Он ҷо дар онҷо даст накашед ва ҳавопаймоҳо намегиранд, аммо бо бисёр хоҳиши зуд нақл кардан, шумо метавонед нақлиёти шахсӣ ё нақлиёти ҷамъиятиро барои ба даст овардани Новороссиҳо истифода баред.
Ба андешаи ман, худаш ва атрофи он ва гирду атрофаш - як лаҳзаи пурасрор доранд.
Бо экскурсияи шабона бо хаймаҳо аз шаҳрҳо дар кӯҳҳо, шахсан боздид, он то ҳол даҳшатнок аст.
Мо хушнуд кардем, ки биноҳои машҳури сангро (бо амволи даврӣ дар дохили) - Долмен-ро дидан мекардем.
Дар бораи онҳо ҳама гуна афсонаҳо мавҷуданд, аз он, ки:
• Синну сол ва пайдоиши Dolmer ба пирамидаҳои Миср баробаранд
• Гумон меравад, ки хонаҳои сангин доғи дилрабо мебошанд
• маълум аст, ки биноҳо ҳамчун қабраи оилавӣ хизмат мекунанд
• Махлуқӯъҳои бегона
Ба итмом расонидани беморӣ:
• Дар оташи шаби ҷамъшуда, дастур ба мо ҳикояи худро дар бораи ҷои пурасрор нақл кард.
«Як ҷуфти дӯстӣ, аз гурӯҳи паҳлӯӣ мубориза мебаранд ва дар атрофи роҳҳои кӯҳӣ саргардон шуданд, танҳо гум шуд ва маҷбур шуд, ки дар ин ҷое, ки ҳоло ҳастем, маҷбур шуд.
Довтҳои ларзишро аз сармо ёфт (моҳи июли соли равон ва гармии ваҳшӣ), ва аз тарс. Бачаҳо гуфта шуд, ки дар шаб борон борид, онҳоро маҷбур карданд, ки дар як хонаи пӯшида бо сӯрохи пинҳонӣ пинҳон шаванд, аммо онҳо муддати тӯлонӣ дар он ҷо нестанд. Сипас барои садо ба Сононипад монанд буд ва баргҳои афтида шишаанд ... "
Пас аз ин, ман то субҳи барвақт аз хайма берун накардам ва ҳоло ман ба саволи зерин азоб мекашам: "Чаро шумо ин дигар гурӯҳҳоро дар ҳафрҳо дар ҳайати gelendzhik пайдо кардам?"
Ва лаҳзаи хотирмони дуюми ҷашни серӯзаи ман дар Геленджик дар солҳои дарозтарин дар ҷаҳон дар ҷаҳон буд. Нобиноӣ ва покӣ. Субҳи оромӣ ва мураккаб, ва бегоҳ шумо метавонед аз зебоиҳои Бэйт баҳра баред, ки ба рейд такя карда, рӯи шамолро аз баҳр иваз кунед.
Варианти соҳил, боғҳои атравӣ, боғи об ва дигар ҳодисаҳои монанд аз дигар осоишгоҳҳои Русия фарқ надорад. Аз ҷониби баҳр, ки аз ҷониби баҳр, яроқҳои одамон ва ғусса мехӯранд, фарқ надорад.
Агар имконпазир бошад, шумо метавонед шиноваро ё шиноварӣ бо санг ва аз маркази он, ки оби тоза, вале тоза ва ҷойҳои озод барои офтобӣ нуқтаи муҳим аст, нуқтаи муҳим барои истироҳати мусбӣ мебошад.