На аз боғи боғ ва Калисои 12 расул дар Ерусалим дар Ерусалим маъбади ДИДИНИДИНИДИНИДИНИДИНИДИНИН. Вақте ки мо дар он ҷо будем, масофа аз боғи Ҷатсамонӣ ба ин маъбад метавонад пиёда барои 10-15 дақиқа ғолиб ояд. Релеф кӯҳистон аст, гарчанде ки имрӯз ҳама чиз дар роҳҳо ва роҳ меравад, аммо агар шумо аз боғи Ҷетсимтанӣ ба маъбади фарзияҳо гузаред, ҳама вақт, дар баробари фосилаи нишебӣ рафта истодааст. Аз сабаби маҷмӯи саноатӣ, пиёдагардҳои лағжанда, шумо бояд ба бодиққат равед.
Худи маъбад як бинои кӯҳна аст ва вақте ки роҳнамо моро ба мо овард, он қабри оилавии назди Мэй, модари Исо буд. Воридшавӣ ба калисо иборат аст, ки қадамҳои баланд дорад, аммо плюс аст, ки зинапоя калон ва васеъ аст, аз ин рӯ дастурҳои ин маъбад.
Нигоҳи аз ҳама муҳим ин аст, ки дар ин маъбад қабри Марям ва инчунин ба ҳидояти ӯ, бо ҳамаи нишонаҳои дигари Ерусалим навишта шудааст. Худи тасвир хеле зебо, бемор, ҷайб дар мармаршавии гулобӣ аст. Барои тамоми ҳоҷӣ, ба Тасла наздик аст ва барои бокира муқаддас дуо гӯед.
Маърӯи тахминии Вирҷин ба якчанд қисмҳо тақсим шудааст: калисои Армании арӯсӣ, калисои Юнон, калисои юнонӣ, инчунин калисо барои мусулмонон.
Ин маъбад инчунин аҷиб аст, зеро он қабрҳои волидони Марям, дар паҳлӯи зинапоя, дар зер дафн карда шуд, стефлан дафн карда шуд, ки имони Исоро ва дар маркази Маъбаде, ки маъбади Марям ҳаст, ҳаст.
Ва барои масеҳиёни атроф, ин ҷо муқаддас аст ва боздид, ки шараф ва шодии бузург аст. Шахсона, ман ин маъбадро дар ин маъбад ба ман маъқул кард, ки чӣ осоиштагӣ ҳукмронӣ мекард, ҳатто дар он ҷо, бисёр одамон ҳастанд, яъне ҳеҷ кас нест, сутунҳо нест.