Дар соли 2015, оилаи мо ташвишҳои зиёд доштанд, аз ин рӯ ба соли сафар кор накарданд. Аммо, кӯтоҳмуддати кӯтоҳмуддат, мо натавонистем. Аз ин рӯ, дар моҳи сентябр якчанд рӯзҳои рӯз ва дар рӯзҳои истироҳат онҳоро дӯхтем, то ба Сочи рафтем, то каме харем ва дар атрофи шаҳри Курорт роҳ рафтем.
Ин танҳо як истироҳат дар берун буд. Ҳавои баҳр ва тағирёбии вазъият - ҳадаф расонида ва ба осонӣ ба даст оварда шуд. Се шаб дар меҳмонхонаҳо ва шом дар қаҳвахона, ки мо шароби сурх ва ғуруби хуршедро нӯшиданд. Шумо медонед, ки ягон курорт ва истироҳат метавонад тамоман гуногун бошад, ҳамааш ба нақшаи банақшагирии он ва шумо аз он вобаста аст.
Ин дафъа мо ҳадафро намеҷустем ва то ҳадди имкон биниро бубинем. Рӯзи истироҳати мо дар соҳил ва дар минтақаи кӯҳнаи Сочи гузашт. Бале, ин ноҳияи кӯҳнаи Сочи мебошад, ки дар он замон марказҳои шаҳр ва аломати ҳамаи сайёҳон аз замони Шӯравӣ мебошад.
Бо роҳи, ин аввалин ва танҳо як нафар буд ва танҳо шиносии ман бо соҳили хурди ман. Ман фикр мекардам, ки ин комилан нороҳат аст ва тасаввур карда наметавонист ва тасаввур карда наметавонист, ки чӣ гуна дар сангҳо хобида буд. Аммо шумо медонед, ки ба ман маъқул буд. Ман онро тоза дӯст медоштам ва сангинҳо гарм мебошанд. Ҳатто қабри дар соҳил, шумо метавонед либос нишинед ва натарсед, ки чӯбҳои рег. Пас, ман фикру мулоҳизаҳо дар соҳили сангӣ, ман мехоҳам бигӯям, ки ҳама чиз аз он қадар даҳшатнок нест.
Албатта дар расм дар расм ба назар мерасад, ки он ба мисли регҳои сафед барфпӯш нест, аммо ин маънои онро надорад, ки чунин ҷашн бояд пешгирӣ карда шавад. Ва кӯдак дар ҳама хеле шавқовар аст, то сангҳои шаклҳои гуногунро ҷустуҷӯ кунад. Home бидуни як халтачаи хурд овард, шумо эҳтимолан таҳкурсии сохтмони хонаро таъин кунед. Ҳама сангпуштҳо ба таври кофӣ имзо шудаанд ва бо фарзанд ба таври дақиқ имзо шудаанд ва оро дода шудаанд ва дар оянда мо ба хешовандонашон бо вохӯриҳои оилавӣ ва ҳикояҳо дар бораи он, ки дар рӯзи истироҳат дар Сочи истироҳат кардем.
Бо хулосаи баррасии хурди шумо дар мавзӯи "Оё ман чанд рӯз ба Сочи меравам?" Ман мехоҳам бигӯям, ки агар шумо имкони рафтан ба рухсатии пурраи худро надошта бошед, пас ҳатто чунин unabs бояд истироҳат кардан лозим аст. Ин ҳоло ҳам барои бадан дар назди зимистон пурзӯр мекунад, иқлим дарбар хеле муфид аст. Ман ба ҳама на камтар аз як маротиба дар як сол барои дидани баҳр ва истироҳат аз ғуруби ҳаррӯза истироҳат мекунам. Ҳатто бе экспертиза ва "ҳама фарогир" шумо метавонед аз зиндагӣ лаззат баред. Мо ба наздикӣ чунин панҷараи кӯтоҳмуддат мегузорем, ки дар рӯзҳои истироҳати оилавии Розо Роза навишта будам.