Бояд қайд кард, ки минтақаи Москва Нотиби Нислати Москва аз пойтахт аз рӯи шумораи ёдгориҳои фарҳангӣ ва сайтҳои мероси таърихӣ пасттар нест. Ва боз чӣ шавқовар аст - Ду шаҳр дар ин минтақа, ки дар асл ҳамсолони Москва - Звирород ва Волшолскск ҳастанд.
Соҳаҳои аввалин дар ин ҷойҳо тақрибан бист ҳазор сол пеш пайдо шуданд, минтақа дар соли 1812 масрафи қаҳруқури пойтахт дар солҳои 1941-1942 зинда монд. Дар вилояти Маскав зиёда аз дусад музейҳо ба ҷангҳо бахшида шудааст. Дар давоми Малакути Москва нӯҳ нафар ҷойгир буданд. Ҳисоббаробаркунии қадимӣ дар ин ҷо нигоҳ дошта мешавад, ки амволи қадимии қадим ва 58 монасттар дар давраҳои мухталиф сохта шудааст.
Ҳамин тавр, дар ин ҷо чашмҳо ва ибодатгоҳҳо мавҷуданд, онҳо онҳоро дар як рӯз боз нахоҳанд кард. Мо бояд тадриҷан иҷро кунем. Оғоз, Шояд, шояд, бо Вергевев Посадов, ки садои машҳури тиллои Русияро мекушояд. Ҷалби муҳимтарини ӯ аз лаҳзаи таъсиси заминаи ин шаҳр низ дар соли 1337 низ буд-Сергиев Лорел буд. Вай ҳатто дар давраи душвори Шӯравӣ, зиёратгоҳ, ки онҳо ҳамеша ба ин ҷо меоянд, наздик нашуд.
Андозаҳои хурди шаҳрҳои Коломна, ки дар масофаи садҳо аз Маскав дар масофаи сад километр дар масофаи садҳо аз Маскав ҷойгиранд, дар шумораи ёдгориҳои таърихӣ бисёр шаҳрҳои калон мебошанд. Бори аввал Коломе дар солҳои 1177 ёдовар шуд, яъне хеле хурдтар аз Маскав, аммо аз он вақт инҷониб, қалъаҳо, дастаҳои ҷавонон ва хонаҳо барои шаҳрвандон дар ин ҷо пайдо шуданд. Хеле хуш аст, ки дар ин шаҳраки хурд меъмории чӯбии дастнорасро бо кӯчаҳои кӯҳна нигоҳ доштааст.
Дар ибтидо, деҳаи Павлово дар Хононҳо зикр гардид ва дар 1328 рух дод. Сипас ногаҳон, ин ҷои ором ва музофот дар маркази нақлиёт дар ҷанг бо Наполеон соли 1812 мегардад. Он ба хотираи он рӯйдодҳои ҳарбӣ дар Павловский Пойновский ҳайкал таъсис дода шуд, ки ба роҳбари ин ҳаракат бахшида шуда буд.
Дар миёнаҷои асри нуздаҳум, дар самти шоҳ Николас, панҷ ҳисоббаробаркунии хурд муттаҳид шуд ва ба ҳолати шаҳр таъин карда шуданд. Он вақт ҳунармандони Павловский Пойр Павловский ба истеҳсоли матоъҳои воқеӣ ва истеҳсоли дастони маъруфи Павловский машғул буданд ва бори аввал дар шаҳр оғоз ёфт.
Дар соли 1339 Шаҳри Серпухов Москва Калит ин деҳаро бо ихтиёри худ эълон кард, аммо баъдтар он як қатор ҳокимонро тағир дод - Иван Шуисӣ ва Борис Борис ва Борис Борис. Барои муддати дароз SEPUKHOV дар ғанигардонии принсипи Москва барои сарпарастии Маскав хизмат кардааст, ки барои ин мақсад қалъаҳо сохта шуданд. Хуб, гарчанде ки васистонҳо ва калисоҳо сохта шуданд. Баъзеи онҳо ба ин роҳ то имрӯз нигоҳ дошта мешаванд.
Дар асри чордаҳум, Музҳаид маркази воқеии русро ташкил кард. Дар ин ҷо наваду наваду наваду навадсола буданд, аммо мутаассифона танҳо чорум аз чорум дар ин рӯз зиндагӣ мекарданд. Сипас дар соли 1812, вақте ки як ҷанги бинобар борҳо ба мармонак наомадааст, шаҳр қариб пурра хароб шудааст. Аммо тадриҷан шаҳрро аз нав барқарор кард ва банақшагирии асри чордаҳумро нигоҳ дошт. Аз ин рӯ, тамошобобҳои асосии он маъбадҳо ва амволи шаҳрро таъмир карданд.
Дубна чунин шаҳри кӯҳна нест, аммо он ҳамчун илми минтақаи вилояти Маскав маълум аст, ки дар собитҳои асри гузашта таъсис ёфтааст. Дар аввал он танҳо барои мундариҷаи маҳбусони собитҳо Дмитра ҳисобот буд. Ва соли 1958 тасмим гирифта шуд, ки се нуқтаи аҳолинишин ва ташаккули шаҳри Дубна муттаҳид шаванд. Дар ин шаҳр аз физикони атана, ҳама растаниҳо барои мухлисони туризми саноатӣ кушодаанд ва дар ин ҷо бисёр чизҳо ҳастанд.
Сити қадимаи вилояти Маскав ба ҳисоб меравад, зеро он дар соли 1135 таъсис ёфтааст. Умуман, бидуни талафоти махсус, шаҳри наҷот ёфт ва бо рейдҳои дахолати дахолати Лаҳистон ва ҳатто ҷанги 1812 муваққид кард. Аммо дар давоми Ҷанги Бузурги Ватанӣ ба шиддат дучор шуд. Маҳз дар ин ҷо буд, ки фашистони қаҳрамонони шӯъбаи воқеии Пелфилов баргузор гардид.
Минтақаи Москва Нувуфост, ки бо сабаби бисёр калисоҳои дар он ҷойгиршуда ва маъбадҳо бо зангҳо ном номаш ном гирифтааст. Он дар асри дувоздаҳум таъсис дода шуд. Аммо аз лаҳзаи фавқулодда дар шаҳр заминаи Кремини кӯҳна наҷот ёфт, ки ба ӯ бо сохтори боэътимоди дифоъ хидмат кардааст. Аммо дар асл, он ба афзоиш ва рушди ин шаҳрак танҳо дар асри ҳаждаҳум, вақте ки заводи мусиқӣ дар ин ҷо ба даст оварда, ба тамоми кишвар табдил ёфтааст ва ба тамоми кишвар табдил ёфт, ки асбобҳои мусиқиро таъмин кунанд.