Кай бояд дар Амалфи истироҳат кардан лозим аст?

Anonim

Дар шаҳри хурди итолиёвии Амальфи, ки дар соҳаҳои хуруҷи хуруҷи Галер Гулер, як ҳикояи ба таври наздик - сола ҷойгир аст. Бисёр тамошои шумо ҳастанд ва ин ҷой дар сайти мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО мебошад. Аммо на танҳо ҳикоя ва тамошобобҳо диққатро ҷалб мекунанд ва макони ҷолиб дар соҳили санглох, ки дар он боми поёнии хонаҳои поёнӣ яраҳо ва боғҳои баландтар аст.

Кай бояд дар Амалфи истироҳат кардан лозим аст? 16276_1

Маблағи ин сабабҳо ҳавасмандии сайёҳон аз кишварҳои гуногуни ҷаҳон ба ин шаҳр хеле калон аст, ки аз он меҳмонон метавонанд дар ин ҷо дар ин ҷо дар ин ҷо пайдо шаванд. Ман бояд бигӯям, ки аксари меҳмонхонаҳо тамоми сол кор мекунанд, бинобар ин, вақте ки шумо ба Амалфи омаданатон қарор намедиҳед, шумо ҳамеша имкони ҳалли худро хоҳед дошт. Аммо ман мехостам аниқ дар мавсими тобистон нақл кунам, вақте ки имконияте нест, ки на танҳо барои шиносоӣ бо зебоӣ ва ҷойҳои шаҳр, балки якҷоя бо истироҳати пур аз соҳил. Ва барои он бояд ҳавои мувофиқ ва ҳароратҳои албатта мавҷуд бошад.

Кай бояд дар Амалфи истироҳат кардан лозим аст? 16276_2

Агар, чунон ки мегӯянд, ҳассос бошед, пас шумо метавонед ба АМолфi ворид шавед, зеро дар мобайни ин моҳ ба Амалия омада метавонад ва ҳарорати ҳаррӯза дар майдони бисту панҷ хоҳад буд . Аммо ҳаво худи ҳаво беҳтар нест, на мӯътадил нест ва осмон бо абрҳо мустаҳкам карда мешавад ва баъзан ҳатто борон. Аз ин рӯ, ман фикр намекунам, ки умеди тақдирро дӯст медорад ва дар ин вақт биёяд. Ва ҳатто бештар аз он, агар шумо фарзанде доред, ки бо шумо истироҳат кунед, пас ман инро барои иҷрои ин тавсия намедиҳам. Мавҷуд кардани норасоии оббозӣ дар баҳр, ҳавзҳои меҳмонхона низ беҳтарин имкони нест, ки дар ниҳоят ба ҳавз мерасад. Ва аз ин рӯ, боварӣ дорам, ки вақте ҳаво гарм ва баҳри гарм аст, пеш аз нимаи моҳи июн беҳтараш оянд. Дар айни замон, худи ҳаво мӯътадил мешавад, ҳаво дар минтақаи плюс-то саҳна ҷойгир аст ва баҳр аллакай барои шиноварӣ вақт аст, пас тақрибан бисту се вуҷуд дорад. Бо ин ҳарорат, на танҳо калонсолон метавонанд бехатар, аммо ҳам фарзандро низ бехатар шино кунанд. Ҳавои нисбатан, ғайриминорӣ тақрибан як моҳро идома медиҳад, он пеш аз нимаи моҳи июл шуд. Бо вуҷуди ин, баҳр хеле гарм мешавад ва ҳатто барои шиноварӣ боз ҳам ҷолибтар мегардад ва ба миён, миёна, дараҷаҳо метавонанд бисту шаш бархезанд. Аз ин рӯ, агар шумо ҳарорати баландро дӯст намедоред, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки дар ин фосилаҳо биёед, охири моҳи июн - оғози июн - оғози июл.

