Дар нимаи воқеъ дар байни vientiane ва Луан Парраб ҷойгир аст, Wangaway кайҳо тӯл кашид, ки як навъи пит-истихроҷи чоҳи чоҳ буд. Бо лаззати олами Карст ва бо хӯшаҳои ҷолиб, дӯконҳои ҷолиб ва қаҳвахонаҳо иҳота мекунанд, вой аз як ё ду соат мусофирон дар ин ҷо монданд.
То ба наздикӣ, Вангейвейс ин шаҳр набуд, ки дар он ҷо сайёҳон ҳадафи мақсаднок буданд. Барои тамошои эпизодҳои беохирии «дӯстон» як пицикаи калон ва холӣ кунед ва холӣ кунед. Ин аст он чизе ки дар ин ҷо ё дигараш боқӣ мондан мумкин аст. Аммо ҳоло ҳама чиз гуногун аст. Хидматҳои назоратӣ, ки ба вайрон кардани кор як маротиба ба таври ғайриқонунии Бонки Рашт бартарӣ доштанд, аз ҷумла, сайёҳони маст, ки нӯшокиҳои спиртӣ надоранд, аммо табиист Зебоии ин минтақа.
Барои онҳое, ки менӯшиданд ва дар бараш менӯшиданд ва дар сафи худ шодй мекард, ки якчанд шабу ҳатто дар тӯли якчанд ҳафта дар ҷангал ва ҳатто дар давоми чанд ҳафта зиндагӣ кунанд - чунин лаҳзае дар сафар дар Лаос. Дар ҳоле ки барои ҳама Wangie WANGOW БА ДИГАР ЯГОНИ ЯК ЯГОНИ ИСТИФОДА БАРЕД. На он ки Wagweng мебуд, ҳеҷ гуна шаҳри Тузов буд.
Аммо, зиёда аз панҷ ё шаш сол пеш сайёҳоне, ки ба шаҳр омаданд, меомаданд, ки пас аз 8 ё 9 PM аз меҳмонхонаҳо дар сатрҳо омухта мешаванд, ки дар он бештар аҳолии камбизоат бидуни истилоҳот ба онҳо рехта шуда буданд ва Вискӣ дар айнак, ва сипас бо дароз кардани тамошо, меҳмонони гаронбаҳо дар мобайни роҳҳо ҷой доранд, ки чӣ гуна онҳо ба ҳаракат барои фарёд мезананд ва бо ҳамдигар ҷанг мекунанд.
Аксари сайёҳон дар Wianway Break буданд ва ин рафиқон медонанд, ки чӣ гуна нӯшидан ва хурсандӣ мекунанд. Зиёда аз ин, маводи мухаддири арзон дар шаҳрҳо рафтанд. Онҳо ҳоло ба сайёҳон ва ҳатто кӯдакони хурд дастрасанд, аммо он хеле хатарнок аст. Албатта, вақте ки сайёҳон барои ин тиҷорат дастгир карда мешаванд, ҳашароти зиёде мавҷуд нест ва умуман ёфтанд, аммо ба ҳар ҳол. (Ман google wangwangwegweg - ва аввал аз "Дортҳои Vang Vang Vang VING" мебароянд, хориҷ мешавад!). Яъне, обрӯи шаҳр танҳо як даҳшатнок буд - ҳа, ки гуноҳ ба он тааллуқ дорад, он ҳамчунин "ҳақиқат" номида шуд ("Ҳақиқатан"). Илова бар ин, сайёҳон дар ин ҷо ба якдии бача шарм надоштанд ва манзараҳои зеборо дӯст медоштанд, fucks чист!
Мушкилоти ҷиддӣ буданд, ки ин шаҳр тамоми тӯморашро ошуфтааст, зеро он танқиди сайёҳон, маводи мухаддир ва машрубот буд. «Касе навишта буд:« Агар наврасони наврасон дар ҷаҳон ҳукмронӣ кунанд, пас дунё ба монанди Wangway монанд аст. " Тадбирҳои бехатарӣ барои Pokatushek ба як bune дӯстдошта (найҳо) "ғайри мавҷуд буд" ва аз сабаби норасоии нӯшокиҳои даҳшатнок, бисёр сайёҳон, бисёр сайёҳон ғарқ шуданд. Онҳо менависанд, ки танҳо дар соли 2011 22 сайёҳон дар дарё ғарқ шуданд. Хуб, шумо тасаввур мекунед?
