Истамбул. Дар Туркия будан ва на ба боздид аз пойтахт ғамгин аст. Барои legebek ва дӯстдорон ҳеҷ гуна нест "ҳама фарогир" таассуроти сафар ба Истамбулро иваз нахоҳанд кард. Ва, ҳамчун роҳнамои мо, ҳатто одамоне, ки дар ин ҷо зиндагӣ мекунанд, на он коргарони меҳмонхонаҳо ва бо фарёдҳо, мутаассифона барои синусҳои худ дар наздикии табақ аст. Бале, ва таърифҳои аблаҳро омӯхтанд, ки тарҷумаи туркҳо ҳатто намедонанд ва аз кадом баъзе касон, ки аз баъзе занони мо шоданд, намешунаванд.
Дар аввал, ки ман ин корро накардаам, то натиҷаи ниҳоӣ расмро вайрон накард. Талоқҳо, мисли дигар кишварҳои дигар кофӣ аст. "Маҳсулоти маҳсулоти арзон", ки мо овардаем, он ҷое оварда шуд, ки ба қадри кофӣ ба монанди як гулӯвари ваҳшӣ аз қатори комисорон хеле дур шуд. Дар ҳар як кунҷ дар ин ҷо ба шумо чӣ гуна ба музофият омӯхтаед. Аммо, ба савдо имон оварам, ва ҳеҷ кас ба шумо чизе намедиҳад, зеро ки амал нишон медиҳад: "Мо худамон дар ҷои он, балки дар бораи тахфиф мешунидед, ки чӣ қадар даст кашед Дар бораи якдигар хавотир нашавед? ", санҷед, санҷед (агар шумо инчунин духтар бошед) қисми сеюм ё онро бо диаспло.
Одамон дар кӯча - торикӣ мегиранд, гум мешаванд - содда, масал ба ҳама осонтар аст, ки дар ҷое, ки шумо ҳал кардаед ё аз автобус гузаред, вай ба куҷо рафтан мехоҳад. Номҳо аксар вақт мувофиқат мекунанд, яъне номи ин чизҳоро пароканда дар саросари Истамбул пароканда кардан мумкин аст (мо кӯшиш кардем, ки дар он ҷо корпусҳо пароканда шуда, рақамҳо нестанд) .
Ба занон савол надиҳед, хусусан агар онҳо ҳамроҳӣ кунанд, ба назар чунин менамуд, ки мо як алоқаи ҷинсӣ дорем, аммо ... аз шумо герага ба монанди махав. Аз мардон пурсед - тоҷирон.
Ва ҳоло дар бораи гуворо )
Истамбул як шаҳри аҷибест бо ёддошти экзотикӣ мебошад. BAZARS, мағозаҳо, мағозаҳо ва тӯҳфаҳо мағозаҳо ... Шумо боз ба сайёҳии мо боз чӣ кор мекунед? Нархҳо баланд нестанд, боварӣ ҳосил кунед, ки лутфан бо қаҳваи туркӣ ба шумо писанд оед (он ба ҳама чиз мунурғ дода мешавад), агар шумо як ҷуфти мазза бо чормағзаи бодом хӯрок хӯред ё гулҳои гулобӣ, анор. Зарфе аз чормағз дар асал харед. Асал каме ба монанди мо аст, аммо ин хеле болаззат аст !. Ки кӯшиш накардааст, боварӣ надоред, ки мибингҳоро бо биринҷ харед (онҳо дар алоҳидагӣ фурӯхта мешаванд) ё мулоҳизаҳо.
Боварӣ ҳосил кунед, ки қаиқ хеле калон аст, ҷойро дар саҳни интихоб кунед, ҷойро дар саҳни интихоб кунед, аммо дар гармӣ чой намепӯшед, аммо дар гармии гармӣ барои як ва ним соат туркҳо аст Баҳри баҳр ва атрофҳои Истанбул. Ин гарон нест!
Боварӣ ҳосил кунед, ки ба масҷиди кабуд ташриф оред, он ройгон аст! Фаромӯш накунед, ки ба мӯза ва дастхои махсус барои занон дароварда нашавед (ба онҳо дода мешавад). Ва барои дӯстдорони силсилаи "Синну соли Roksolan-Wicklizing" Синну соли боло "Синҳи болоӣ" танҳо барои ташриф овардан лозим аст (Мо дастуре додем, ҳама чиз дастрас ва фаҳмо аст).
Бо кадом сабабҳо, сайёҳон ба Истамбул, дигар осоишгоҳҳои дигари Туркия бартарӣ медиҳанд ... Аммо онҳо мегӯянд, ки мазза ва рангҳо ... ин танҳо якчанд рӯз лозим аст! Шумо аз он пушаймон нахоҳед шуд!