Ин як нишони ҷодугарии Ҷоизаи истироҳат аст: Миёнумҳо ... вақте ки мо мехоҳем, ки ягон шартҳоро барои истироҳат кардан мехоҳем, мегӯем "мисли ғалтанборҳо". Ғайр аз он, баъзе сайёҳон ҳатто дар бораи вазъи ҷолиб дар Осиё, воқеъбуда, дар обҳои уқёнуси Ҳиндустон, ки ба чунин кишварҳои экзотикӣ монанданд, ба монанди Шри Ланка ва Ҳиндустон фикр мекунанд. Бисёре аз истироҳати зиёд муқаррар кардани таърифи "Троприкҳо" аст. Аммо, ба тавре ки чунин сафари аврупоиҳо дар ҳақиқат чунин буд - каме нафаскашӣ ва боҳашамат - каме харидорӣ дар ин кунҷҳо, шумо бояд ҷои дурустро барои интихоби ҷои истиқомати муваққатӣ интихоб кунед. Дар байни мусалмонон аҳолинишини ягона ва ҳам дар айни замон пойтахт ва бандар - дар мард, каме сераҳолӣ ва пурра партофта шудаанд. Пас, дараҷаи дахолатнопазириро интихоб кунед осон аст. Яке аз ҳама бароҳат ва ҳамзамон, ки модул аст, то сол то сол боқӣ мондааст haa алифова.
Табиат бебаҳо ба муҳити аҷиб ва имтиёзҳо барои саломатии инсон бебаҳо назар мекунанд: ҷазира бо як кабудӣ себи собитист, ҳавои баҳрӣ ва ҳайвони беназири ҷаҳон пур карда мешавад. Ва дар ин ҷо Аз ин рӯ, шароите, ки аз ҷониби шахсе, ки аз ҷониби шахсе, ки аз ҷониби шахсе, ки аз ҷониби шахсе, ки аз ҷониби шахсе, ки аз ҷониби шахсе, ки аз ҷониби шахсе, ки интихоб мекунад, меҳмонхонаро интихоб кардан лозим аст, ки дастрасии хидматҳоро ва сатҳи хизматрасонӣ бодиққат тафтиш кунед . Натиҷа ин аст, ки комилан ҳама меҳмонхонаҳо дар ин биҳишт низ биҳиштанд - на он қадар дуруст аст. Дар ҳар сурат, барои онҳое, ки сатҳи "боҳашамат" -ро ҷустуҷӯ мекунанд. Бале - ҳамаи биноҳо ё воқеан дар об (дар дона) ё дар канори мавҷи уқёнус. Ва тақрибан дар ҳама ҷо ҳавзҳо ҳастанд. Аммо, чунин лаҳзаҳое, ки ҳамчун мавҷи, тару тоза кардани таъмир, сифати ғизо ва ғайра фарқ мекунанд. Масалан, ҳатто ғалтаҳои курсиҳои Couravava Rest Resht ҳеҷ гоҳ ба ҳама рӯй намедиҳанд: Ҳавзи коммунистӣ ба пуршафқӣ, аммо, асосан тарабхонаҳо дарҳол, парҳези моҳӣ ва Маҳсулоти баҳрӣ ба назар мерасанд ва харитаи шароб - Олимои азиз. Аз тарафи дигар, баъзе бартариҳои он ҳастанд: аз мардон ба меҳмонхона барои се як ҳиссаи соате, ки ба таври ройгон дода мешавад, ба таври ройгон ба даст оварда мешавад, Вилла худашон васеъ, бо катҳои васеъ, маҷмӯаи зебо барои чой, мошини қаҳва ва ғизои сахт қаҳва муҷаҳҳаз ҳастанд, Дӯстӣ, телевизиони Plasma бо канали русӣ ва ғайра мавҷуд аст Вилла дар Piles якеро фаромӯшнашаванда медиҳад, ки ҳеҷ як эҳсоси муқоисаи якбора дар танҳоӣ дар танҳоӣ дар мобайни уқёнуси кушод мегузорад. Албатта, ин навъи вақтхушӣ ҳам барои навтазирону волидон бо кӯдаконе, ки ҳадди аққал барои муддати каме дар оилаи танги танг мемонанд, аз душвориҳо дур шудан аз менигарҳо қулай хоҳад буд. Тарафдор оид ба сайёҳон оид ба сайёҳон аз назар гузаронида мешавад: ҳавзи хусусӣ бо терраси офтобӣ; Рахҳои азими соҳил бо қумҳои мулоим ва оби шаффоф, ки дар он баҳри моҳии дурахшон, сангпуштҳои баҳрӣ, роҳпушҳои гуногун; Воридшавӣ ба об хеле хушхӯю аст; Ғизо метавонад дар ҳуҷра фармоиш дода шавад (бо роҳи, дар як қатор меҳмонхонаҳо, он ҳатто нисбат ба хӯроки нисфирӯзӣ дар тарабхона каме арзонтар хоҳад буд); Аз соҳаи хизматрасониҳои маърифатӣ ва фароғатӣ - ташкили фосифҳои гуногун, моҳидории баҳрӣ, ки дар он тамоми оила метавонад ширкат кунад ва бо далелҳои дискро дар ҷазира гузаронад, чун қоида, дар як ҳафта. Ва ҳатто бе тарк кардани ҳуҷра, шумо метавонед ҳиссиёти мусбат ва таассуротро пайдо кунед, аз ин рӯ майдонҳо ба даст оварда метавонед, то буттаҳо ба таври возеҳ шино кунед, рамаҳои дельфинҳо, аксбардорҳои бофташуда ва дигар минтақа «аҳолӣ» -и обҳои соҳилӣ ба таври возеҳ ба даст оред.
Ба ҳар ҳол - Ҳар чӣ дар ин ҷо дар ин ҷо интихоб намекунад - махфият, осоиштагӣ ва тасаллӣ таъмин карда мешавад . Ғизо дар тарабхонаҳои маҳаллӣ ба экзотикӣ кор намекунад - асосан таомҳои стандартии аврупоӣ аврупоии Аврупо дар осоишгоҳҳо, таъсири Осиёи Осиё ва Ҳиндустро ҳис мекунад. Бояд дар бораи оромии иқтисодӣ дар Мальдив ҳисоб кардан лозим нест, зеро барои хидмати сатҳи баланд ва роҳи дарозе, ки шумо бояд пардохт кунед. Дуруст аст, ки дар мавсими боронгарӣ метавонад ягон истироҳат дар мавсими боронгарӣ бошад - дар давоми тобистон, борони муссон рехта мешавад, аммо тахфифҳо ночизанд. Дар давоми боқимондаи сол ҳаво ҳамвор ва хеле бароҳат барои офтоб ва ҳам шиноварӣ бароҳат аст, бинобар ин талабот баланд нигоҳ медорад. Дар хотир бояд дошт, ки аҳолии маҳаллӣ на танҳо дӯстони чоржадоронро ба даст намеоранд - дар озурдагоне, ки дар маҷмӯъ манъ кардани сагҳо вуҷуд доранд, одатан вуҷуд надорад.
