Тибқи мавқеи ҷуғрофии он Писсофӣ дар Кипрт аст. Нишондиҳандаи миёнаи ҳарорат ҳатто дар моҳҳои хунуктарин зимистон, агар занг занад, понздаҳ адад понздаҳ адад аст, бинобар ин меҳмонхонаҳо дар фасли зимистон кор мекунанд. Ва агар шумо чунин мешуморед, ки ҳарорати баҳри Миёназамин дар канори ҳафтасу ҳаждаҳсолаи Кипр, ки метавонад ба марди гарм нигарист, пас сайёҳон тақрибан тамоми солро дидан мумкин аст. Аммо ман гуфтам, ки ин ба он сабаб нест, ки шумо ҳоло дар бораи он фикр кардед, ки мавсими тамоми сол давом мекунад.
Танҳо ин маълумот метавонад ба онҳое, ки баҳри гарм ва офтобии гармро хеле зебо накунанд ва бо сабабҳои гуногун кӣ дӯст медоранд. Касе ин барои саломатӣ кор мекунад ва касе дар ин вақт истироҳат мекунад. Умуман, ҳама чашмакҳои худро доранд ва мо дар ин бора баҳс намекунем. Аммо ман мехостам ба шумо дар бораи мавсими тобистон нақл кунам, пас дар бораи беҳтар аст, ки дар ин курорт истироҳат кардан лозим аст, то ки он барои шумо на танҳо бароҳат бошад, балки ҳадди аксар расонида шавад.
Агар шумо ба нишондиҳандаҳои ҳарорат ва кушодани меҳмонхона диққат диҳед, маълум мешавад, маълум мешавад, ки оғози мавсими тобистон дар охири моҳи апрел рост меояд. Умуман, офтобӣ дар айни замон метавонад ҳатман назар карда шавад, аммо ман намефаҳманд, ки на ҳама дар ин замон ҳарорати баҳорӣ аз даҳ дараҷа аст, бешубҳа ба он арзанда нест. Аммо ин вақт метавонад ба нарх ё манзили ид, ки нисбат ба баландии мавсим хеле арзонтар бошад, манфиатдор бошад. Агар арзиши чипта ё сафар аҳамияти бузург дошта бошад, пас хоҳиши истироҳат кардан дар Кипр доред, аммо дар миёнаи мавсим имкон дорад, ки хеле баланд ва қобили қабул қарор надиҳед, шумо метавонед дар бораи ин қадам қарор қабул кунед. Ҳамчун курорт, шиноварӣ дар баҳр метавонад барои ҳавз меҳмонона ҷуброн карда шавад.
Ҳамватанони мо, дар солҳои охир, аксар вақт идҳои идҳои метавонад барои истироҳат дар баҳр истифода мебаранд. Писсурӣ дар ин бора истисно нест ва дар шумораи аввалини ин моҳ шумораи сайёҳон аз Русия ба таври назаррас меафзояд. Рӯзҳои дароз, ин як варианти хеле хуб барои сафар аст ва рӯзҳои истироҳат барои вақти муносиб метавонанд истифода шаванд. Умуман, дар аввали моҳи майҳо, истироҳат кардан мумкин аст, зеро ҳарорати ҳаво хеле мувофиқ аст ва баҳр, агар хушбахт бошед, метавонад бисту бисту як дараҷа дошта бошад. Ва агар шумо дар бораи он идҳое, ки март, ҷашни Русия мешуморанд, арзиши бе анъанаи дахлдор арзиши хароҷотро дар "ҳама системаи фарогир" кор намекунад, пас онҳое, ки мехоҳанд дар баҳри оддӣ набошанд Ҳадди кофӣ кофӣ нест, зеро ҳама медонанд, ки баҳр зону аст. Аммо ин давра метавонад бештар ба рухсатӣ ба таътил даъват карда шавад ва вақти хубе барои сайругаштии Кипр, ки дар ҷазира хурд нестанд, хеле гуворо хоҳад буд, зеро он ки гармии ҷолибе нест ба азоб рафтан.
Дар мавриди таътилҳои воқеии соҳил, бо ҳисси аслии калима, вақте ки шумо наметавонед ба офтоб афтед, аммо вақти зиёдро дар оби зебои баҳри Миёназамин гузаронед, он бо ибтидо меояд тобистон. 3А моҳи аввали тобистон, ҳарорати об тадриҷан аз бисту се, то бисту шаш дараҷа гармӣ меафзояд. Шумо аллакай метавонед ҳатто бо кӯдакон омада метавонед, зеро ин ҳарорат ба кӯдаконе, ки ба кӯдакон иҷозат медиҳад, ки аз баҳр бароянд. Бале, ва рӯз ҳанӯз ҳам гарм нест. Июн барои Писсофӣ дар муқоиса бо сӣ плюс-плюс дар баландии сиюмин сӣ зиёдтар аст, бинобар ин, ин вақти хуб барои истироҳат, хусусан ҳарорати баландро таҳаммул намекунад.
