Шоҳигарии Баҳрайн давлати хурдтарини араб аст, зеро соҳили он танҳо яксаду шаст километр дароз карда шудааст. Пойтахти Баҳрайн шаҳри шаҳри Манама мебошад. Ин дар байни мо ва на танҳо сайёҳон ва на танҳо сайёҳӣ ва ба таври бефоида хеле маъмул нест. Шумо медонед, ки чаро беҳуда? Агар шумо ба афсонаи Библия бовар кунед, он гоҳ ин ҷо буд, ки ин ҷо буд, ки боғи биҳиштӣ буд. Ман фикр намекунам, ки аз он вақт инҷониб каме тағир ёфтааст, зеро табиат танҳо дар ин ҷо аҷиб аст. Шавҳари ман ва шавҳарам бисёр эҳсосоти мусбат гирифтанд ва сад фоиз истироҳат карданд. Илова ба мулоҳизаи экзотикаи анъанавии арабӣ, дар ин ҷо шумо метавонед ба шикори Falck, Servics ва гурезаҳо гузаред, дар бозорҳои ҳақиқии шарқии ноҳияи Ал-Фрейт рафта бошед Дар яке аз клубҳои шабона ҷудо кунед ва боз бисёр чизҳо.
Барои боздид аз Баҳрайн, виза ба шаҳрвандон лозим аст, ки шаҳрвандони Русия пас аз ду ҳафта интишор карда шуданд. Бе пардохти пардохт, шумо метавонед дусад дона сигорҳо ва чоряки килограммаи тамоку ва як чоряки як килограммаи тамоку ва агар он бояд ба тамоку бошад, пас он бояд дар бастабандӣ бошад. Инчунин, иҷозат дода мешавад, ки бо шумо як литр нӯшокиҳои спиртӣ бигирад, аммо воридоти майл ба шаҳрвандон иҷозат дода мешавад, ки шаҳрвандон имони мусулмон нестанд. Инчунин шумо метавонед дусаду панҷоҳ миллилитҳо барои шиносон, аммо маҳдудиятҳо, азбаски арзиши тӯҳфаҳо набояд аз шашсад амрикои амрикоӣ ё дар дусад боҳаварин бошад.
Бо фототексеника бояд бодиққат бошад, зеро дар ҳудуди Баҳрайн тирҳои биноҳои давлатӣ, иншооти ҳарбӣ ва корхонаҳои нафт манъ аст. Агар шумо хоҳед, ки як сокини сокини маҳаллӣ қабул кунед, бояд пеш аз ин лозим бошад, ки иҷозати худро бипурсед.
Либосҳо, шумо комилан пӯшед, аммо фаромӯш накунед, ки шумо дар як кишвари мусалмон ҳастед, ки дар он ки хоксорӣ пазироӣ карда мешавад, пазироӣ мекунад. Дар костюмҳои соҳил, ба монанди шиноварӣ ва ҳавзҳои шиноварӣ, шумо метавонед дар соҳил роҳ равед ва дар барҳои соҳилӣ равед. Дар бозор, беҳтар аст, ки либосҳои сабукро аз матоъҳои табиӣ пӯшед ва боварӣ ҳосил кунед, ки сари сарашро пӯшонед, зеро офтоб ба таври куллӣ дар ин ҷо ғарқ намешавад ва шумо танҳо дар ин ҷо истода нестед. Ин хеле гарм аст, ман ҳатто ба нишон додани он наомадаам, ки ин як кишвари гарм аст ва умуман чизҳои зиёд мегирад. Ба истисноҳо моҳҳои зимистонро ташкил медиҳанд ва комилан зиёдатӣ нахоҳанд буд, бо шумо свитери гарм гиред. Дар бораи чунин лавозимот ҳамчун айнаки айнаки брендии муҳофизат бо сатҳи баланди муҳофизат аз Ultraviolite наҷот надиҳед. Пилли, бояд хуб гузарад, то ҳаворо аз даст надиҳад, ки таъсири гармхонаро офарида нашуда бошад, ки дар навбати худ метавонад ба зарбаи гармидиҳӣ оварда расонад. Беҳтарин кулоҳ кулоҳи пахол аст.
