албатта, ман як тасвири хурди дурахшон муҳокима кардам. Қобили зикр аст, ки KL яке аз шаҳрҳои бехатар дар Осиё мебошад. Ва агар шумо ба омори давлатӣ бовар кунед, дар солҳои охир ҷинояти кӯча кам шудааст. Бовар кардан душвор аст, зеро бисёр афсарон бартарӣ доранд, ки дар «дӯконҳои» худ нишинанд - ин дастҳоро каме дароз мекунад. Аксар вақт шумо полисро вақте хоҳед, ки онҳо сиёсатгузорони худро сиёсатмадорон ва шахсони виатсияро мебинанд. Маслиҳати ман, ки мехоҳад боздид кунад KL-ро дар хатар нест ва дар минтақа ташриф орад ва бехатартар аст.
Дар масъалаҳои мубориза бо полиси Малайзалии Малайзалӣ бо ҷиноят, хусусан, бо назардошти обрӯи онҳо дар асоси фасод ва тактикаи вазнин дар бораи тсилот осон аст. Вақте ки сухан дар бораи сайёҳон меравад, онҳо қариб ҳамеша ҳамеша хушмуомила ва дӯстона доранд. Яке аз истиснои истиснои ин қоида ин парванда хоҳад буд, агар шумо бо онҳо дағалӣ ё хашмгинона бошед; Агар шумо дар ҷои полис кор кардан намехоҳед, сахт ва ором бошед.
Ҳоло лаҳзаи дигар. Саломатии бештар. А, агар дақиқтар бошад, Смог . Соли 1997, ӯ метавонист тақрибан 3000 километрҳои мураббаъро дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ забт кунад. Малайзия махсусан сахт азоб кашид ва ифлосшавии пурқуввати тамоми вақт аз Саравак рӯй дод. Агар шумо дар он лаҳза бошед, пас зараре аз ҳаво дар як рӯз тамокукашӣ муқоиса мекунад.
Пас аз ин, ӯ тавонист, ки боз ба қафо расад, ин дафъа асосан аз нимҷазираи Малайзия тамаркуз мекард. Намояндагони мақомоти тандурустӣ шаҳрвандони Куума Люпурро огоҳ карданд, то онҳое, ки дар ҳуҷра мондаанд, бо дарҳо ва тирезаҳои пӯшида нишастанд. Имрӯз, осмон хеле тоза нест. Аммо шаҳодати индекси атмосфера он қадар бад нест, зеро дар соли 2005 ё 1997, асосан аз он ки Индонезия (ин дуди дуд ба куҷо пайдо мешавад) ба оташи ҷангал диққат медиҳад. Аммо то он вақт, тозагии ҳаво барои ташвиш боқӣ мемонад. Вақте ки осмонӣ ба Малайзия ғарқ мешавад, ҳама тамоми гунаҳкорро дар Индонезия мегузаронанд.Қисман дуруст аст. Баногӯҷографияи шаҳр инчунин нақши худро дар водӣ дар водӣ дар муқобили теппаҳо боз мебарорад, он домро ифлос мекунад. Аксари ин ифлосшавӣ ба газҳои густариша, ки ҳукумати Малайзия қариб диққат намедиҳад, аҳамият медиҳад. Роҳҳои пойтахт ҳар сол шумораи афзояндаи мошинро афзун мекунанд. Чунин метоксикии заҳролуд. То ба имрӯз ҳеҷ коре накардааст барои коҳиш додани истифодаи мошинҳо, ифлосшавии ҳаво ба воя хоҳад расид.
Ман чӣ гуна аст? Ба касе, ки аз паи ситамкор ва ҳолати худ аз пухта аст. На ҳама чиз бад аст. Эҳтимолияти ҳозира яти ба дараҷаи ҷиддӣ табдил намеёбад, ҳадди аққал барои онҳое, ки душвориҳои худро надоранд. Хонаҳои охирини тозакунии ҳаво дар "мӯътадил". Бисёр самтҳои водии қабила, гарчанде ки бештар ифлос, сифати ифлос, ҳаво расман "носолим" дониста мешавад. Умуман, дар хотир доред, ки суиистифодаи қавии Индонезӣ на ҳамеша дар шаҳр аст, балки танҳо дар давраи муайян. Танҳо вақти заруриро барои сафар интихоб кунед, вақте ки ниқоб дар кӯчаҳо қадам мезанад - ва он вақт ҳама чиз хуб аст ва дар як ҳафта саломатӣ ба ларза нахоҳад шуд (хуб, хуб, хуб, он дар ҳама ҷо).
