Кемер маркази минтақаи ӯ аз рӯи шумораи мағозаҳо ва маркази савдо дар ҷои аввал мегузарад, ки пеш аз ҳама деҳаҳои курортӣ аз аналя ба Текирова ҷой дорад. Анталя дар ин рӯйхат дохил карда нашудааст, ин як ҳикояи алоҳида аст. Аз гуфтаи ин, ҳама чарм, нассоҷӣ, заргарӣ, заргарӣ ва дигар марказҳои деҳқонӣ сайёҳон медиҳанд ё худашон ба Кемер мераванд.
Азбаски нархи тилло ба наздикӣ афзудааст, талабот ба ҷавоҳирот ба таври назаррас коҳиш ёфтааст ва онро танҳо ба моделҳо дар усули шарқии шарқӣ ё бенуқсон харидан мумкин нест ё дар ватани худ харидан мумкин нест. Дар мавриди марказҳои чарм, маҳсулоти онҳо ҳоло ҳам бо сайёҳон аз кишварҳои ИДМ маъмуланд ва интихоби ин марказҳо хеле калон аст. Инҳо ба ин монанданд, ки Денвер, Эттимо, паланг, солин ва дигарон мебошанд. Интихоб кофӣ калон аст, аммо нархҳои ибтидоӣ низ тарҷума шудаанд. Аз ин рӯ, бояд хеле хуб савдо кардан лозим аст ва шумо метавонед барои 900 доллар суфра гиред, зеро он дар барчаспҳои нарх навишта шудааст ва барои 250. Аммо агар шумо ба ҳамон як intanbul, ки шумо метавонед як модели шабеҳро арзонтар кунед. Агар ба назар чунин менамояд, ки ҳама чиз бо пӯст равшан аст, пас пӯсти куртои бояд хеле бодиққат бошад. Бисёр куртаҳои курку аз Чин гузаронида мешаванд, гарчанде ки онҳо ҳарду аз Канада ва Юнон таблиғ мекунанд. Пас, ин куртаи куртаи чоҳ метавонад дар Ватан истифода шавад ва барои ҳамин пул ва ҳатто арзонтар бошад. Аз ин рӯ, сифат лозим аст. Ва боз як маслиҳати дигар. Харидани каҷҳо, дучанд мезанад, дучандон ё куртаҳои куртуалӣ кӯшиш мекунанд, ки бидуни дубора аз навбатии минбаъда ҳаҷро интихоб кунанд. Агар ин модел талаб карда нашавад, пас пулро барои маҳсулот барои ваъда, барои ислоҳи ашё тибқи андозаи дилхоҳ нагузоред. Интихобан, он шояд ба муваффақият муваффақ нашавад ва ба шумо бозгаштан дигар пул бармегардад. Ин ба шумо дар асоси шикоятҳои такрории сайёҳон нақл мекунад. Ва куртаҳои куркаҳое, ки дар ҳолатҳои экранҳои офтобӣ дар як сол гузошта шуда буданд, оғоз ва Балдро оғоз мекунанд, ин инчунин яке аз мушкилиҳои аз ҷониби харидорон оғоз меёбад.
Дар Кемер ва мағозаи корпоративии истеҳсолкунандаи либоси турк барои кӯдакон ва калонсолон ВАКИКИ ҳаст. Як ширкати машҳур ва маъруф на танҳо дар Туркия. Инҳо сифати хеле хубанд, аммо интихоби мағозаи Анталя дар Анталя, бо фурӯш дар Анталя аналя ҷолиб хоҳад буд. Инчунин, дар шаҳр як маркази савдои мукааб вуҷуд дорад, аммо он дар анталя ба шабеҳ фарқ мекунад, ки дар он шумораи зиёди ширкатҳои мухталиф дар қаламрави калон ҷойгир аст ва доираи он асосан хӯрок ва баъзе молҳои истеъмолӣ мебошад.