Моҳи дуввуми тобистон барои ин курорт хеле гарм мегардад. Дар ин, ҳатто дар шаб, ҳарорати ҳаво аз бисту панҷ кам намешавад ва дар нимаи рӯз ин нишондиҳанда аз даҳ дараҷа баландтар аст. Ман мехоҳам вақти бештарро дар баҳр гузаронам, ки обашон низ аз бисту ҳафт дараҷа камтар нест. Барои муҳофизат аз офтоб ва таъмини оби нӯшокӣ, хусусан барои рафтан ё тур рафтан ҳамеша зиёд намешавад, зиёдатӣ нест. Айнак ва саршӯйӣ барои чунин моҳҳои гарм хусусияти ҷудонашаванда мебошанд. Ва хусусан вақте ки ин моҳи август меравад, ки дар Кипр бераҳм ҳисобида мешавад. Бо вуҷуди ин, шумораи сайёҳон аз ин кам намешавад, аммо баръакс, он ба ҳадди аксар мерасад ва ҳарорати оби баҳӣ, ки моҳи август қариб сӣ дараҷа мерасад. Агар шумо дӯстдухтари чунин ҳарорати баланд бошед, пас барои истироҳат кардан ба ин моҳ лозим аст ва чипта пешакӣ харидорӣ кунед, зеро бо ҷойҳои хуб хеле содда нест. Ҳамон гуфтан мумкин аст ва ба худ сафар кардан мумкин аст.
Агар шумо танҳо кӯдакони мактаб надошта бошед, моҳи моҳ хеле хуб барои истироҳат кардан мумкин аст. Ин ҳарорат тақрибан дар моҳи июн аст, танҳо баҳр хеле гармтар аст. Бо калон, агар шумо бигиред, эҳтимолан сентябр аст ва моҳи беҳтарини истироҳат барои истироҳат аст. Ва он на танҳо дар нишондиҳандаҳои ҳарорат. Масалан, коҳиши шумораи сайёҳон, хусусан кӯдаконе, ки Писсозе ба ҳаёт меоранд, ман дар бораи садо сухан мегӯям, бинобар ин дар моҳи сентябр оромтар мешавад ва ором. Дуюм, ин як моҳи падид мева аст, гарчанде ки дар Қапри Кипр бо онҳо норасоии махсус озмоиш карда намешавад, итминон нест, ки ин имконоти гармхона нест. Ҳамон, то моҳи август моҳи Кипр моҳҳои ширин ҳисобида мешавад, бинобар ин бордоршавӣ шумо бешубҳа истироҳат намекунед. Дар кӯтоҳ, ин танҳо моҳи биҳишт аст, ки истироҳат.
Агар бо ягон сабаб, шумо ба давраи номатлуб оромӣ надоштед, хафа нашавед. Шумо метавонед ба осонӣ ба Писсофӣ ва дар моҳи октябр биёед. Орзуи калоне, ки ман ваъда медиҳам, аммо бисту панҷ то бисту ҳашт дараҷаи гармӣ дақиқ аст ва баҳр то охири моҳи октябр гумон аст, ки аз бисту чор дараҷа хунук шавад, ки барои ҳамин моҳ хеле хуб аст. Афзалиятҳои мо аз моҳи октябр низ ҳастанд. Сайёҳонҳо камтар ва камтар мешаванд ва аз ин рӯ дар меҳмонхона ҷойе мавҷуданд ё дар соҳил бештар ва оромтар хоҳад буд. Гузашта аз ин, нархи ночизи манзил барои манзил ва чипта хоҳад буд, ҳарчанд операторони сайёҳӣ дар ин моҳ ҳаво хеле хуб аст ва кӯшиш кунед, ки дар нархи тобистон сафар кунед. Дар бораи даҳ сентябр ва октябри соли равон фоидаи асосии операторони тур, бо сабаби вазъи муқаррарӣ, дар ҳама нархҳои курортҳо сар мезанад, аз ин рӯ арзиши сафари сайёҳӣ коҳиш меёбад . Аз ин рӯ, ин нутқ инчунин метавонад тавассути хариди тур ё танҳо идома дошта бошад.
Шумо метавонед дар нимаи моҳи ноябр истироҳат кунед, пас то он ҷо то он даме, ки ҳавопаймо аз бисту панҷ кам шавад, ва об дар баҳр ба шумо имкон медиҳад, ки шино кунед. То миёнаи моҳ, баҳри Миёназамин дар ин минтақа ба бисту ду гудохта мешавад, аммо ҳарорат метавонад дар ин курортҳо дар ин курортҳо афтад дар бораи нимаи моҳи ноябр. Тавре ки мебинед, давра хеле калон, тақрибан ҳафт моҳ аст, ки дар он шумо аз баҳри зебои ва табиати аҷибе, ки Кипрро лаззат баред. Аммо тавре ки ман гуфтам, ки дар ибтидо, баъзе меҳмонхонаҳо кор мекунанд, бинобар ин ҳаёт дар Писсофӣ қатъ намешавад.
Ин тасвири умумии ҳаво барои ин курорт аст, дар бораи худ қарор қабул кунед, ки чӣ вақт беҳтар аст.