Шаҳри Сухумӣ (Абдигаҳои маҳаллии Сухуман, чунин номро айбдор намекунанд, ки шаҳри онҳо Сухумро даъват мекунад). Ин марказ, пойтахти Абхазия аст, гарчанде ки он аз соҳили баҳри Сиёҳ ҷойгир аст. Пас аз истироҳат, ба андешаи ман, ин озод бояд ба назар гирифта шавад. Ҳама таассуроти Абхазия аз лаҳзаи убури сарҳад оғоз мекунанд. Як роҳ (Русия), ки тамаддуни нисбӣ, дар тарафи дигар (ABHAZIAI), бештар ба бозорҳои Шарқи Шарқи аст. Аз соли 1993 инҷониб кишвари савдо ва нобуд карда шуд, ки онро метавон аз соли 1993] аз соли 1993, дар давраи соҳибони Абхазко, Гурҷистон, гургони Гурҷистон номбар карда намешавад.
Ягона чизе, ки шумо метавонед ҳайрон шавед, ба Абхазия табиати хуб аст, иқлими беназири субтропикӣ ва баҳри бузурги баҳри Сиёҳ аст, яъне он табиат ҳамаи табиат. Боқимонда, алалхусус ҳама чизеро, ки аз ҷониби "дастҳои" аҳолии маҳаллӣ - дар беҳтарин, ташвишовар кор мекунанд.
Бо сайёҳон ба осоишгоҳ ҷудо карда мешавад - ба осоишгоҳ рафтан лозим нест, вагарна шумо бояд шабро дар таваққуфгоҳ гузаронед ё ҳамчун алтернатива, шикастани шиша (инҳо мебошанд) воқеияти сафари аввалини мо ба Сухуми мошини худ).
Ман фавран қайд кардан мехоҳам, қоидаҳои роҳ дар Абхазия танҳо садои холӣ мебошанд, дар ҷумҳурӣ танҳо ду чароғҳои роҳ (ду дар шаҳри Гагра, ду дар шаҳри Сухум) мавҷуданд. Аз ин рӯ, онҳо ба сифати мехоҳанд ва чӣ мехоҳанд, қоидаҳои бехатарӣ дар нақлиёти ҷамъият мувофиқанд, ки мо ба воситаи морҳо, ба dispillations, рост аз худи сарҳадӣ, рост аз худи сарҳадӣ буд. Беҳтар аст, ки тирезаро (ба тавре ки ҷаннӣ нест). Ва барои дидани он чизҳо чӣ. Сатҳи бузурги баҳр, кӯҳҳои баҳрӣ, ҳамааш дар нохия ҳама дар кабудизоролуд ғарқ мешавад. Табиат танҳо ба чашм писанд аст. Ландшафтҳои зебои зеризаминӣ танҳо хонаҳоеро хароб кард, биноҳои партофташуда - дар маҷмӯъ, оқибатҳои ҷанг нишонаҳои нопокро тарк карданд.
Бо вуҷуди душвориҳо мо дар ҳақиқат Сухумро дӯст медорем. Барои худ қарор додан муҳим аст, ки чаро шумо воқеан ба Абхазия меравед? Агар шумо мушкилот ҷустуҷӯ кунед, беҳтараш наравед. Якум, мушкилот дар истироҳат метавонанд дар ҳама ҷо пайдо шаванд, ҳатто дар хонаи худ истироҳат кунед. Дуюм, дар Абхазия, чунин "хуб" - дар ҳар қадам, ки онҳо мушкилоти иёлиро намепартоянд. Танҳо бо рӯҳияи мусбӣ метавонад дорои табиати аҷиб бошад, вагарна он кор намекунад. Пас аз он ки СУХГум як шаҳри хеле зебо буд ва ҳоло тадриҷан барқароршавӣ аз харобаҳо барқарор мешавад, оҳиста-оҳиста "намуди аввалини онро пайдо мекунад.
Шаҳр дар гармии Олиорида, дарахтони эвкалиптро ғарқ мекунад. Шахсе, ки бори аввал ба шаҳр афтод, ин якбора метавонад дар ин ҷо бошад, ҳамааш хеле зебо аст - сабз. Фазои ҷолиб ва олиҷаноб. Пардохти машҳури Маҷиров махсусан дар Сухум маъмул аст.
Қарорҳои шевои хонадии хонаҳо дар паҳлӯи кӯча, наздик будани соҳили баҳр ин кӯчаро барои роҳ рафтан ҷолиб мекунанд.
