Биёед бо лаҳзаҳои мусбати истироҳат дар курортҳо дар Gelortzhik оғоз кунем. Ва ростқавлона, онҳо он қадар кам нестанд. Пеш аз ҳама, Geldzhik ҷашни идомагонро ба ҷашни гушоӣ ҷалб мекунад, ки ҳама ҳама бо лаззати Бузург ва ҳар рӯз дар давоми рӯз ва шабона зиндагӣ мекунанд. Кӯдакон хеле хушҳоланд, ки ҳузури шумораи фавтои кӯза барои бозиҳо.
Пас аз он рост ба соҳилҳо роҳҳои махсуси хеле бароҳат барои велосипедрон мавҷуданд. Дарҳол, бе тарк кардан шумо метавонед чунин воситаи қулайро иҷора диҳед. Ба ҳар ҳол, пиёдагардон ва велосипедҳо ба ҳам мудохила намекунанд, дар роҳҳое, ки дар он ҷо пиёдагардон гузаранд, нишонаҳо мавҷуданд. Ва қариб дар тӯли тамоми дарозии соҳил маҷмӯаҳои том мавҷуданд, бинобар ин омада, аз варзиш бартарӣ гиред.
Ҷасади Геленджик бо табиати бениҳоят зебо иҳота шудааст. Илова бар он, ки соҳили хеле зебо ҳаст, бинобар ин дарахтони бештар бедард дар ин ҷо меафзояд, ки аз он як бӯи хеле гуворо дар ҳаво паҳн карда мешавад. Ва албатта, кӯҳҳои хушнудӣ дар ин ҷо ҳастанд, аз зебогии он танҳо сар мешавад.
Ман бояд бигӯям, ки дар Геленджик, мақомоти шаҳр хеле хуб фикр мекунанд, то сайёҳонро дар амнияти комил эҳсос кунанд. Ҳамин ки кӯчаҳо фавран рехтанд, чароғҳо дар ин ҷо буданд ва дар ин ҷо бисёре аз онҳо ҳастанд, бинобар ин қариб ҳама чиз дар шаҳр қадам зада мешавад. Дар ҳама ҷо, палангаторҳо насб карда шудаанд ва барои таъҷилии таъҷилии полис ба полис занг заданд, албатта, Патурҳои полис дар ҳама ҷо мебошанд.
Баръакси adler ё масалан, Сочи дар Geldendzhik намӣ нисбатан паст аст, ки албатта наметавонад шод бошад. Пас, агар шумо бегоҳӣ овезон бошед, шумо итминон дошта метавонед, ки онҳо субҳи барвақт хушк хоҳанд кард. Он гоҳ дар Геленджик, баҳри хеле гарм, инчунин бисёр намудҳои соҳилҳои гуногун, ба он чизе, ки шумо мехоҳед биравед, дар санглагӣ, дар санг, дар гулобӣ, дар ваҳшӣ ва хаста шудан , ва ғайра.
Худи Gelendzhhhthik як шаҳри бениҳоят тоза ва хуб нигоҳ дошта, дар ҳама ҷо катҳо ва гулҳо ва бисёр санавбарҳо. Дар шаҳр бисёр бозорҳо мавҷуданд, аз ин рӯ маҳсулоти тару тоза ва хушсифат дар ин ҷо душвор нест. Инчунин дар Геленджик, истироҳаткунандагон метавонанд манзилро барои ҳар як таъми пайдо кунанд - ҳадди аққал дар меҳмонхона, ҳатто дар бахши хусусӣ ҳатто дар интернат.
Ва албатта дар мавсим дар ин ҷо маҷмӯи вақтхушӣ мавҷуданд. Бо кӯдакон шумо метавонед ба аквариум, долфайнария, Парки Сафарӣ бо мошини кабелӣ, боғи огоҳӣ ва се боғи обтаъминкунӣ ташриф оред. Табиист, ки клубҳо ва дискҳо мавҷуданд, то ки ин вақтхушӣ комилан ба ҳама кофӣ бошад.
Хуб, акнун дар бораи он чизе, ки ба он ҳам монанд карда наметавонад ва ҳатто қарор қабул кардан дар GeldendZHIK. Ҳар сол бештар ва сайёҳон ба ин ҷо меоянд. Пас, на танҳо ба соҳил, балки дар соҳил, балки дар тамоми шаҳрҳо низ аз назди мардуми мардум баргардонида нашуд. Дар қуллаи мавсим қариб ҷое барои мондан вуҷуд надорад. Шояд дар назди баҳр тоза кунед, шояд субҳи барвақт, ва агар шумо ҷои дурро аз об пайдо кардед, пас шумо бо душвориҳои зиёд ба баҳр мерасед.
Албатта, албатта, аз сабаби кластери бузурги одамон, соҳилҳо танҳо барои тоза кардан вақт надоранд. Аз ин рӯ, лой дар соҳил бисёр ҷашнвораҳоро пахш мекунад. Азбаски gelendzhik тақрибан ба халиҷе аст, пас об дар ин ҷо аз баҳри кушода диравор аст. Ва чунин давраҳое ҳастанд, ки баҳр пурра бо қабати медузост ва дар ин вақт хеле ногувор фаро мегирад.
Дар мавсими қуллаи, нарх аз ҳад зиёд пур шудааст ва чанд маротиба аслан дар бораи ҳама чиз. Аз ин рӯ, истироҳат кардан барои истироҳат кардани миқдори арзанда. Инчунин нархҳо дар дорухонаҳо, дар мавсим барои тақрибан ду на камтар аз ду маротиба зиёданд. Албатта, шумо метавонед кӯшиш кунед ва дар ҷое дар канори дарёфт кардани доруҳо арзон, аммо барои ин ба шумо қувват ва вақти қиматбаҳо лозим аст.
Дар Geldendzhik, шумо наметавонед аз қатора гиред, зеро шумо бояд бо якчанд интиқолҳо гиред. Пас аз фарҳанги рондан дар роҳҳои шаҳр ҳанӯз ҳам дар сатҳи хеле паст аст. Ронандагон ба ҳама гуна қоидаҳо мувофиқат намекунанд ва танҳо ба суръати девона парвоз мекунанд.
Албатта, мутаассифона дар Gelendzhik ҳанӯз ҳам сатҳи хеле паст аст. Ин инчунин ба қаҳвахонаҳои хурд ва тарабхонаҳои боҳашамат бо меҳмонхонаҳо дахл дорад. Ғизои маҳаллӣ ба ҳамаи истироҳаткунандагон монанд нест. Ва дар вақти бегоҳӣ ва хӯроки нисфирӯзӣ вақти ёфтани мизи ройгон душвор аст. Ва ҳатто агар шумо инро ёфтед, пас шитоб накунед, ки ба курсӣ нишастед - аввал онро бояд тоза кунед.
Инчунин дар сатҳи хеле паст инчунин тиббӣ дар шаҳр мавҷуд аст. Ҳолатҳое мавҷуданд, ки истироҳат ҳатто ғайриимкон ба таъҷилӣ имконнопазир аст, агар чизе рух диҳад. Одатан, онҳо мегӯянд, ки таксӣ ба даст оранд ва худашон биёянд.