Оё ба виннитҳо рафтан лозим аст?

Anonim

Vinnitsa марвориди тамоми минтақаи Podolsky аст. Ин шаҳр дар соҳили дарёи Ҷанубӣ дар маркази Украина паҳн шудааст. Дар 659 сол ин минтақа меафзояд ва рушд мекунад, яке аз муносибатҳои дар кишвари мо буданд. Барои ман, ин шаҳр махсус аст, зеро ҳар яки мо алоқаи аҷибро бо заминҳои ватанӣ ҳис мекунад. Ин дар ин ҷо буд, ки ман дар бораи тамоми болотарҳо ва пастраҳои худ, Антелигел, фардияи маро парвариш мекардам. Ҳамзамон, ман ҳамеша як намуди пайвасти ҷодугариро бо зодгоҳи худ ҳис мекардам. Аз ин рӯ, ман мехостам, ки сайёҳон дар бораи чунин зинаҳои бениҳоят ҷолиб дар байни тамошобобҳои Украина маълумот гирам.

Оё ба виннитҳо рафтан лозим аст? 3749_1

Ман ин шаҳрро аз солҳои хурд дар ёд дорам, вақте ки ӯ як bley шӯравӣ буд ва аз хешовандонаш фарқ надорад. Аммо дар солҳои охир Виннитса ба ҳеҷ эътирофе табдил ёфт. Вақт якчанд маротиба дид, ки эҳсосоти муҳоҷиратро, ки муҳоҷиратро тарк карданд, аз дашли худ ва ба дайрашавандаи худ бармегардад, лаззат боздоштан ғайриимкон буд. Ва ин дуруст аст - шаҳр рӯз нест, балки аз ҷониби соат хусусиятҳои Аврупо ба даст меорад. Ва Ман, ҳамчун як ситамкорон, шумо шуморо аз ин воқеаҳое, ки ҳамаи ин воқеаҳо, шаҳодати он мешунавам, ғурур мегардонад.

Селри асри ман бисёр буд, ҳамеша зебоӣ ва зебоӣ аз кишварҳои хориҷиро афзун кард. Аммо чӣ тавр, чӣ хуб аст, пас аз саргардон ба бадияҳои ватанатон баргашт ва дарк мекунанд, ки танҳо барои ҳама нури сафед пайдо кардан беҳтар аст. Ман ҳар як кунҷ, ҳар як кӯча, ҳар як ёдгорӣ медонам ... аммо ман ҳеҷ гоҳ дилгир намешавам, ки аз ҷониби нав аз ҷониби нав ҳаракат накунам. Дар ниҳоят, шаҳр метавонад дар вақти дилхоҳ як таҷрибаи фаромӯшнашаванда диҳад. Ва ҳар дафъа дар он ҳиссиёт, ки дар ҷойҳои шиносро аз сар мегузаронанд, як нури тару тоза ва навозиш хоҳад буд.

Дар Украина бисёр марказҳои пурқудрати сайёҳӣ мавҷуданд, ки он низ ба ташриф оварда мешавад. Дар ин шаҳр тӯмори худ мавҷуд аст - ин паймон ва ором аст. Ҳар як шахс, ҳатто дар ҷои ҷамъиятӣ будан, аз сабаби набудани ғуссаи фидокории фидокорҳо худро бароҳат ҳис мекунад ва ҳифз карда мешавад. Ба ҳар ҳол, соли гузашта шаҳри мо барои ҳаёт дар саросари кишвар беҳтарин дониста шуд ва ҳатто сармояи сахтро сар кард. Ҳангоми интихоби ғолиб, параметрҳои зерин ба инобат гирифта шуданд: Фаъолияти соҳибкорӣ, фарҳанг, ҷиноят, амволи ғайриманқул, буҷет, инфрасохтор ва ҷолибият барои сайёҳон. Он дар асоси ин натиҷаҳои хоксор ва андешаи субъективии ман, ки бо итминон гуфта метавонам, ки виннинитсия албатта бояд пайравӣ кунам.

