Эзоҳҳои сайёҳӣ:
- Дар фурудгоҳ банкоматҳо ва мубодилаи асъор ҳастанд. Ҳангоми мубодила кардан, муайян кардан муҳим аст, ки ягон комиссия нест.
- Ба SIM корти маҳаллӣ диҳед, занг ба Русия $ 0,2 дақиқа.
- Пас аз расидан, ба тавре ки бадан ба осонӣ мутобиқ карда мешавад, беҳтараш хӯроки оддӣ ва осонро бихӯред.
- Ҳуҷҷатҳо ва пул беҳтар аст, ки бо шумо дар зери куртаат дар дастони мо бо шумо кор кунанд ва ба меҳмонхона расидан, наздик ба бехатарӣ.
- Тавсия дода мешавад, ки пойафзолро дар Русия ба даст оред, то занг заданро пешгирӣ кунед.
- маймунҳо зебо ҳастанд, аммо беҳтар аз онҳо дур шудан.
- Офтухи офтобӣ, сари худро пӯшед. Sunscreen-ро истифода баред.
Чаро гов як ҳайвони муқаддас дар Ҳиндустон ҳисобида мешавад?
Пеш аз ҳама, ман мехоҳам бигӯям, ки ин ҳақиқат аст. Бале. Дар Ҳиндустон, говҳо ба монанди сагҳо аксар вақт дар кӯчаҳо зиндагӣ мекунанд. Гузашта аз ин, метавонад бепарво бо роҳи роҳ истад. Одамон инчунин ба онҳо оромона муносибат мекунанд. Табиати ҳиндуҳо чунин аст, ки онҳо мефаҳманд, ки ҳама чиз дар табиат метавонад ва бояд якҷоя вуҷуд дошта бошад. Ҳамаи як миллиард нафар, ба монанди чизе.
Мувофиқи Веня, 7 модарон:
1. Модари модарӣ.
2. Модари kormilitsa.
3. Зани Устоди рӯҳонӣ.
4. Зани Брахман низ модар аст.
5. Модари Замин, зеро мо баданеро, ки аз унсурҳои он иборат аст, ба даст орем.
6. Модари гов - ки шир медиҳад ва низ як кафолат аст.
7. Зани ҳоким.
Ҳолати волидайн - муқаддас . Гуфта мешавад, ки агар шумо Падари Маро бар як китф гузошта бошед, ва модарон ба дигаре савор шавад ва тамоми умри маро пӯшида бошад, вай ҳанӯз қарздор хоҳад буд. Аз ин рӯ, дар бисёр оилаҳои Ҳиндустон кӯдакон ҳар саҳар ба падару модарашон ҳамчун аломати эҳтиром меоянд. Он ҳамчунин дар бораи Русия буд "лутфан камон косаи ками маро қабул кунед." Ҳамин тавр, гов модари Kormilitsa аст ва аз ин рӯ ҳиндуҳо ӯро бо эҳтиром табобат мекунад. Ҳамон як огоҳи Дхарма - дин ҳисобида мешавад.
Маймун)
Махлуқот дар назари аввал зебо ва fluffy. Аммо ҳеҷ гоҳ ҳамеша нест. Дар ин ҷо дар Ҳиндустон бисёранд. Намудҳои гуногун - Лангур ва Макакӣ. Онҳо дар ин ҷо ҳастанд, чун кӯча - сагҳои бехонумон. Ва чӣ гуна мо сагҳои кӯча медонем, на он қадар. Пас, дар ин ҷо бо маймун. Онҳо бояд чуз карда шаванд, аммо дар айни замон шумо бояд бодиққат бошед. Чӣ тавр одамон мегӯянд, ки онҳо метарсанд. Ва агар шумо аз онҳо битарсед, ки аз равзанаи мошин ё аз дур лалмӣ нашавед.
Таҷрибаи каме шахсӣ. Ба наздикӣ бо гурӯҳ тавассути VRINDAVAN. Мо барои чанд дақиқа вақтро қатъ кардем, то бародарони хурдтари худро ғизо диҳем. Ман худамро дар ин қабила меҳисобам. Роҳнамои Ҳиндустон, ба монанди чизе!). Ман пештар рафта будам ва як макҳи нимсолаи соларо дидам. Ва танҳо ба ӯ нигоҳ мекард. Пас аз якчанд сония, панҷ ё шаш писар дар атрофи ман омадааст, нашр кардани маъруфи Ҳолл ва садои UU-UU. Ман вақт надоштам, ки бозгардам ҳамчун яке аз онҳо барои дасти ман ва расидам. Онҳо онро ошкоро депозит карданд.
