Бешубҳа, бисёриҳо дар бораи курорти юнонии Вали, ки дар соҳили шимолии Крит ҷойгиранд, шунидаанд, на камтар аз сайёҳон мехоҳанд, ки ба он ташриф оранд ва рухсатии худро дар он ҷо гузаронанд. Ман аз ҷазираи Индонезии Вали, бо ҳамон як ном дар Критон, хоҳиш мекунам, зеро он на танҳо ҷойҳои комилан гуногун ва ҳароратнок аст. Ман гуфтам, ки бо хатогӣ ба хатогӣ наомадани зимистон дар Индонезия наояд ва ба Суннатре, ки ба он тамоман гарм нахоҳад шуд.
Гарчанде ки дар чунин вазъият, боварӣ дорам, ки шумо тамоми сол танҳо танҳо ҳаст, зеро ҳақиқат дар фасли зимистон на он қадар зиёд нест, зеро ҳарорати миёнаи сол Дар майдони понздаҳр аз гармӣ ҷойгир аст, ва баҳр каме бештар аст. Тавре ки шумо медонед, чунин нишондиҳандаҳо ба монанди на ҳама маъқуланд, аммо тарафдорони чунин истироҳат ҳастанд. Аммо ман мехостам, ки дар аксари он вақт пурсам, ки обу ҳаво ба шумо имкон медиҳад, ки дар баҳр оҳиста-оҳиста шино кунед, дақиқтар дар бораи истироҳати комил ба соҳил.
Аз ҳамватанони мо кофӣ нест, ки дар давоми истироҳати дарозмуддат дар аввали моҳи май истироҳат кунанд. Эҳтимол шумо фаҳмидед, ки мо дар бораи таътилҳои май сӯҳбат мекунем, ки имкон медиҳад аз аввал то даҳум истироҳат кунем. Ман розӣ мешавам, ки ин вақт барои истироҳати муқаррарӣ хеле кофӣ аст, аммо дар маҷмӯъ ҷазираи Крит аст, пас ин ҷазираи Крит аст, пас ин ҷои беҳтарин барои истироҳати соҳил дар айни замон нест. Пеш аз ҳама, ҳарорати баҳр то ҳол хеле сард аст ва дар беҳтарин ҳолат аз бист дараҷа зиёд нест ва худаш то бисту панҷ гарм мешавад. Аммо агар шумо фарзандони худро надошта бошед, пас шумо албатта метавонед. Бартарии ин вақт на танҳо дар рӯзҳои истироҳат, балки истифодаи рӯзҳои истироҳат, балки ба арзиши чиптаҳо ё зиндагӣ, ки нисбат ба баландии мавсим камтар хоҳад буд. Боз ҳам, шумораи ками ҷашнвора дар меҳмонхона ва соҳил, аз соҳил хеле гуворо аз моҳҳои тобистон хеле гуворо. Хуб, шояд шумо метавонед ҳавои пурра ва тамоман номуайянро номгузорӣ кунед, зеро сафарҳо ва паҳлӯҳои Крит, як навъ осорхонаи кушода-ҳавоӣ мебошанд. Ҳамин тавр, агар шумо баъзе нишондиҳандаҳои ҳарорати пастро шарм надошта бошед, пас шумо метавонед аввали моҳи май истироҳат кунед.
Дар ҳолати истироҳат бо кӯдакон, беҳтар аст, ки ҳаво аз нимаи моҳи июн бошад, зеро ҳаво дар ин замон беш аз бисту се хоҳад буд, метавонад аъло номида шавад нишондиҳанда. Бале, ва боқимонда дар моҳи июн ин қадар нест, ки дар моҳҳои оянда. Минбаъд, ҳарорат тадриҷан афзунагӣ ва пас аз як моҳ баҳр, баҳр метавонад ба бисту шаш дараҷаи гармӣ биравад. Хусусияти иқлими маҳаллӣ чунин аст, ки боди баҳрӣ ба нишондиҳандаҳои баланд эҳё намекунад ва дар давоми моҳи июл ҳарорати муқаррарии ҳаво дар сӣ дараҷа хоҳад буд. Ҳатто дар гармхонаҳо моҳи август, ки август аст, ин нишондиҳанда танҳо якчанд дараҷа метавонад баландтар бошад. Ва об дар ин моҳ ба ҳадди аксар нишондиҳандаи бисту ҳафт гарм гарм мешавад. Эҳтимол, иштирок дар ин ду сол моҳи сола аст, зеро онҳо мегӯянд, дар сатҳи қулла. Пас, интихоби интихоб дар фосилаи ин ду моҳ, беҳтар аст, ки дар меҳмонхона ё маҷмааи хонаҳо, ки ба наздикӣ низ интихоби маъмулан барои истироҳат кардан, пешакӣ ташвиш кашанд. Ман фикр мекунам, ки ба шумо хотиррасон кардан лозим нест ё танҳо қадпоёни дарозмуддат, шумо наметавонед сарҳо ва дигар воситаҳои муҳофизат аз офтобро фаромӯш накунед бояд ҳамеша бо шумо бошад.
