Бо мақсади дуруст ҷавоб додан ба саволи дигар, ки дар Молдова истироҳат кардан лозим аст, зарур аст, ки шумо аз ин истироҳат чӣ интизор шавед ва кадом афзалиятҳои афзалиятнок чӣ гуна фаҳмида бошед. Ба, пушаймонӣ, баҳгортҳо ё лижаронӣ, ки дар байни сайёҳон маъмуланд, вуҷуд надорад, аммо инҳо дар зебогии табиӣ ҷойҳои ҷолиб ва беназири бемории онҳо нестанд. Барои лаззат бурдан аз табиати Молдова ва ҳамзамон онро бо истироҳати соҳил муттаҳид кардан, шумо метавонед якчанд опсияро интихоб кунед. Одатан онҳо дар Вадул-Лу-Вене ҷашн мегиранд.
Ин як минтақаи зебои бонкҳои дарёи Донестер мебошад, ки аз пойтахти Молдова, Кишинёт ҷойгир аст. Ҳамасола, шумораи зиёди сайёҳон дар ин ҷо на танҳо аз ҷумҳурӣ, балки аз хориҷа истироҳат мекунанд.
Барои ҷашни ҷашни бароҳатӣ ва пурра, дар Вадул-Лу-Лу-Луен, бисёр меҳмонхонаҳо, истироҳаткунандагони фароғатӣ, лагерҳои кӯдакон ва дигар иншооти воқеӣ сохта шуданд. Бисёр муассисаҳои вақтхушӣ, ба монанди намоишгоҳ, шабона, карусел бо тамошобобҳо, консертҳо ва ғайра. Ин курорт дар нерунӣ ғарқ мешавад ва бисёр биноҳо дар минтақаи боғи ҷангал ҷойгиранд. Дар бонкест, ки соҳилҳои зебо мебошанд, ки бо ҳама гуна чизҳои зарурӣ барои истиқомати бароҳат муҷаҳҳаз ҳастанд, майдонҳои варзишӣ барои волейбол ва соҳил мавҷуданд. Кори варзишии об. Онҳое, ки мехоҳанд ба қаиқ савор шаванд, ки дар соҳили дарё мераванд.
Дар сайтҳои консерти, намоишҳои гуногун бо иштироки рассомони Молдавия ва попи хориҷӣ гузаронида мешаванд. Тавре ки ман гуфтам, иншоот барои манзил ва вақтхушӣ, одамони категорияҳои синну солӣ ҳастанд, аз ин рӯ, боқимонда дар Вадул-Лу-vode ба ҳама мувофиқ хоҳад шуд. Дар давраи боқимонда, беҳтар аст, ки дар фосилаи оғози июл то аввали сентябр интихоб кунед. Дар ин вақт, об ва ҳаво ҳаво бароҳаттарин аст. Нархи манзил, хӯрокворӣ ва хароҷоти дигар метавонад тамоман фарқ кунад, зеро он ҳама аз интихоби шумо вобаста аст. Дар он ҷо меҳмонхонаҳо ва гилосҳо, тасаллои баландтар,
Ва имконоти хеле хеле буҷет, арзиши зиндагӣ аз саду панҷоҳ Молдова дар як рӯз оғоз меёбад, ки дар айни замон тақрибан ҳашт доллар аст.
Агар мо дар бораи ҷойҳо, бевосита дар наздикии Кишинё сӯҳбат кунем, ман бояд дар бораи фароғати gidgich, ки аз понздаҳ километр камтар аст.
Ин ҳам ҷои хеле маъмул аст, алахусус дар Кишинёв, истироҳати худро дар ин ҷо мегузаронад. Гиджич дар соҳили обанбори эфир ҷойгир аст, ки дар баъзе ҷойҳо то даҳ метр ҷойи километр ва умқиро ишғол мекунад. Аксарияти соҳа бо кабуд пӯшонида шудаанд, дар қаъри он минтақаҳои фароғатӣ мебошанд. Бисёриҳо бо мангалҳо муҷаҳҳаз шудаанд, агар мехостанд, ҳарчи пухтан, барои пухтани кебабҳо, fry "marda", ки аз гӯшти minced дар шакл ва андозаи ангуштон иборат аст, вуҷуд дорад Гӯшҳои зебои моҳӣ, бо дастҳои худ кашида гирифт.
Фозираи моҳидорӣ намефаҳманд, ки дар обанбори GDIGHCHIO дар бораи даҳҳо намуди моҳӣ, ҳам зоти саросарӣ ва пешгӯӣ мавҷуданд. Моҳигардонии моҳӣ дар ҳар лаҳзаи сол иҷозат дода мешавад, ба истиснои давраи пайдошаванда ва баъд аз оғози моҳи май.