Хулосаҳо чунинанд - бо онҳо бодиққат бошед. Дар ниҳоят, агар мо газем, пас ин тазоҳо, доруи ва ё дар натиҷаи истироҳати истироҳат мебошанд. Айнак, кулоҳҳо, ғизо ва ҳама олиҷаноби он - ҳадафи асосии онҳо. Онҳо ҳама дуздидаанд, ки ба бозор мансубанд ва аз тоҷҳои савдогарон ба банан. Барои чизҳо эҳтиёт шавед ва агар шумо намехоҳед, пас аз 30-40 см нахошед, пас ман ба таври мӯъҷизае дастнорасанд.
Ҳиндустон - кишвари муқоиса
Ҳиндустон кишвари бениҳоят зебо ва дӯстона ва кушод аст. Бо истифода аз дастовардҳои тамаддуни Ғарб, вай пайваста дар тӯли чанд асрҳо анъанаҳои худро ифтихор кард. Аммо чаро Ҳиндустон кишвари муқобилро даъват мекунад?
Фарҳанги Ҳиндустон чизе аст. Мазза аз аҳолии маҳаллӣ, асарбахши онҳо, рангҳои пасттар бо хокистарӣ ва атмосфераи ҷашн дар назди қашшоқии депрессия. Ин танҳо қисми он аст, ки дар бораи ин давлати ғайриоддӣ гуфта мешавад.
Фарҳанги "Ғарбӣ" ва "Шарқ"
Дар муқоиса бо аврупоиҳо, ҳиндуҳо ғояҳои комилан дар бораи Этобет, фазои шахсӣ ва чизҳои дигар ғояҳои комил доранд. Бо вуҷуди ин, ҳар як сайёҳӣ пай мебаранд, ки одамони Ҳиндустон ба одамон шодбандӣ мекунанд ва сарфи назар аз он, ки онҳо барои ҳаёти ҳаёташон аксар вақт душворанд. Онҳо аз худашон хушбахтанд, зеро онҳо метавонанд аз чизҳои оддӣ баҳра баранд.
Дар ҳақиқат, гуфтан мумкин аст, ки Ҳиндустон кишвари муқоисаро ташкил медиҳад. Ин дар ҳама зоҳир мешавад: бисёртизорҳо, гуногунрангии забонҳо ва динҳо. Ва дар бораи альбори бой ва ҳайвон чӣ бояд гуфт! Мегионҳои Alpine бо ғояҳои тропикии тропикӣ ва майдонҳои беохир иваз карда мешаванд. Дар водиҳои дарёи Чой, Инҷо ва Брахмапут кабудӣ тару тоза.
Ва он чизе ки ҳайвонҳои олиҷаноб ба ин ҷо намеоянд! Навъҳои гуногуни паррандагон ва чӯпонон, филҳо, граваҳо, чопҳо, морҳо, хазандагон, хазандагон. Яке аз шаҳрҳои сераҳолӣ фарқ мекунад, шумо метавонед ҳамаи инро бо бузургии худ бо чашмони худ бубинед. Хӯроки асосии нигоҳубини нигоҳубин аст ва ба он ҷо наафтед, ки он хатарнок аст. Ҳорахшин ҳоло ҳам аст.
Ва ҳатто иқлим дар Ҳиндустон бениҳоят сераҳалист.
Аҳолии "рангоранг" -и Ҳиндустон
Грандонҳои Ҳиндустон ҳатто дар намуди сокинони маҳаллӣ зоҳир мешавад. Дар қаламравҳои гуногуни кишвар, ранги пӯсти мардум ба таври назаррас фарқ дорад. Масалан, одамоне, ки бо чарм хеле торик ҳастанд, эҳтимол дорад, ки ба ҷануби шадид наздиктар шаванд. Аммо сокинони шимол-Ғарб пӯсти сабук доранд, ки онҳоро то андозае ба аврупоиҳо монанд мекунад.
Инро метавон аз ҷониби кӯчонидани ҳудудии мардуми мардум дар Ҳиндустон шарҳ додан мумкин аст. Аксари аҳолии давлати муосири Ҳиндустон аз ҷанубу шарқи Аврупо ва инчунин Осиё мебошад. Сокинони Ҷанубӣ Ҳиндустон ба мусобиқа ва шимолу шарқ ва шарқати Ҳимолой - ба mongollyed.