Агар мо дар бораи моҳи сентябр дар Крит сӯҳбат кунем, ин ба маълумоти ҳарорат, ин хеле монанд аст, аммо танҳо бештар нармтар, дар робита ба ин, дар он, ки сад анҷом додани он каме баландтар аст. Он фарқияти хурд ва фарқи ками байни ҳарорати шабона ва шабро фароҳам меорад. Ва баҳр хеле гарм аст, ба монанди ҳавои шом. Шиноварӣ пас аз ғуруби офтоб ё ҳатто шаб, шумо метавонед қуллаи хушбахтро занг занед. Бале, ва бегоҳ қадамҳои беохир монда наметавонанд. Як зиёфати ошиқона барои шамъҳо, дар яке аз тарабхонаҳо дар соҳили соҳил ва нуқтаи назари манзараи баҳр, тавсиф танҳо мавриди баҳс қарор надорад ва муддати дароз ба ёд меорад. Шахсан, ман фикр мекунам сентябр моҳи зебо барои истироҳат аст ва ман фикр мекунам, ки бисёриҳо на танҳо Крит, балки ба канори Туркия, балки ба Критҳо, балки дар Туркия, ҳоло бо ман ва дастгирӣ розӣ ҳастанд . Қариб то охири моҳ, баҳр аз бисту панҷ дараҷа хунук намекунад ва ҳаво ҳадди аққал бисту ҳашт хоҳад буд. Барои истироҳати аъло, алахусус аз шумораи идпартошон, хусусан дар нимаи дуюми моҳи сентябр, бештар аз моҳи август камтар аст. Ин вақти истироҳати аҷоиб бо кӯдакони хурдсол, ки баъзан ба сулҳ ниёз доранд.
Онҳое, ки каме аз арзиши тур каме сарфа кардан мехоҳанд, ҳатто дар моҳи октябр ба Вали меояд, зеро дар ин моҳ имконияти истироҳат дорад. Ҳарорат барои ин хеле мувофиқанд, зеро ҳатто дар охири моҳ, баҳр аз бисту ду дараҷа нест. Дуруст аст, ки дар нимаи дуюми моҳи октябр метавонад абрнок бошад, ҳатто борони хурди шамъшаванда, аммо дар маҷмӯъ, ҳаво низ беш аз бисту панҷ дараҷа хоҳад буд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки вақти худро дар соҳил гузаронед. Ман ҳатто гуфта будам, ки байни моҳи май ва октябр, беҳтар аст, ки ба октябр афзалият диҳед, зеро ҳаво бадтар хоҳад шуд ва баҳр бадтар хоҳад шуд. Одамон дар соҳил ва меҳмонхона ҳатто хурдтар хоҳанд буд ва ҳаёт дар курортҳо оромона ором мешаванд ва охири мавсими тобистонро ҳис мекунанд.
Аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки нукта гузоштан мумкин аст, зеро ноябр хеле пешгӯинашаванда аст ва истироҳати комил метавонад кор накунад. Аз ин рӯ, ин танҳо арзон нест.
Дар ин ҷо тасвири тахминии tog аст, ки шумо метавонед аз ҳаво интизор шавед, ки дар саросари Критани Критони Вали истироҳат кунед ва интихоб аллакай барои шумо анҷом дода мешавад. Ман танҳо ба шумо як осмони пок ва баҳри гармро хоҳонам.