Ҳоло каме дар бораи муқоиса бо дигар имконоти сайёҳӣ. Тавре ки ман аллакай навишта будам, дар ин ҷо шумо метавонед аз бетартибӣ ва ритми девонаи шаҳр истироҳат кунед. Аммо дар ин ҷо як сандуқи ором нест, ки шумо мехоҳед аз дилтангӣ партоед. Вобаста аз ҳадафи боздид, ҳар як сайёҳӣ аз хурдтарин ва ба хотири акектори ботаҷриба мечашонем. Шаҳрҳо ва идҳои фаъол ва истироҳат дорад. Бартарии муҳими сафарҳо ба Vinnitsa дастрасӣ ба нархи нисбии нархҳо мебошад. Нархҳо дар шаҳр аз онҳое, ки дар шаҳрҳои калон ҳастанд, хеле фарқ мекунанд. Яъне, ҳамён оқибат хароб хоҳад шуд ва барои он ҳаққи аввалин вақтҳои фароғатро сарф мекунад.

Минус барои онҳое, ки савори мошини худанд, метавонанд дар ҳолати роҳҳоямон бошанд. Дар шаҳри худ, ин мушкилот аллакай ҳал шуда буд, бинобар ин ба асфалти нав барои шаҳрвандон ва меҳмонони шаҳр савор шавед. Ман дар бораи он, ки шаҳрро умуман саъй мекунам, ки ба стандартҳои аврупоӣ мувофиқат кунад. Ва он гоҳ бартариҳои сахт лахтакҳои аҷиб, табиати зебо, бисёр ҷойҳои ҷолиб, одамони меҳмоннавозӣ, эҳсосоти мусбӣ мебошанд.

Агар савол ин бошад, ки оё насли ҷавононро дар сафар гирифтан арзёбӣ мекунад, ки ба ҷавоби тасдиқкунанда ворид мешавад. Кӯдакон, аслан, мардум, агар ба таври дуруст оварда шаванд, мардум дар ҳама ҷо истироҳат кардан осон аст. Аммо агар кӯдак ба сатҳи баланди инфиродӣ фарқ кунад, пас зарур аст, ки ислоҳи таҳсилро ба таъхир андозед. Барои кӯдакон дар Виннитсияҳо бисёр чизҳои ҷолиб мавҷуданд, онҳо ҳатман аз пазмон намешаванд. Хусусан вақтхушӣ дар мавсими гарм, дар ин мавсим, беҳтар аст, ки бо кӯдакон биёед.

Оё ба виннитҳо рафтан лозим аст? 3749_2

Дар бораи масъалаи бехатарии ин минтақа, ман инчунин ба калиди мусбат ҷавоб хоҳам дод - ҳеҷ чиз наметарсам. Бо рейтинг vinnitsa ҷои пасттарин ҷиноят мегирад. Аммо зарур нест, ки пурра ҳис кардани ҳисси нигоҳдорӣ бошад - назорати ашёи шахсӣ дар ҳама ҳолатҳо ба даст меояд. Духтарон бояд дар назар дошта шаванд, ки бисёр донишҷӯи хориҷӣ, ки дар фермери онҳо фарқ мекунанд, фарқ мекунанд. Танҳо ба ин ҷо рафта, шумо набояд ба таъқибот мувофиқат кунед. Ва ҳатто беҳтар - бо шумо шарикӣ гиред ва бо ин шумораи эҳсосоти гуворо дучанд шуд.

Натиҷаи ҳикояи ман як - vinnitsa бешубҳа сазовори таваҷҷӯҳи сайёҳон аст. Ва ман аз тарки мактаб наметарсам, ки касе пас аз хондани он, ки биёяд, биёяд ва аз интихоби худ норозӣ бошад. Зеро он танҳо ғайриимкон аст. Хӯроки асосии он аст, ки дар он, ки рост ба роҳ афтад ва далерона ба роҳ биравад. Ман мехоҳам ба ҳар касе, ки ба vinnitsa бозичаҳои аҷибе мерасонам ва танҳо таҷрибаҳои шодмонӣ!

Оё ба виннитҳо рафтан лозим аст? 3749_3

Маълумоти бештар