Ҳамчун дар Афина, сафар, сафар, дур ё дар ҳолатҳои шаҳр танҳо як соати вақти қиматбаҳои худ ҷудо карда, ба кӯҳе, ки маъқул аст, маъқул, маъқул, маъқул, маъқул, маъқул, маъқул, маъқул, маъқул, маъқул, маъқул буд, маъқул буд, ки маъқул аст, маъқул буд, ки маъқул аст, маъқул буд, ки маъқул аст, маъқул буд, ки маъқул аст, маъқул. Хусусияти ин ҷалби сармояи Юнон ин аст, ки аз олами кӯҳ, чунин нуқтаи аҷибе ба шаҳр ва баҳр, ки шумо дар ҷои дигаре пайдо карда метавонед.
Дар саҳни мушопонҳо дар болои кӯҳҳо ҷойгир аст, ки тавассути он шумо метавонед тафсилотро ба шумо таваҷҷӯҳ кунед. Тамошои пардохт.
Чӣ тавр забт кардани болои лайевиттҳо? Бале, хеле оддӣ! Рӯҳи қавӣ ва ғафс метавонад ба кӯҳи пиёда барояд. Аз ин рӯ, либос ва пойафзоли бароҳат. Ва ҳама дигарон метавонанд хидматҳои ҷодугариро истифода баранд, ки дар кӯҳ ва Namig ба шумо дар бораи он, ки то он даме ки он боло ҷойгиранд, истифода баранд.
Чӣ аҳамият дорад, липавиттиту яке аз ҷойҳои афлесун мебошад, ки дар он ҷо барои даромадгоҳ ситонида намешавад. Кӯҳ барои боздид барои озод кушода аст. Аммо агар шумо хоҳед, ки як пиёла қаҳвахонаи хушбӯй ё хунуккунии лазиз дар гармии тобистон бинӯшед, пас омода бошед, ки онро ба андозаи дукарата ё ҳатто сегона бихонед. Дар қисми болои лайтавитет тарабхона бо нархи комилан буҷетӣ мавҷуд аст, ки тааҷҷубовар нест. Аммо чӣ намуди аҷибе аз сайт бо мизҳои худ мекушояд!
Лифофитс ташриф овардан ба ҳама сайёҳоне, ки ба ҳама сайёҳон даст мекашад, зеро дидгоҳи нафасгириро ба шаҳри Афина, на ба пойҳои худ дурӯғ намегӯяд - на касе ва калонсолон ё калонсолон.