Афзоиши забонҳо, динҳо ва миллатҳо
Ҳиндустон як кишвари бисёрҷанба аст, ки ба онҳо бо динҳои гуногун ва забонҳо маъқуланд. Тибқи Конститутсияи кишвар, забонҳои давлатӣ ва ҳиндӣ забонҳои давлатӣ мебошанд ва 18 забони бештар ба қайд гирифта шудаанд. Дар ҳақиқат, бениҳоят "паст" аҳолӣ ", ки аз он ҷониб ба назар намерасад. Боз ҳам, чунин навъро омехтаи таърихии миллат ва равандҳои муҳоҷирати табиӣ шарҳ дода мешавад.
Бо забонҳои гурӯҳи ҷудошудорӣ (Ҳиндуста, Марфали, Бенгалӣ, Бенгалӣ, шаҳр, аҳдудият ва ғайра) тақрибан 70% аҳолӣ мегӯянд. Қисми дигари аҳолӣ як аксулали бениҳоят фароғатӣ мебошад: Tamgu, Тамил, Кашмирӣ, Sanskrit ва бисёр дигарон.
Аммо гурӯҳи зиёде Забонҳои ҳисоббаробаркуниҳои маҳаллӣ мебошанд. Ин забонҳои ба номи «сабти ном» мебошанд, ки тақрибан 500-сола ҳастанд. Инчунин якчанд садҳо мавҷуданд.
Як аломати таъсирбахш дар навиштан худро зоҳир мекунад. Дар Ҳиндустон, китобҳо ва рӯзномаҳо чоп карда мешаванд ва инчунин ба бадан ва радио дар бораи забонҳои расман ба қайд гирифташуда роҳбарӣ мекунанд.
Ҳиндуҳо одамони хеле таҳаммулпазиранд ва аз нуқтаи назари дин мебошанд. Ҳадди аққал ҳиндуҳо дар ин ҷо, пайравони динӣ, Кристод, Кристин, Ҷейсизм, зоғ, Zoorastrimimism ва дигар ҷойҳо дар Ҳиндустон мебошанд. Ҳиндустон як кишвари бисёрсоқат аст.
Яке аз афзалиятҳо нархи паст аст.
Барои аҷнабӣ, он метавонад аҷиб ба назар расад, ки чӣ гуна арзон дошта метавонад хӯроки нисфирӯзӣ, рондан дар нақлиёт ё иҷораи ҳуҷраи меҳмонхона бошад.
Дар ҳақиқат барои сафар дар Ҳиндустон бо қатор. Шумо метавонед дар як шаб тақрибан 600 км ронед. Ғайр аз он, он инчунин арзон мешавад, хусусан агар шумо синфи иқтисодиро интихоб кунед. Ҷойгиршавӣ дар меҳмонхонаҳои арзон низ пулҳои хандовар аст.
Таассурот
Тасаввур кунед, ки шумо ба Ҳиндустон рафтанӣ ҳастед ва ба назар мерасад, ки ҷойҳои маҳаллӣ аз вазъияти хуб беҳбудӣ ва тозаи бисёр кишварҳои Аврупо ба таври назаррас фарқ мекунанд. Аммо, тавре ки таҷриба нишон медиҳад, ҳатто ин омодагӣ кафолат намедиҳад, ки сайёҳии хориҷӣ дар рӯзҳои аввал пас аз расидан мушкил нест.
Бӯи гуногун (на ҳамеша хушнудии), рехтани ҳаракати доимӣ, доимии доимӣ, доимии доимӣ, максимумҳо ва қасрҳо - аз ҳамаи инҳо метавонад гардиши худро оғоз кунад. Аммо бо гузашти вақт, ба ин ритми беақлона одат кардаед, шумо ба чизҳои аҷоибе, ки ин кишвари ғайриоддӣ пур карда мешавад, шурӯъ мекунед.
Танҳо дар муқоиса метавонад ба таври пурра маълумоти гуногун ва чеҳраи ҳаётро донад, онро рахна кунед. Танҳо дар муқоиса, шумо хурсандии хурдро қадр мекунед ва мефаҳмед, ки барои хушбахтӣ, шахси эҳтиёҷ надорад.
Ҳиндустон бисёр эҳсосоти бениҳоятонро медиҳад, бо таассуроти дурахшон мукофотҳо ва аз олами ботинии шуморо ҷудо мекунад. Ин ба ҳар касе рӯй медиҳад, ки аввал ба ин кишвари ҷодугар Ҳиндустон ташриф оварданд. Дар доираи як шарт. Агар шумо зеҳни занбӯри асал дошта бошед, яъне шумо лекторро ҷамъ мекунед.