Дар Юнон, бисёр курортҳои бузург, якчанд ҷазираҳои калон, аммо ин ҷазираҳои калон буданд, аммо ин ҷазираҳои хоксор буданд, ба идеалӣ ва ба изҳорот бештар мувофиқ буд "ҳама чиз дар Юнон аст." Таассуроте, ки шумо дар пойтахти ҷазира мегиред, ин қадар фарқиятҳоеро фарқ мекунанд, ки шумо дар тарафи дигари он баррелҳои нисбатан хурд дар замин мебинед - ин воқеан таъсирбахш аст.
Ман аз он, ки Юнон худатон мемонам, оғоз мекунам ва ба осонӣ чизе фаромӯш карда метавонад, аз ҷумла сайёҳон. Баъди расидан, мо изҳор доштем, ки меҳмонхона пешакӣ аз оператор интихоб шудааст - дар таъмир баста шудааст ва онро дар он муайян кард. Ин аз ногаҳонии бузург кор накард ва ман аз ҳад зиёд нест, ки ин хабарҳо ба шумо намегӯяд, ки ё ду рӯз пеш аз рафтан, ғайр аз фурудгоҳи ҷазираҳои диафорҳо. Хуб, мо ду марговар ҳастем, мо фикр мекардем - ва ба кафорати як қатор ситораҳои худро дар шаҳри Линдос, дар масофаи фахр аз худи ходаҳо, дар меҳмонхона ҷойгир кардем ҳамон ном, аммо танҳо бо консолҳои малика. Ин меҳмонхона аз чизи аъло табдил ёфтааст, аммо на дар бораи Ӯ. Ман ростқавлиро мегӯям, ман ҳамеша як мухлиси мустақими соҳил будам, ман ҳеҷ гоҳ дар ҷойҳои олиҷаноб, ин ҳама хурсандам, ҳамаи инҳо хурсанд буданд, ки дар соҳил, офтоб ва бар, ҳеҷ гоҳ эҳтиёҷ доштам. Ман ин дафъае, ки ман принсипҳои худро тағир додам, пушаймон нашудам ва аз сайёҳӣ дар як аксбардорон бо Панама дар бораи сарам ва дар ҳайрат мондам ва клик кардани парда.
Сарфи назар аз он, ки раҳо бузургтарин ҷазираи Юнон нест - вай гуногунтарин аст. Ва ба онҳое бовар накунед, ки мегӯянд, ки табиат чизе нест, то табиат бояд ба Корфу, балки барои тамаддуни - ба Крит. Қаҳрамони баррасишаванда ба се минтақа тақсим карда мешавад, мегӯяд, се минтақа, ки дар он андозаи сумитаи ҳамон ном, ки дар кадом замон, минтақаи бетараф буда, деҳаҳои зебо буда, дар он минтақаи бетараф аст Ин кор, инчунин харид, инчунин дар ҷануби ваҳшӣ, хурд ва серғизо ва он дар сабзӣ ва кӯҳҳо ғарқ мешавад. Аз ин рӯ, агар шумо дар Ҷазираи Ҷазира нашуда бошед - ин родҳоест, ки интихоби шумост, аз мазза аз маззаи маҳаллӣ, як намуди варианти 3-ро ба даст меорад - шумо бояд хуб кор кунед. Мошин ва ҳуқуқҳо барои идораи FOOY.
Фикрҳои гумонбар ҳастанд, ки тамоми рангҳои ҷазираро гузаронанд. Ман шахсан, ман ба шарҳи дар шаҳри кӯҳна дар дохили қалъаи қалъа ташриф овардам. Шаҳр бузург аст, аммо экскурсия, бо назардошти бахши юнонӣ ва тафаккур - баъзе намудҳои дилгиркунанда ё чизе. Зеро рӯзи дигар мошин фавран се рӯз фавран ба иҷора дода шуд ва мо ба сафар рафтем. Ман фавран мегӯям, ки барои фарогирии пурраи шумо ду рӯз ва ду рӯз лозим аст, ки бидуни фанатизм барои нигоҳ доштан, вақтро пурра пардохт кунед ва калтакҳои винтаж ва монастж бо Афсонаҳои зебо, боғи панҷ манбаъ, ки дар он дар контуалӣ тамос гиред ... Ин танҳо оғози он аст, ки ба ҳар яки онҳо барои ҳар як корт ба ҳар як нусха манфиати харитаи мошингузар дода мешавад. Ягона чизе, ки ҳама бояд бубинанд, новобаста аз он, ки ӯ ваҳшӣ ҳисобида мешавад, ӯ зеботар аст. Акнун биёед ба он ҷо баргардем, ки чаро шумо бояд хуб гардонед: як қатор дар ҳар тараф, кӯҳҳо ва баландии морҳо, шумо бояд хеле хашмгин шавед, шумо бояд хеле эҳтиёткор бошед, аммо Хатар ман худро комилан муттаҳид мекунам. Гузашта аз ин, шумо бояд қариб дар ҳама ҷо бас накунед, дар ҷараёни ҳаракат бо зебоии барҷаста кифоя аст.
Барои ҷамъбаст кардани дубора ман мехоҳам ибора мехоҳам: агар шумо хоҳед Юнро бубинед - ба Родес равед. Дар ин ҷо, дар ҳақиқат, ҳама барои худ ҳавасмандӣ меёбанд ва сокинони дӯстона ва меҳмоннавозии меҳмоннавозии хизмати Аврупоро ташкил медиҳанд, гарчанде ки онҳо аз корашон бештар кор мекунанд. Шояд ҷое танҳо ягона аст, ки ман метавонам бе ягон "Аммо".