Банақшагирии буҷаи сафар, итминон ҳосил кунед, ки чунин ҳамлу нақли ҷамъиятии шаҳрӣ вуҷуд надорад, ки маънои онро дорад, ки шумо бояд ба таксӣ гузаред. Барои ёфтани таксӣ дар Манама мушкил нест, зеро қариб ки тақрибан дар наздикии ҳар як меҳмонхона таваққуфгоҳи таксӣ дорад. Дар мошинҳо, ҳисобкунакҳо насб карда шудаанд, аммо ин нишондиҳанда нест, ки ронанда онҳоро истифода мебарад. Агар шумо хушбахт бошед ва шумо ба ронандаи хуби таксӣ афтед, пас арзиши сафари шумо дар як ду филм мавҷуд аст, ва ҳар километри баъди панҷоҳа садо медиҳад. Ҳамин тавр, Филҳо як тангаи шинокунанда мебошанд. Равандҳои таксӣ ҳатмӣ мебошанд, аз шумо аз шумо маслиҳатро дар ҳаҷми даҳ фоизи нархи сафар интизор мешаванд. Мехоҳед дар нӯги? Он гоҳ шумо бояд пешакӣ дар бораи хароҷоти тамоми сафар розӣ шавед.
Пулҳои он метавонанд дар бонкҳо иваз карда шавад, ки дар саҳар то дувоздаҳ соат рӯз кор мекунанд ва дарҳои хӯроки нисфирӯзӣ ва дарҳои муассисаҳои бонкӣ пас аз танаффус нисфи шоми чорумро оғоз мекунанд ва дар ниҳоят пӯшида, албатта то субҳ, ним шоми шашум. Чунин тарзи амалиёти бонкҳо аз рӯзи шанбе амал мекунанд. Рӯзи панҷшанбе, бонкҳо дар саҳар дар саҳар ва то ёздаҳ то ёздаҳ нисфи нисфирӯзӣ кор мекунанд. Ҷумъа, як рӯз аст. Харидорӣ дар мағозаҳои калон, шумо метавонед кортҳои кредитиро истифода баред. Дӯкони хурд, дӯконҳо ва ғайра, ба кор бароед, танҳо бо пули нақд. Бонкҳо ва нуқтаҳои мубодилаи асъор ба хиёбони хиёбон равона карда шудаанд.
Дар Манама, беҳтарин дар бозор харидорӣ кунед. Умуман, ман ба бозорҳои шарқӣ барои аз фазои аҷибе. Ягон бозор, душмани муосир, наметавонанд бо бозори гармии шарқӣ муқоиса кунанд. Дар ин ҷо шумо метавонед хариду фурӯшед, муошират кунед, кӯшиш кунед ва аз даст додани фоиданок лаззат баред. Бозори тиллоӣ дар Ман Мансис, тахассус дорад, ки мутахассисон мекунад ва ҳарду хонаҳои машҳури мӯд ва тиҷорати ҷашнгирии Ҳиндустон бошанд. Илова ба маҳсулот аз тилло, платина ва нуқра, шумо метавонед марворидҳоро бо сояҳои гуногун харед. Бозори наздик-симок бозори нассоҷӣ буда, матоъҳои онро фурӯзон мекунад. Бофтаҳои ин бозор хеле, ки чашмҳо метавонанд ба самтҳои гуногун кор кунанд. Онҳо дурахшон, ва, ки дар офтоб, вазнгиро, вазнгир ва шаффоф паҳн мешаванд, номҳои ҳама матоъҳо танҳо дар хотир доранд.
Бозори марказии шаҳр тахассус дар фурӯши хӯрок, аз қабили сабзавот, меваҳо, ҳанутҳо ва гиёҳҳо. Худро чун ҷони худ озодона ҳис кунед ва харид кунед. Мушкилот метавонад як монеаи забонӣ гардад, зеро забони давлатӣ ба забони арабӣ ва мушкил аст, ки бозори фурӯшанда, ки ба забони англисӣ тааллуқ дорад. Бо вуҷуди ин, ба он ғамхорӣ кардан лозим нест, зеро забони ишорат забони универсалӣ дар саросари ҷаҳон аст, хусусан он дар соҳаи савдо маъмул аст. Илова бар инҳо, шумо метавонед харид дар марказҳои савдо харед, масалан, дар чунин фурӯшгоҳ, аммо бо бозорҳои Шарқӣ, аммо бо дарёфт кардани савдо, аммо бо ба даст овардани он, ки дар марказҳои савдо ба даст оварда мешавад, он танҳо дар давраи фурӯш муфид аст Аммо дар бозор, ин давра доимӣ аст.