Аммо барои онҳое, ки идҳоро дар ин ҷо мегузаронанд, ин муҳим аст, зеро барои оилаи бароҳат, он беҳтар аст, ки давраи пас аз охири манъи моҳи июл интихоб кунед, кай об то ҳарорати муқаррарии шиноварӣ гарм мешавад. Шумо метавонед то нимаи моҳи сентябр истироҳат кунед, дар ҳоле ки шароити обу ҳаво барои ин навъи истироҳат мувофиқ аст.
Дар чунин ҷойҳо, бояд шаҳри Сороки, ки дар шимоли Молдова ҷойгир аст, номбар карда мешавад ва дар соҳили дарёи Двестер истода буд. Дар шаҳр майдони истироҳатӣ вуҷуд надорад, аммо бисёр кунҷҳои аҷибе дар гирду атроф, ки сайёҳон ва аҳолиро ҷалб мекунанд, вуҷуд дорад.
Худи табиӣ аз он хеле зеботар аст, назар ба он дар Vadul-lui-lui-lui-lui-lui-lui-lui-uen, ки дар соҳили dniester ҷойгир аст. Дар инҷо пойгоҳҳои фароғатӣ дар ин ҷо, аз ҳама, як гурӯҳи хонаҳои чӯбӣ дар массиви ҷангал дар соҳили дарё пароканда мебошанд. Зебоӣ ва танҳоӣ бо табиат боиси ҳисси махсус ва қаноатмандии маънавӣ мегардад. Дар ин ҷо шумо мушкилоти ҳамарӯзаро фаромӯш мекунед ва ғавғоеро, ки шумо дар ҳаёти ҳамарӯза ба вуҷуд меоред, фаромӯш мекунед. Ин рухсатӣ на танҳо барои бадан, балки ҷил ҳам аст. Замимаҳо дар ин ҷо ҷойҳое мебошад, ки бисёр дӯстдорони туризатсияи туризмро ҷалб мекунад, ки дар солҳои охир то даме ки солҳост.
Ва дар ин қитъаҳо ҷозибҳои таърихӣ мавҷуданд, аз қабили Кий, аз сангҳо аз сангҳо, якчанд садсолаҳо пеш аз сангҳо, якчанд садсолаҳо пеш аз он шуданд.
Дар Сомом, шаҳр яке аз тамошобобҳои асосӣ на танҳо шаҳр ҷойгир аст, аммо тамоми Молдова, «қалъаи Сорока», ки дар асри Фонздаҳ сохта шудааст. Шарҳи муфассали тамошобобҳои ин канал дар мақолаи шаҳри Сорокӣ тавсиф карда мешавад.
Дар асл чанд калима, ман мехоҳам дар бораи боз як ҷои ҷолиб барои истироҳат, ки дар соҳаҳои обанборҳои Козсташовский ҷойгир аст, бигӯед.
Ин ҷой дар наздикии сарҳад бо Руминия ҷойгир аст, ки дар он нерӯгоҳ дар дарёи Prut сохта шудааст. Ҷолиб он аст, ки дар вақти сохтмони сарбанд як қисми деҳа, ки дар лавҳаи водиҳо буд, лозим буд. Дар натиҷа, хонаҳо дар поёни обанбор буданд (аҳолӣ кӯчонида шуд).
Акнун, баъзан вақте ки обро холӣ мекунад, вақте ки сатҳи ҳадди аққал ба қаиқ савор шуда, шумо метавонед нақшаи аслии калисоро дар чуқур, ки дар ҷои обхезӣ буд, бинед. Дар робита ба моҳидорӣ, ин ҷои дӯстдошта на танҳо ба моҳигирони маҳаллӣ. Дар ин ҷо аз тамоми Молдова омада, на танҳо. Аммо ман мехоҳам гӯям, ки то ба қарибӣ ҷойҳои махсуси истироҳатӣ вуҷуд надошт, ба истиснои як хурд, ки дар он якчанд хонаҳои мошинҳои мобилӣ ё хаймаҳо пешниҳод карда нашуд. Гарчанде ки низ як навъ, роман низ мавҷуд аст.
Хулоса, тавсифи якчанд ҷойҳое, ки шумо метавонед истироҳат кунед (тавре ки шумо дар тобистонро мефаҳмед) дар Молдова. Аммо на танҳо давраи тобистон метавонад барои истироҳат интихоб шавад. Дигар ҷойҳои камтаре ҳастанд, ки дар он метавонад дар зимистон низ чунин бошад. Тавре ки барои тирамоҳи ҳавлӣ, шумо метавонед як ҳикояи алоҳидаро дар бораи он нависед.