Бо мақсади интихоби варианти беҳтарини манзил дар транкаветҳо, шумо бояд аввал бо кадом мақсад қарор қабул кунед ва барои кадом вақт шумо мехоҳед ба ин курорт биёед. Агар шумо хоҳиши зиёд кардани якчанд рӯз дошта бошед ва танҳо оби маъданӣ аз илм бинӯшед, пас барои ин барои бахши хусусӣ ё яке аз меҳмонхонаҳо мувофиқ аст.
Дар бахши хусусӣ, он хеле арзонтар хоҳад буд ва шумо мустақилона аз маҳсулоти дар мағоза харида шуда метавонед, ки дар меҳмонхона кор намекунад ва бояд дар яке аз қаҳвахонаҳо ё тарабхонаҳо хӯрок хӯрад боз хароҷоти иловагии молиявӣ дорад.
Агар шумо на танҳо истироҳат кунед, балки инчунин барои беҳтар кардани саломатӣ, аз он, шумо бояд аз ду то се ҳафта зиёд бошед, зеро дар тӯли якчанд маротиба ҷараёни табобат бо истифодаи расмиёти таъсири мухталиф дода мешавад. Дар ин ҳолат, бояд дар яке аз осиётҳо истем, зеро тартиботи зарурӣ метавонанд дар утоқҳои махсусгардонидашуда барои ин ҳуҷр, яъне дар нуқтаҳои мурофиавӣ амалӣ карда шаванд. Баъзеҳо бо мақсади сарфа кардани он дар бахши хусусӣ ва дар яке аз санаторияҳо дар навбатии тартиби дар кабинетҳо розӣ ҳастанд. Умуман, ин имконпазир аст, аммо бениҳоят нороҳат. Дар тобистон, акнун кофӣ набуд, аммо агар он давраи зимистонаи вақт бошад ва тартиботи шумо бо ванна об ё тартиботи шумо бо ҳамдигар алоқаманданд '', шумо инро пас аз ин, ин на танҳо Аз осоишгоҳ ба ҷои худ аз осоишҳо ба ҷои шумо даст нарасонед, аммо ҳатто хатарнок ба саломатӣ.
Айнан ҳамин чиз, пас аз гармӣ дар Ozkerite, рафтан ба ҳавои хунук имконнопазир аст. Илова бар ин, ҷадвали расмиёт баъзан барои дар давраи байни техникаҳои хӯрокворӣ хеле серғизо ва нашъунамо мешавад. Аз ин рӯ, ман бовар дорам, ки барои табобати самаранок, он беҳтар аст, ки интихоби манзил, хӯрок ва раванди табобатӣ дар як ҳолат, яъне дар ҷои осоишгоҳ бошад. Фоидаи интихоби санаторияҳо дар Твазкинҳо хеле калон ва нархҳо аз тасаллӣ ва спектри хизматрасониҳои тиббӣ вобастаанд. Дар асоси эҳтиёҷоти шахсӣ аллакай интихоби ҳар як шахс вуҷуд дорад.
Аз он санаторияҳое, ки дар онҳо имконият пайдо карданд, ва ин «Молдова» », '' Шахтор '' ва '' '' cemstal '', аксарияти ман дар" 'moldaya' '.
Утоқҳои манзилӣ стандарт доранд, яъне кат, мизҳо, пушт, либос, миз бо курсӣ ва ҳоҷатхона бо душ.
Дар як калима, муқаррароти муқаррарии муқаррарӣ. Ва дар он таъмири хуб, ки дар он таъмири хуб, ҳаммом бо гидротцека, телевизор, ҳавопаймо, кондитсионер ва ғайра.
Чунин рақамҳо бешубҳа гаронтар мебошанд, аммо нархҳо тарҷума намешаванд. Кормандони тиббӣ аз сар гузаронидаанд ва хеле дӯстона. Пойгоҳи санатория дафтари мураббардорӣ дар ошёнаҳои гуногун аст, аммо дар як ҳолат ва ба бинои асосӣ, ки дар он ҳуҷраҳо ва толорҳои хӯрокворӣ ҷойгиранд. Яъне, аз биноҳои санатория, тавре ки дар баъзе осоишгоҳҳо қарор дорад, ба кӯча биравед. Илова бар ин, ин санаториюй утоқҳои бозӣ ва китобхонаи худ дорад. Дар дохили он, ки шумо метавонед ягон танбалро аз хӯрок, аз хӯрок, желе, журналҳо, тӯҳфаҳо ва ҳатто баъзе либос харед. Инчунин дар Толори анҷуман ҳар гоҳ, ки санатория барои меҳмонон баргузор мегардад.
Агар мо дар бораи ғизо гап занем, он инчунин беҳтар аст онро фармоиш дар ин ҷо фармоиш диҳед, зеро гуфтаам, ки вақти байни тартибот кофӣ нест. Ғизо интихоб карда мешавад, ки ҳар рӯз дар мизи шумо рӯйхати хӯрокҳоро дар бар мегирад ва шумо ин хӯрокҳоро интихоб мекунед, ки мехоҳед барои наҳорӣ ва хӯроки шом хайрия кунед.
Ин хеле қулай аст, зеро шумо медонед, ки рӯзи дигар аз рӯи хоҳишҳои шумо чӣ хоҳад буд. Ғайр аз ин, ин беҳтарин варианти истироҳат бо кӯдакон аст, ки фарзанди шуморо бартарӣ медиҳад ва ин маънои онро надорад, ки он дар ҳолати менюи стандартӣ вақте рух медиҳад Дар сари суфра чизҳои кӯдаки шумо намехӯрад. Худи осоишгоҳ панҷ дақиқа аз Бюрои нав ва дақиқаҳои даҳ аз маркази он, ки шумораи асосии сайёҳон меравад, ҷойгир аст.
Роҳ аз минтақаи зебои боғ мегузарад, ки дар он шумо сагҳо ва гудозаҳои худро дар роҳ мегузаред. Дар як калима, истироҳат дар транкаветҳо на танҳо ба саломатӣ мераванд, балки барои муддати тӯлонӣ бисёр энергия ва эҳсосоти мусбатро илова мекунанд.