Илова ба марказҳои бузург дар Кемер, шумораи зиёди мағозаҳои хурд ва гузаришҳои зиёде бо ҳошияҳои савдо мавҷуданд, ки ашёҳо, тӯҳфаҳо, таҷҳизоти маишӣ ва ғайра зиёданд. Инчунин, дар талаботи калон маошест, ки ба фурӯши ҳанутҳои гуногуни экзотикӣ ва шириниҳои машҳури шарқӣ нигаронида шудаанд. 99% сайёҳонро бе харидани Лучикӣ ё shернопине, ки дар он ҷо доираи калон мавҷуд аст, хона намехоҳанд. Бисёр сайёҳон, ки бори аввал меомаданд, дар ҳарорати баланд, шириниҳо дар палатаҳои яхдон нигоҳ дошта мешаванд. Ман мехоҳам фавран шуморо ором кунам, ки ин падидаи муқаррарӣ аст ва пас аз нигоҳдорӣ дар яхдон аст, ҳамон ғалабаи Рахк Хусусиятҳои худро ва маззаи худро гум мекунад. Аз ин рӯ, барои онҳое, ки намедонистанд, ин як дарс хоҳад буд, ки Лукум Лукумро дар яхдон нигоҳ доштан ғайриимкон аст.
Ҳамон фоизи сайёҳон бидуни тӯҳфаҳо тарк намекунад. Охирин дар тӯли чанд соли охир барои яхдонҳо бо ҳайкали курортҳои Туркия магнитҳо истифода мебаранд. Эҳтимол як сайёҳӣ вуҷуд надорад, ки ба Туркия тӯҳфаҳо дар яхдонаш ва дӯстон ва наздиктарин ин тӯҳфаҳо дар ҷои аввал дар рӯйхати тӯҳфаҳо аст. Ба hookhs таваҷҷӯҳ надошт, ки бо омодагӣ ҷашни идона харидаанд. Ба наздикӣ, ба наздикӣ моделҳои арзон ба фурӯши маҳсулоти Чин шурӯъ карданд. Ва туркҳои туркӣ ё Turkahs Сурхон аз тақрибан 100 доллар истодаанд. Қариб дар ҳамаи мағозаҳо шумо метавонед корти бонкӣ пардохт кунед, ҳарчанд пули нақд аз ҳисоби манфиати фурӯшандагон ба амал меояд. Шумо инчунин метавонед пулро аз кортҳо дар банкоматҳо иҷора гиред, ки дар кӯчаҳои Кемер намоиш дода мешаванд.
Илова ба мағозаҳо, бозори хӯрокворӣ дар Кемер рӯзи душанбе кушода аст, ки дар он шумо новобаста аз мавсим ҳар гуна мева харед. Дар бозор нархи сабзавот ва меваҳо нисбат ба мағозаҳои кӯчаҳо хеле пасттаранд. Ва рӯзи сешанбе бозори фарсудашуда меояд, ки дар он шумо метавонед молҳои гуногунро харед. Аммо бо тартиби мақомоти дӯконҳо, нархи бозор тақрибан ба нархҳо мувофиқ аст, бинобар ин ройгон ҳисоб кардан лозим нест ва он маҳсулоти нопокро ҳамчун бозор иваз карда наметавонад Дар як ҳафта як маротиба меояд ва як ҳафта пас шумо фаромӯш хоҳед шуд, ҳатто агар шумо тавонед фурӯшандаеро пайдо кунед.
Ман фикр мекунам, ки маслиҳатҳои ман ба сайёҳон ба сайёҳон кӯмак мекунанд. Ва боз як маслиҳати дигар дар ниҳоят аст. Харидани як чиз ё чизи дигареро, ки 95% парвандаҳо ҳеҷ кас ба молҳо дар сурати баргардонидани мол баргардонида намешавад. Мубодила кардан мумкин аст, аммо пул намегузорад. Ғолибонӣ ва истинодҳои шумо ба қонун дар бораи ҳуқуқи истеъмолкунандагон ба касе таваҷҷӯҳ надоранд. Аз ин рӯ, шумо худро ҷашн ва асабҳо ғорат накунед, ки сифат ва якпорчагии як чиз ё дигареро тафтиш накунед. Тасмим гиред, ки ба шумо лозим аст ё не. Ҳамагӣ ҳоло мегӯянд, ки шумо бояд бо ин фикр хоб равед. Ҳамин тавр, дар аввал, харед, пас харед, он беҳтарин вариант хоҳад буд. Ман ба шумо дар харид муваффақ мешавам.