Дар соҳили баҳр танҳо баҳри сиёҳ нест. Боварӣ доштан арзанда аст, ки рухсатии худро бо интихоб, масалан, Балтика. Дар ин ҷо соҳили Лаҳистон даҳ ё чор даҳсолаи пеш, як осораи муосир аз деҳаи моҳигир - ҷавонтарин дар кишвар афзоиш ёфтааст ва хеле маъмул: Устка.
Дар тамоми шаҳр соҳили тоза бо қумҳои мулоимии сафед, гардиши зебо ва боғи абрешим дароз мекунад. Коҳаст барои қонеъ кардани ҳамаи онҳое, ки аз баҳр ва офтоб мехоҳанд, кофӣ аст. Ва хонаҳои меҳмонхона ва хонаҳои меҳмонон дар хати аввал ҷойгир шудаанд - дар канори об. Дар мавриди дардоварии манзараҳо ва истифодаи ҳавои маҳаллӣ, гуфтан кофист, ки дар тӯли зиёда аз сад сол пеш Патя Лаҳистон дар ин ҷо истироҳатгоҳҳоро сохтааст. Ба ҳар ҳол, имрӯз дар ин биноҳои таъмиршуда шумораи зиёди меҳмонхонаҳо мавҷуданд, ки накҳати даврони чапро нигоҳ медоранд. Барои сафар ба Устка бо тамоми оила - бо кӯдакон - мегӯяд ӯ қариб ҳама чизро мегӯяд. Хусусияти бар нафси муҳити зист, тозагии об ва соҳил, қулай барои пойҳои кӯдакон, барои об, ҳуҷраҳои бароҳат дар меҳмонхонаҳо нигаронида шудаанд. Дар аксар, ҳама меҳмонхонаҳо се ситораанд. Ҳамин тавр, яке аз таъсирбахш бо пиронсолон ва дар айни замон тасаллӣ Вилояти сурх аст: бинои дутарафа бо болохона дар ошёнаи сеюм. Он танҳо 17 ҳуҷра ҷойгир аст, ки ҳар яке дар рӯҳи «рӯзҳои дароз» оро дода шудаанд ва бо ҳама гуна чизҳои зарурӣ муҷаҳҳаз карда шудааст, то мӯйҳои хушккунанда ва қаҳвахонаи электрикӣ муҷаҳҳаз шудааст. Дар боми меҳмонхона як майдончае ҳаст, худшиносӣ, тарабхонаи шумо ҳаст. Дар утоқҳо илова ба катҳои дукарата - дивани бароҳиза барои кӯдакон. Дар ҳоле ки волидон банд ҳастанд, шумо метавонед як нанникро барои кӯдак даъват кунед ва бачаҳои калон бо барномаҳои телевизионӣ ё Интернет банд хоҳанд буд. Барои роҳати меҳмонон хадамоти «Хадамоти хона» -ро ба даст меорад, ки он инчунин барои оилаҳо бо оила бо оила хеле муфид аст. Вилла сурх дар масофаи пиёда аз соҳил ҷойгир аст. Дар омади гап, Дар соҳил як курси воқеӣ аст - як боғча соҳил.
Шумо метавонед на танҳо дар меҳмонхонаҳо ва хонаҳои меҳмонон, балки дар интернатҳо, санаторияҳои Устов, ҳамоҳангсозии фармоиш - истироҳат бо тартиби табобатӣ. Дар мавриди вақтхушӣ, ки агар шумо фарзанди худро бо худ қабул кунед: USSTKA барои фарсудашавӣ хуб аст, ки шумо мехоҳед акс гиред. Биёед, ҳайкалпарварии халиҷо - сайёҳон бо кӯдакон ва бе дар ин ҷо аслан аслан ба даст орем, то аксҳои рангорангро бардорад. Кӯдакон аз мағоза ҷолиб ва дар мағрур (соли 1871) ҳастанд, ки шӯришҳои соҳилро оро медиҳанд ва аслан рамзи шаҳри бандарӣ аст. Ва худи бандар инчунин сазовори экскурси муфассал аст: мошинҳои услубии услубӣ, яҳамҳои муосир, ячаҳои муосир, қаиқҳо бо рангҳои рангоранг ва гуногунрангии онҳо дар муддати тӯлонӣ асоҳ мегарданд. Ва агар шумо то ҳол дар ин ҷо равед, вақте ки моҳигир бандарро бо сайд дохил кунед, пас он қадар ҷолиб хоҳад буд. Қобили зикр аст: он аз ин моҳии нав омӯхташуда, тарабхонаҳои маҳаллӣ олӣ, хӯрокҳои гуногунро омода мекунанд. Бо кӯдакони синну соли мактабӣ шумо метавонед ба осорхонаи нон ташриф оред ё як қисми таассуроти фаромӯшнашавандаро дар бурҷи Панаммияи Реморамии маҳаллӣ гиред. Боғи манзаравӣ "Долина" ва боғи миллии танкалӣ вақти дароз барои сайёҳӣ бо тамоми пайроҳаҳои оила ва хатсайрҳои зиёд пешбинӣ шудааст. Кӯдакони фаъол, энергетикӣ метавонанд бо волидони худ ба савор шудан ба велосипед пешниҳод карда шаванд, манфиати роҳҳои мувофиқ дар атрофи курортҳо гузошта шудаанд ё бо аспҳо дар Мактаби Урбан дар Мактаби шаҳр ҷойгир карда шудаанд.
Аммо, шояд, ҷои дӯстдошта барои тамоми оила дар Устка вақтро дар худи Балтика мегузаронад. Қобили зикр аст, ки дар муқоиса бо сиёҳ, Балтика танҳо дар мобайни тобистон гарм мешавад, бинобар ин банақшагирии сафар бо кӯдакон пас аз нимаи моҳи июл беҳтар аст . Дар Устка, ду қисмати соҳил - Шарқ ва Ғарб. Баҳр, қум ва офтоб дар ҳама ҷо якхелаанд. Тафовути инфрасохтор: Шарқ ба маркази шаҳр хеле наздиктар аст ва ҳама чизи лозим аст - рост ба тарабхонаҳо ва ҷойҳои фароғатӣ вуҷуд дорад. Маҳз дар ин ҷо аст, ки боғчизарти соҳил функсияҳо аст ва бозиҳои хандовар барои шодии кӯдакон - трамплинҳо, қуфлҳои участка, слайдҳо мавҷуданд. Калонсолон футболи волейбол ва соҳилро бозӣ мекунанд, шумо метавонед барои дарсҳои обӣ таҷҳизоти гуногунро ба иҷора гиред. Аз ин рӯ, он ҳамеша дар ин ҷо ҷамъ карда мешавад. Ғарб бештар ба «ваҳшӣ» назар мекунад, аммо ҳарду узвҳои соҳа ҳифз карда мешаванд, аммо дар бораи бехатарии истироҳаткунандагон ва он ҷо ва наҷотдиҳандагони касбӣ ба он нигоҳубин мекунанд.