Дар шаҳр, инчунин дар гирду атрофаш, массаи ҷойҳои ҳалкунанда барои боздид. Дар шаҳри Сухум сохтмони аҷоиби маймун ҳаст. Маймунҳо дар айни замон аз ҳад зиёд нестанд, дар замони Шӯравии собиқ навъҳои мардум чанд маротиба зиёдтар буданд. Бо роҳи, ниҳолхона на ҳама барои сайёҳон сохта нашудааст. Ин як намуди лабораторияи кушод буд, ки дар он ваксинаҳои гуногун озмоиш карда шуданд. Ваксинаҳо аз полиомомелит, табларзаи зард, баъзе навъҳои гепатит, ки бо моҳи ниҳолхона дар моҳи маймунҳои камбизоат ва бисёр бемории дигарҳо озмуда шудаанд, хурд.
Дар ҷараёни амалҳои ҳарбӣ, ба кандае низ дучор шуд ва солҳои баъд аз аҳолии ҷанг дар рӯзҳои ниҳолхона ва одатан коҳиш ёфт. Ҳеҷ кас барои сагбача нигоҳ накарда, ҳеҷ кас чизе барои хӯрдан надоштанд, на он, ки маймунҳо. Хушбахтона, мақомот аз нигоҳ доштан тавонистанд, пас хурд, ки боқимонда боқӣ мондаанд. Ман мехоҳам таваҷҷӯҳи меҳмононро ба ниҳолхона ҷалб кунам. Ба ҳуҷайраҳо наздик набошанд, сагҳо аз ҳад зиёд зиндагӣ мекунанд, амалан аз рӯи он, ки меҳмонон ғизо медиҳанд. Аз ин рӯ, таҷовуз, метавонад озодона газад. Дар даромадгоҳи ба ниҳолхона фурӯхтани хӯрокро барои гуруҳи онҳо (нарх хеле мӯътадил аст), бештарро бигиред (Кӣ, чӣ гуна сайёҳон маймунҳоро ғизо медиҳад).
На аз он дур аз ниҳолхона як ифтихори шаҳри Сухум - Arboretum миллӣ аст.
Arboretum дар XIX сохта шудааст, ки асоси зебоии кунунӣ гузошта шудааст, чун муассисоне, ки дар муҷассама дар маркази парк ҷойгиранд. Дар арбетуми ҷаҳони ин ҷаҳони растаниҳо аз тамоми ҷаҳон ҷамъоварда шуд (манфиати иқлими аҷоиби Абхазия ба чунин аҳолинон мусоидат мекунад). Дар айни замон, зиёда аз 850 намуди растаниҳои гуногун ҷамъоварӣ карда мешаванд. Ҳиллаи Arboretum як қадри амрикои Ҷанубии филмҳои хурмо аст.
Ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки ташриф оваред.
Инчунин тамошобобҳои маҳаллӣ мавҷуданд - театри давлатии драмавӣ, театри давлатии драма. Худамон ба он ҷо нарафтааст, чунки амалкунандае нест, ва биноҳо барои мо таассуротбахш нест.
Барои эҳсос кардани маззаи маҳаллӣ, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки бозори марказиро ташриф оред. Ҳама чиз мавҷуд аст, аз маҳсулоти хотиравӣ ба чизҳо вуҷуд дорад. Интихоб бузург аст ва бояд (анъанаи шарқ).
Аҳолии маҳаллӣ (шахсони калонсол) асосан дӯстонаанд, ки арзиши ҷавонтарро интизор нест. Ин категорияи аҳолӣ вафодории муқобил нест. Аз ин рӯ, вазъи бади крриногении пойтахт дар пойтахт (Аммо дар ҳама ҷо, дар ҳама ҷо, дар тамоми Абхазия). Ҳамаи инҳо бад аст, ҳатто агар он хуб бошад, пас ин бадро мегузорад - ва суруд. Хусусан дуздии мошинҳои шаҳрвандони Русия дар таваққуфгоҳ, ҳатто дар бахши хусусӣ дар таваққуфгоҳ. Исбот ё дарёфт кардани гунаҳкорон воқеӣ нест. Тамоми аҳолии шаҳр аз сеяк аз панҷум аз панҷум аз хешовандон, Кума, Шӯроинҳо - ямоқ, ба монанди соҳилҳои минтақаи Қафқоз аст.
Массаи турҳои диданӣ. Шумо метавонед онро дар ҳама ҷо фармоиш диҳед. Агар шумо дар интернатҳо зиндагӣ кунед, сафарҳо дар ҷой пешниҳод карда мешаванд. Агар дар бахши хусусӣ ё "Dicarce" чунин хидматҳо танҳо дар соҳилҳо.
Аз тамоми массаи пешкашшудаи сайёҳӣ, ман тавсия медиҳам, ки биринҷ биринҷро ба назди Лейк боздид, тамошобобҳои шаҳри Таъолии Атои нав ва хомӯшии гармӣ бо ҳаммомҳои лой. Инҳоянд (ба назари ман) сафарҳо на танҳо зебо ва иттилоотӣ мебошанд, балки барои саломатӣ низ муфид мебошанд.