Дар нимаи моҳи сентябр, ҳаво дар Минск бад набуд, дар кӯчаҳо боз бисёр кабудҳо буданд, шамолҳои хунук набуданд, на хушк набуданд. Бо шарофати ин ҳаво, ман метавонистам вақти бештарро барои роҳ рафтан ба пойтахти Беларус пардохт кунам.
Дар назари аввал, шаҳр ба ман бештар муосиртар менамуд. Бисёр биноҳои нави истиқоматии баланд рушдёбанда. Шаҳрвандони шадид (нақлиёти ҷамъиятӣ). Хусусан ба ман бинои китобхонаи нави давлатӣ маъқул шуд. Аммо, ин танҳо он аст, ки ман ҳангоми рондани фурудгоҳ ба истгоҳи автобусҳои марказӣ мушоҳида кардам.
Шиносоии «Дуввум» бо Минск Ман бо роҳе дар маркази шаҳр оғоз кардам. Маркази минаҳо кофӣ аст, ҳамеша ба ҷое, ки барои хӯрокхӯрӣ рафтан лозим аст, вуҷуд дорад, аммо ин барои дидан махсус нест. Хурсии махсус ба ман боздид аз майдони асосии шаҳр - майдони истиқлолият. Вай чандон калон нест ва ҳеҷ чиз ба он нигоҳ кардан нест, гарчанде ки танҳо рафтан мумкин аст. Дар майдон мавҷудбудаи худ мавҷуд аст, ки дар он ҷоҳо бисёр дӯконҳои гуногун мавҷуданд, ки дар он шумо бо онҳо чизе пайдо карда метавонед, дар онҷо, дар он ҷо як хӯшаи тӯҳфаҳои гуногунро барои дӯстон ва наздикони худ ба даст овардам. Ба ҳар ҳол, агар мо дар бораи нархҳо сӯҳбат кунем, пас дар Минск онҳо сазовори онанд ва ин боиси шаффофият дар асоси қоидаҳое мебошанд, ки пешниҳод карда мешаванд.
Худи он шаҳр ба тавре ки дар марҳилаи рушд, хонаҳои муосир сохта мешаванд, дар баъзе соҳаҳо минаҳо Шӯравӣ ба назар мерасад.
Minsk дар тамошобобҳо ва вақтхушӣ сарватманд нест, аммо дар ин бора боздид кардан дар ҳақиқат чӣ ном дорад. Хусусиятҳои гуногуни ҳайвонҳо дар зоопаркаи минаҳо ҷойгиранд. Парк чандон калон нест, аммо он чизе ҳаст. Шумо метавонед ба Долфайнария, аквариум, трафик, пеш аз ҳама ба ман дар боғи Динозавр писанд омад.
Умуман, ба истгоҳҳои минаҳо рафтан, ҳақиқат дароз нест. Минск барои дӯстдорони истироҳати ғайрифаъол ва истироҳат мувофиқ аст, зеро дӯстдорони роҳ дар ҳавои тоза.