Кай бояд дар Амалфи истироҳат кардан лозим аст? 16276_3

Нимаи дуюми тобистон барои ин курортӣ аз ҳарорати баланд аст, он дараҷаи сию панҷсола аст ва баъзан баландтар аст. Оби ҳақиқӣ ва баҳрӣ ба ҳадди аксар мерасад, ки ин соҳа плюс бисту ҳашт дараҷа аст. Ман мехоҳам пайхас кунам, ки дӯстдорони чунин обу ҳаво, ки аз рӯи шумораи меҳмонон ва истироҳаткунандагон дар соҳил, аксарияти мутлақ ва ҳузури Амалфи ҳадди аксар меоянд. Маълум аст, ки ин на танҳо мушкилот бо ҷустуҷӯи манзилро дар давоми истироҳат, балки инчунин бо нархе, ки табиатан аз талабот зиёд мешавад, ба миён меояд. Ин далелро ба назар гирифта намешавад, агар шумо қарор диҳед, ки ба ин курорт муроҷиат кунед. Ва он интихоб шуд, ки шумо бояд ба сафари соли дарпешистода пешакӣ ғамхорӣ кунед ва агар имкон бошад, ҷойҳои дигари китобҳо дар меҳмонхона ё дигар манзилро эҳтиёт кунед. Дар ин вақт бо кӯдакон, на танҳо дар соҳил, балки дар соҳил, кӯшиш кунед, ки барои муҳофизат аз офтоб ва хусусан сарҳо Азбаски ин ҳама аст, ҳама фаҳмо аст, ки бе онҳо чӣ кор карда наметавонанд.

Кай бояд дар Амалфи истироҳат кардан лозим аст? 16276_4

Агар мо дар бораи моҳи сентябр дар Амалфи гап занем, пас ман ин вақти зебо барои истироҳат аст, зеро ин моҳ дар бисту панҷ дараҷа аст, барои истироҳат хеле қулай аст. Ва агар шумо чунин мешуморед, ки шумораи сайёҳон хеле камтартар шуда истодааст, ки курортро бештар ором мекунад, пас вақти беҳтар барои истироҳат, шояд ёфтан. Хусусан, агар шумо кӯдакони хурд дошта бошед ё орзу кунед, ки истироҳат аз диаграммаи замонавӣ истироҳат кунед, ин танҳо манфиат меорад. Тирамоҳе, ки дар Италия як давраи ошиқона ҳисобида мешавад, ба ҳамсарон дар муҳаббат, навбандӣ ё танҳо сентябри Амальюс бояд ин корро кунанд ва барои манзараҳои Италия, дар чунин вақти сол нахоҳад буд масъул ва лаззат барад ва ба таассуроти фаромӯшнашаванда.

Кай бояд дар Амалфи истироҳат кардан лозим аст? 16276_5

Пас аз он ки мавсими тобистон дар Амалфи ибтидо аст, он шуд, ки он гардид ва ба анҷом расидааст. Он тақрибан дар нимаи моҳи октябр ҳисоб мегирад, аммо албатта, албатта, аз худи обу ҳаво вобаста аст. Агар осмон муфид бошад, дар охири моҳи октябр хуб истироҳат кардан мумкин аст, ҳатто дар нимаи моҳи ноябр мувофиқ аст, аммо ин беҳтар аст, то ин ки хавфнок нашавед ва бо ин тиҷорат қатъ накунед . Ҳамин тавр, маълум мешавад, ки як мавсими соҳил барои ин курорт аз нимаи моҳи май, то нимаи моҳи октябр давом мекунад. Ман ба истироҳат ва охири мавсим интихоб мекунам, албатта бо обу ҳаво каме хавф гирифта метавонед, аммо бо нархи зиндагӣ ё сафар ғолиб омада, давраамро интихоб кунед, аммо албатта, ман бо кӯдакон намехоҳам Ба шумо маслиҳат медиҳед, ки бо обу ҳаво дар roulette бозӣ кунед, аммо ба ҳолати оддӣ рафтанро ба итмом расонед.

Кай бояд дар Амалфи истироҳат кардан лозим аст? 16276_6

Тақрибан чунин тасвири табиӣ ва ҳарҳона метавонад шуморо дар давраи тобистон ба Амалфи интизор истихад ва ҷашн гирад, ки як шаҳри зебои Италия дар ҳар вақт, ки дар ҳар лаҳза хуб аст, ба ин як вақт, ки дар ҳар лаҳзаи дилхоҳ хуб аст. Ҳавои хуб барои шумо.

Маълумоти бештар