Аммо имрӯз, баръакс баръакс аст. Одамоне, ки ба шаби шаби шавқовар ва панҷараҳои шодмон ҳастанд, дар якчанд рӯз хеле дилгиркунанда мешаванд ва онҳо ба ҷустуҷӯи кунҷҳои серодам мераванд. Барои ҳама, зебоии ҳақиқии ноҳия пурарзиш буд, пас имрӯз низ Вангейҳӣ орому осоишта ва зебо бо фазои хуби гуворо мебошад. Ҳама чиз барои нақшаи панҷсолаи охир хеле тағир ёфтааст ва ин ба ҷашни ҳамаи сайёҳоне, ки пас аз whisks RISH ҷойгир буданд, ҳайрон шуд.
Созмони Миллии миллии туристӣ "барномаҳои таълимӣ" -ро дар ин ҷо мегузаронад ва дар айни замон, дар айни замон сокинони маҳаллӣ аз онҳо хоҳиш карда мешаванд, ки шахсияти Лаоро дастгирӣ кунанд Укллади ҳаёт, анъана ва ҳифзи арзишҳои фарҳангӣ ва ба сайёҳонҳои ҷудошуда пайравӣ намекунад.
Қобили зикр аст, ки дар Вангейҳо бисёр Gesthouses вуҷуд дорад (баъзе аз онҳо метавон онлайн баллос карда мешавад), тарабхонаҳо ва мағозаҳо. Қариб ҳар як спектакль ё мағозаи дар кӯчаҳои асосии ин хурд, вале рушдёбандаи босуръат аз долларҳои сайёҳӣ дур мешавад, ки хеле қулай аст. Аммо, агар шумо дар Лаос ҷойе ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҷо шумо аз фарҳанги воқеии Лауи Лао лаззат мебаред, Wangwand маҳфуз нест.
Сабаби маъруфияти ин Маккаяи сайёҳии имрӯза дарёи бузургтарин ба суруди ИМА аст (дарёи НИБ) ва кӯҳҳои зебои Карст дар соҳаҳои дарё. Сохторҳои таъсирбахши ҳассос аз замин баланд мешаванд ва барои бисёр километрҳо, саҳрои биринҷ ва дарёи танбал. Гарчанде ки рагкашӣ дар ҳар вақти рӯз, кӯҳҳои инҳо махсусан дар тобиши тиллои офтоб ҳастанд, ки кӯҳҳои бозгаштро равшан мекунад - ин беҳтарин барои нӯшидан ва дар яке аз тарабхонаҳои соҳил аст .
Агар шумо хоҳед, ки ягон намуди амал ва саёҳатӣ гиред, ба ғорҳо сафар кунед, дар атрофи Tekking (сайёҳӣ, чӯб, kayinging ва болотар равед. Хуб, барои саёҳати ултра-саёҳатӣ, кӯҳнавардӣ пешниҳод карда мешавад. Боз ҳам, мо тавассути ҳаво нигоҳ мекунем: дар мавсими борон метавонад як қатор остон дар дарё мавҷуданд.
Ҳамаи инро дар агентиҳои сершумори маҳаллӣ ташкил кардан мумкин аст. Агар шумо истироҳат кардан мехоҳед ва лаззат баред, лаззат баред, қаиқро иҷора гиред ва сурудро дар зебоии деҳот оббозӣ кунед - ин фароғати имрӯза дар ин шаҳр аст.
Ҳамин тавр. Ва шаҳр хеле пир шудааст, зеро ки вай дар соли 1353 таъсис ёфтам! Аммо аллакай дар шаҳр махсус то 60-уми асри гузашта рух додааст, вақте ки Иёлоти Муттаҳида дар ин ҷо базаи нерӯи ҳавоӣ ва хатсайр сохта шудааст, ки аз ҷониби Амрико истифода шудааст. Ва каме баъдтар, дар он ҷо шаҳр бо он машҳур гардид, ки ин бештари ақибнишорон ва аврешкунандаҳо ба ин ҷо мустаҳкам шуданд.
Ҳамин тавр, ин ҷой "гӯшаи дастнорас" нест, не. Аммо Епо, берун аз шаҳр шумо «осоишта» -и Лаосро «осоишта» -и оромӣ ва ҳамоҳангӣ бо табиат пайдо хоҳед кард - дар маҷмӯъ, дар маҷмӯъ, чӣ пас аз моҳҳои меҳнати мо дар Харши мо талаб мекунад.
Ҷамъбасти дар боло зикршуда, мо ба хулосае омадем, ки Ванна аз лабораторияҳои Вангей-Ванори Вангдимер Эно-сайёҳӣ дарёфт кардааст.
